郭琳琳聽的十分認真，感慨地的說，您比我們學校的教授們講的好多了，從理論闡述到案例分析，以及與現實的聯係，清清楚楚，明明白白，不愧為當紅作家，難怪倩倩姐姐把您當成她的偶像呢，便問李總編，我能否叫你一聲李姐姐？李麗說，當然可以啊，我比你們都大嗎，叫姐姐是對的，不要再叫什麼李總編輯了，好彆扭，不自然，更不親切。
康倩倩說，這就叫大道至簡，能把最深奧的知識，通過最簡單且都能聽懂的語言講出來，那才是真正有水平的人呢，我親愛的李麗姐姐，就是這樣的大學問家。
李麗說，兩個妹妹先喝點茶吧，我打電話，問問趙聰到哪裡了。趙聰接通電話說，剛到你們大樓下麵，正準備給你電話呢。李麗說，我們馬上下來。李麗跟倩倩說，你把我的電腦關掉吧。郭琳琳也很有眼力，站起來把幾杯茶水倒掉，又到茶水間把茶杯都清洗乾淨，放在茶盤裡，把李麗的茶杯放到辦公桌上。李麗關好窗戶和窗簾，便和兩個妹妹說，我們走吧，趙聰在下麵等我們呢。琳琳低聲問倩倩姐，趙聰是誰啊？倩倩說，我好像跟你說過的，是姐夫哥啊。郭琳琳說，對了，你是說過的，可我就記住李麗姐姐了。李麗看到她們姐妹倆在嘀咕，也不好問她們倆嘀咕什麼，三個美女一起下了樓，李麗老遠就看見了趙聰站在車子旁邊活動身體呢，也難怪，都坐了一天辦公室了，應該活動活動筋骨。李麗她們一行三人走到趙聰車子跟前，倩倩跟表妹說，叫姐夫哥。我是郭琳琳，便伸手與趙聰握了握手。趙聰說，聽倩倩說過你，學中文的。郭琳琳說，您也學中文專業的，還是北大的高材生，以後，我要向您多請教。趙聰說，真正老師在那呢，便伸手指了指李麗。李麗說，你們都是中文專業的，可不要欺負我和倩倩非中文專業的哦，上車聊吧。倩倩說，李姐姐您也是中文專業的，是自學成才，比我們這些高校畢業生都強上百倍！大學生，研究生遍地都是，可真正有學問的，成才的又有幾人呢。您和夏穎姐都沒有進過大學校門，可你們的成就卻是我們這些所謂的時代驕子們所仰慕的。這時，趙聰說，到哪家飯店吃飯？李麗說，還是去揚州飯店吧，離這裡也近，菜味道還行吧。倩倩說，行，晚上讓表妹請客，宰她一下。琳琳說，必須的，就算我的拜師宴吧。李麗說，我是姐姐，怎麼可能讓第一次見麵的小妹妹請客呢！誰敢當你的老師啊。琳琳說，李姐姐，您是不打算收我啊，是因為我太笨了嗎？倩姐都可以拜您為師，我為何不行啊！李麗說，是我沒有那個資格，做你姐姐可以的，我比你們都大嗎，這一點，你們永遠都追不上我。琳琳說，我不管，反正我就認您是我的老師，收也得收，不收也得收。趙聰說，李麗啊，感到榮幸吧，哪有拒人千裡之外的！李麗說，好吧！既然你們幾位都看的起鄙人，我就權且當一回老師吧！現在，老師要發話了，都給我聽好了，晚上小聚，一切由我安排，算是給大家提前慶祝元旦了。都說，好的！車子很快到了揚州飯店，趙聰在停車，李麗走進大廳，要了一個包廂。服務員將三位美女引進西湖廳。李麗一邊給趙聰打電話，告訴他我們在西湖廳，一邊讓服務員拿菜單過來點菜。倩倩和琳琳看到包廂正麵牆上掛了一幅字，天道酬勤。倩倩問琳琳，如何解讀？琳琳說，不就是說，老天不負有心人嗎，如果你勤奮努力，上天都會酬勞你的。倩倩搖了搖頭說，這是一道偽命題。琳琳一聽，睜大了眼睛說，是偽命題？倩倩說，你首先要搞清楚什麼是天道，什麼叫勤和酬，就能明白這句話了。老子講，天地不仁，以萬物為芻狗。聖人不仁，以百姓為芻狗。說明天地沒有偏私，何來的酬勤一說。琳琳說，姐姐怎麼知道的那麼多。倩倩指了指沙發上的李麗，都是她教的，她給我推薦的書籍，有十幾本呢，其中就有老子的《道德經》，可我還沒有讀完，李姐姐還要考核我呢！李麗點好菜，叫兩位妹妹過來看看可行。倩倩說，一切聽李姐姐的安排。當李麗看到倩倩姐妹倆在評論天道酬勤四個字時，就問倩倩，你讀懂了嗎？倩倩說，基本讀懂了，可不夠深刻。琳琳跟李總編輯說，倩倩姐姐講，天道酬勤是個偽命題？李麗說，你姐姐說的對。天道酬勤其實就是一個偽命題，這取決於如何定義“天道”與“酬勤”的內涵。從嚴格的道家哲學角度來看，這一命題確實存在根本性的邏輯矛盾，但在世俗化解讀中又有其合理性。我們可以從以下幾個方麵來解析：
一、從道家核心思想看，天道酬勤是典型的擬人化謬誤。1、天道的本質是無為、無私。《道德經》第五章：“天地不仁，以萬物為芻狗”，天道對萬物絕對平等，無愛憎、無獎懲。所謂“酬勤”，獎勵勤奮，本質是將人類社會的道德評價體係，善有善報，強加於自然法則，違背了“道法自然”的根本原則。
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2、勤在道家語境中的悖論。
真正的合道者是“為無為，事無事”，其“勤”是如溪水流淌般的自然狀態，而非刻意努力。
你若執著於“勤以求酬”，反而落入“有為”之弊，如“跨者不行”，越想快步前進，越難走遠。
3、因果邏輯的錯位。
自然界的結果是複雜係統互動的產物。如種子成長需土壤、陽光、雨水協同，非單一勤奮變量決定。
莊子鑿七竅而渾沌死寓言：強加人為邏輯，如勤指向酬，會破壞天道本然。
二、為何世俗仍信奉天道酬勤呢？三種誤讀。
一是將概率事件曲解為必然回報。
統計學上講，努力可能提高成功概率。如農民勤耕增產，但此屬自然性，而酬勤被表述為必然性，形成認知偏差。
二是對酬的偷換概念。
世俗所謂的醜。如財富、地位等，是社會建構的價值，而道家天道的運作超越人類價值尺度，如大樹無用卻得終其天年。
三是心理安慰機製。酬勤信仰本質是控製幻覺，用以緩解世界無常帶來的焦慮，與宗教善惡有報同理。
三、在何種意義上它是偽命題？
一是本體論層麵：若將“天道”理解為具有意誌性、道德性的主宰者，如人格化“上天”，則“天道酬勤”純屬虛構，此意義上為偽命題。
二是認識論層麵：若將“酬勤”視為對自然規律的簡化隱喻，如春種秋收，則有其經驗有效性，但需明確這隻是人類認知的權宜模型，非天道本質。
三是實踐層麵：對個體而言，信酬勤可能激勵行動，但需警惕其遮蔽了世界的複雜性，如結構不公、偶然因素，這正是老子警示的大道甚夷，而人好徑的深意。
總之，真正的覺悟者，既不會迷信酬勤，也不會否定努力，而是以無心之心，為所當為。足者行於所當行，止於所不得不止。
李麗說完，看著倩倩和琳琳。郭琳琳說，真的受教了，看來我也要讀《道德經》。
吃飯時，李麗問琳琳，聽倩倩說，你父母親都在安醫附院工作，具體都在什麼科室？琳琳說，媽媽在呼吸內科，爸爸在普外科。李麗又問琳琳元旦放假，你爸媽可上班？琳琳說，具體情況我也不是很清楚，好像醫院不存在放假一說吧，都是采取調休製。倩倩問李姐姐，你問的那麼清楚乾嘛，有事情嗎？趙聰也問李麗，怎麼回事？李麗說，下午接到媽媽的電話，說我爸爸最近老是咳嗽，有時還帶血，我想叫爸爸來省城檢查一下，上次聽倩倩說，舅舅、舅媽都是安醫附院的醫生，所以，今天才問問琳琳。琳琳說，李叔叔什麼時間來檢查，我現在就打電話給媽媽先說說，讓她把李叔叔檢查一事安排好。李麗說，先謝謝琳琳了。你等我明天下午回去，看看情況再說吧。暫時不要給阿姨說，等確定來安醫附院檢查了，我再跟你或倩倩說，麻煩阿姨幫我安排一下。倩倩說，麻煩什麼啊。琳琳也說，李叔叔有病需要檢查，我讓爸媽安排一下，不是應該的嗎，哪裡有什麼麻煩啊！李姐姐您，可不要把我們姐妹們看歪了。趙聰說，如果需要，一定找你們倆幫忙，因為我們也不認識其他醫院的人。李麗說，那先謝謝倩倩，琳琳兩個妹妹了。趙聰說，我們繼續喝酒吧。李麗說，行，我們繼續喝酒，便端起酒杯說，我祝大家元旦快樂，乾杯。李麗看到大家都喝完了杯中酒，就說，我們今晚上不喝多，明天還有事情呢，說著，讓趙聰出去喊服務員上點主食，趙聰會意，在走廊上碰到了服務員，讓她上兩份水餃。趙聰下樓來到吧台，把飯賬結了。
晚餐很快結束了。倩倩跟李麗姐姐說，元旦後，學校就放假了，我來報社實習，還請李姐姐多多照顧。李麗說，你要多動筆，寫點有質量的好文章，為今後的工作打點基礎。郭琳琳急忙下樓，來到吧台前結賬，收銀員說，你們包廂的飯賬已結。郭琳琳說，誰結的。收銀員說，是一個十分帥氣的男同誌。這時，李麗、趙聰、倩倩等下了樓，看到郭琳琳在吧台和收銀員交流。倩倩說，結完了沒有啊，我們走了。琳琳說，有人結過了。倩倩明白了，看著趙聰說，肯定是趙哥結的。李麗說，誰結的都一樣，今晚便宜，大家都沒有喝好，改日再聚，好好喝一場。倩倩說，那是一定的。
出了飯店，送走了倩倩和琳琳，李麗來到趙聰的車子旁邊，仰望天空，隻見群星閃爍，便暗自說道，明天又是一個晴天。
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