任何門出自於鬼，但同樣任何門對鬼天然是關閉的，想要對鬼敞開門戶，除非這樣的家夥和鬼有很大的淵源。
譬如...魅魁魍魎。
若它們融身，則可開鬼門，當然了，開鬼門隻是順便的，重點是通過這樣的鬼門可以扮鬼。
或者說是利用鬼門返古裝鬼，裝完鬼之後回來在扮鬼。
比如說返古裝成鬼的鬼奴，鬼奴和鬼有區彆嗎？不大。鬼奴可以就是鬼。
裝了鬼奴，相當於獲取了鬼的能力，回來之後在扮鬼施展這樣的能力，至於為什麼可以裝扮鬼，當然是因為沒有鬼。
鬼的能力可是很特殊的。
比如說，它們可以造神塑魔，欺君罔上，這是扮鬼這造化，比如說你可以扮鬼來造出另一個你。
扮鬼畢竟不是鬼，這是造假，雖說假的可能弄成真的，但其中也有周折不是，可要是造的是自己，則是真相。
若世為實，那造的更是真實，而不是真相。
這是扮鬼塑身，當塑身完畢之後，扮的鬼自然消化了，成了沒有鬼。
等同於一具身體活了，一具身體成了沒有鬼。
那這具塑造出來的身體，能感知到這個消化的鬼嗎？不能。它們隻是覺的有鬼。
扮鬼者消，塑身者存。
有鬼。
這可是保命的底牌，要是本體哪一天要被乾掉了，嘿嘿...你是鬼。
這是替死鬼。
誰把我乾掉，誰替我死。
譬如一個詭異乾掉了真凶，真凶進入到了沒有鬼的狀態，對詭異進行了否定，這詭異是不是沒有了？是。但真凶是覺的有鬼的，所有真凶和詭異進行了替換。
這是沒有鬼對詭異的抹除，在又真凶認為的有進行替換。
這樣的保命底牌強不強？哈哈。隻能說離譜。
為什麼多數是捉鬼呢？因你殺掉了鬼可能會被鬼替換。
比如說扮鬼的時候，你乾掉了它，立馬被替換了，雖說這樣的替換是臨時的，但也是無限的，人群中混入了一隻鬼，無懼死亡的掀起內訌，當然了，這樣囂張的鬼一般是會被鎮壓的，人家要是不乾掉你，置換鎮壓你，你替換個屁。
要是塑身的話，無論是否被鎮壓，都可以進行替換。
扮鬼的替換是有限的，鎮壓了動彈不得，而沒有鬼的替換是無限的，但隻有一次，不一定非要死亡才能替換，活著的時候也能，當替換了一個誰，本體則是你的鬼奴了。
當替換了一個家夥，這一個家夥是不是消失了？哪這樣家夥消失到哪裡去了？當然是消失進了鬼門關。
這時替身和本體誰是鬼門關？應該是本體，但替身卻可以替換，也可以說都是。
這樣的家夥很棘手，也很難處理，需要抓住替身，逮住本體，才能進行剝離，替身好抓，畢竟是替換過來了，但本體可難尋，因本體可能比替身更難對付，不過相比真相的鬼奴，這本體還算簡單了，畢竟有體魄不是。
就算分辨不出誰是鬼，那一個個剝離唄，一個個的剝遲早剝乾淨，這是比較笨的方式，一個個的剝，遲早能把鬼給剝出來，而剝出來的這個鬼便是被替換的那個家夥了，因它是被沒有鬼替換的。
剝離出來之後沒有鬼，即是它了。
雖說這樣的方式比較笨，工程量大，但有效呀，對待具備本體的鬼奴可以這樣乾，要是遇到真正的鬼奴就不能這樣乾了，因它們可以來回替換，所以第一步則是隔絕，類似於製造出鬼門關，先關起來在一個個的剝離。
不過要是遇到真正的鬼奴，那鬼奴反而是小事了，真正可怕的是鬼，當有鬼時，那是誰都可能是鬼，就看誰背叛了，但彆以為它背叛了，它就是鬼了，沒這麼簡單，鬼可以背叛你，但你也可以背叛你自己。
如處決背叛者，可以視為對自己的一種背叛。
如背叛者說：我沒有背叛。
實話。
若人家沒有背叛，你卻處決了，那究竟它是鬼，還是你是鬼？
對待背叛者，有種最行之有效的方式，那就是肢解，比如說你砍它一下，自己也會受傷，看誰扛不住。
這是兩敗俱傷的方式，但非常有效，因每肢解一個家夥，這個家夥的嫌疑就可以排除了，因肢解過後它們會對你非常的忠誠。
當所有的家夥都被肢解過，那剩下的是不是隻有自己了？嗯。這時要背叛自己嗎？不背叛自己就是鬼，背叛吧，鬼也得逞了。
如一位魔背叛了自己，它還是魔嗎？不是了。
不背叛則是鬼，背叛則非魔。
背叛嗎？當然的。就算非魔，但又不是鬼，若我非魔，魔是誰？若屠戮一空，魔還是我。
這是唯一，亦唯我獨尊。
不得不說這樣的背叛很了不起，至少對魔造成了傷害了，不滅的魔竟然受傷了，相當於瓦解了部分魔的不滅特質。
至於鬼鬼也沒有討的了多少好，一隻被以這樣的方式殺死了，鬼很難殺，但不是殺不死，魔殺掉了一隻鬼，不過這是兩敗俱傷就是了。
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於我等而言，兩敗俱傷可不是理想，但對於鬼來說，這兩敗俱傷很理想了。
魔在頑強，傷害的次數要是多了也挺不住，一次背叛瓦解了魔的不滅，多來幾次興許就乾掉魔了，但同一招最好是彆用第二次。
如第一次是新的，而第二次舊了，可以反噬了。
屠戮一空，唯我獨尊是一種方式，但第二次可不一定會屠戮一空了，而是吞噬。
要是吞噬一空，那鬼可能就是腹中胎兒了，這時胎未生，若有鬼，隻能是這鬼胎，若沒鬼，則胎死腹中。
這是對待背叛的另一種方式：吞噬。
這比兩敗俱傷好得多不是，而且鬼也可以鬨不是，鬼就是在腹中鬨騰，你能拿我怎麼辦，隻能是友好的協商一番，成為鬼胎魔腹，在另行分化。
鬼這個玩意是比較畏懼吞噬的，因吞噬了那麼胎死腹中，要麼初生，要是初生了，作為母體掐死一個胎兒還不簡單？想要溜都不容易，因會把鬼胎的脖子給卡住。
這是卡鬼脖，窒息而死。
這又是對付鬼的第三種方式：掐脖。
鬼會窒息而死，但背叛者卻不會，就算會亡，那也是活成亡靈，而這樣的亡靈比生靈更為強悍，死亡過的亡靈還會在死亡嗎？當然不會。它們具備了不滅的特質，不過可以肢解就是了。
至於為什麼聊聊對付鬼，當然是因為鬼很麻煩，很多家夥喜歡用鬼來進行試探。
在有吧...鬼可能拿鬼沒太好辦法，要是大家都是高級鬼，彼此乾瞪眼，鬼見鬼愁，沒太好的辦法，但不是沒有，比如說可以把對方的鬼奴給搶光光，把一個個鬼奴都給關起來，添磚加瓦。
如本門立起來了，其名是虛名，要是鬼闖關了，這名是真名，當放了鬼，這名正了，當又關了鬼，這門實了，如關的是惡鬼，那自身自然是善類。
重點不是善類，而是關了這麼一隻鬼，可以構成門派了。
這是名門正派的本事，比如說這一門可以派遣一個家夥去曆史中曆練，若關起來的是鬼，那以沒有鬼的狀態去曆練的你，自然不會對曆史造成什麼影響。
這是離譜的門派，在於它可以通過門派遣一個徒弟去曆練。
如關的是惡鬼，那曆練的地方肯定不是什麼善地，不過用善惡來定義鬼有些狹隘了，凶厲更大些，如關押的是厲鬼，從正門出，到邪門的地方漲漲見識，曆練曆練。
上演...鬼來了。
相信誰都不會介意看這麼一出鬼戲。
曆練所在是真，但因鬼來成了一幕戲劇，觀眾不會介意看這麼一出鬼戲，因鬼戲演出的是真相，它可以是真的，也可以是假的。
若鬼離開，鬼戲是假，可若有觀眾，則可以作證，要是觀眾不作證，那這出鬼戲也是一種真實的衍變，所以它是真相，隻不過沒有實現而已。
那怎樣的家夥才算是觀眾呢？比如扮鬼的家夥。
鬼戲是演給沒有的鬼看的，因沒有才不會造成影響，所以想要看那就得扮鬼，要是扮鬼了，那這出戲就是真相了，這真相或許不存在，但卻有過。
不過鬼鬼可能不太喜歡有觀眾，因很多觀眾都白嫖。
曆練自然是有收獲的，可要是觀眾白嫖，曆練僅僅隻是經驗而已。
要是沒有觀眾，那可能曆練中沒有的東西則是鬼的收獲，如曆練本是虛構，當虛構中的場景中出現了不想要的東西，則沒有了，比如說不想要某些黴運，災厄等等...這些則是收獲，而回歸之後的閉關則是把這些收獲給消化掉，不然一樣倒血黴。
帶走一些不利因素是不是對曆練所在是雙贏？有麼有的賺不清楚，但至少不虧。
為什麼會說有點賺呢？
有些家夥它要是少那麼一點黴運，它興許就崛起了，這樣它的命運是不是改變了？當然。這樣自然是賺的。當然也有可能因少了這麼一點挫折而頹廢，不過這是它自身本不想要的，就算頹廢了也得認，所以至少是不虧，興許有得賺。
這是沒有觀眾的情況，要是有觀眾的話，有些觀眾還是很大方的，它們是會打賞的，這一幕演的不錯，加油鼓勵，因這一幕在朝著它們預期的方向發展，當然要鼓勵，讓這出鬼戲超這個方向演變拉。
至於說觀眾拿什麼來打賞...觀眾雖然扮鬼了，但這出鬼戲裡麵亦有它們，難道它們的在這出戲劇裡無所得嗎？當然有。而它們在鬼戲裡麵本身所得到的，則可以用來打賞了，可以說這是利用鬼戲獲得的來賞賜給鬼戲。
有些東西是鬼戲帶不走的，比如說幸運，這誰都想要不是，所以這些誰都想要的玩意隻能靠觀眾打賞了。
我有的，則可以給，給的亦是我沒有的荒誕。
若這出戲不作數，那給的自然是荒誕了，畢竟要是作數的話，那就是真給了。
不過要是這出戲謝幕了，然後在屏幕外重新實現，雖說給的是荒誕，但也算半分利，如一件物品給了一半給鬼戲，但在本土的話，還是完整的。
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鬼戲扮分，給就是一半。
要是熒幕外並沒有實現，那給的還是荒誕，如一個是虛的，一個是實的，實的可以拿來交易，但虛的隻能自己用。
那這實的在鬼戲手上是什麼呢？
半分功德。
這半分功德用來擬物，比如說製造一個複製品。
比如說自己有座塔，在用這半分功德製造另一座塔，擬物用的玩意，對於已有事物的模擬，而這半分功德一般是用來製造異寶。
例如跑到彆人家，擬出自己家沒有的玩意，前提是彆人讓你擬，不過擬了人家也不虧就是了。
你擬了一件異寶，帶回去之後，算不算有了？是。但世界本來是沒有的，那麼則會根據這件異寶產生出珍品。
人家手裡的是正品，你擬出來的是真品，自家生產的是珍品。
半分功德，位列三品。
離譜。
不過很難達到就是了，因正品你拿不回來，所以頂多就是二品，這還是融合了珍品的情況。
要是不融合，自己手上的頂多算是真品，而珍品才算是一品，這是半品真的說。
那融合嗎？融個屁。
功德可以計算，但珍品絕無僅有，二品功德至寶可不如一件珍品。
至寶帶個寶，但隻是至，而珍品本身就是珍寶，當然拉，要是細算的話，二品自然比一品更高，可要是半分功德的極限是三品，那珍品是不是可以成長到三品？是。
若一個三品珍奇，在加上一個真品和一個正品，那就是五品了，至於說這品級有什麼用...不太清楚。
不入品的，都是真，那入品的，自然可證拉。
一品證道？或許。
二品裹挾？可能。
三品估計是奇譚多變了，扭曲乾坤厲害不？哈哈。變數。
四品不知所謂了，用一句話來解釋：有。
五品可能是空的，類似於一個載體，可以用來載自身，自身有多少前世今生？全載了。也可以用來承載彆人，比如皇呀，聖呀，王呀...之類的。
至於說六品...半分功德可是到不了六品的，除非是獻生，用自生強行拉高至六品。
要說這樣的六品是什麼，強行拉高的境界唄，要是正常來的，那就是鏡。
一個是六品至高境，一個是六品明鏡，一個是靈，一個是物。