讀冊已畢，魏王曹丕即受八般大禮，登了帝位，賈詡引大小官僚朝於壇下。
改延康元年為黃初元年（傳言：漢為火德，魏代之為土德，黃對應黃龍，因而尚黃（和黃帝一樣）。），國號大魏。
丕即傳旨，大赦天下。
諡父曹操為太祖武皇帝，華歆奏言：‘天無二日，民無二主’。漢帝既禪天下，理宜退就藩服，乞降明旨，安置劉氏於何地？
言訖，扶獻帝跪於壇下聽旨，丕降旨封帝為山陽公，即日便行。
華歆按劍指帝，厲聲而言（狗仗人勢，小人行徑！）：立一帝，廢一帝，古之常道！今上仁慈，不忍加害，封帝為山陽公。今日便行，非宣召不許入朝！
獻帝含淚拜謝，上馬而去，壇下軍民人等見之（丟人，丟到姥姥家了！），傷感不已。
丕謂群臣言：舜、禹之事，丕知之矣！群臣皆呼萬歲。
百官請曹丕答謝天地，丕方下拜，忽然壇前卷起一陣怪風，飛砂走石，急如驟雨，對麵不見；壇上火燭，儘皆吹滅（短命之兆乎？）。
丕驚倒於壇上，百官急救下壇，半晌方醒，侍臣扶入宮中，數日不能設朝。
後病稍可，方出殿受群臣朝賀，封華歆為司徒，王朗為司空；大小官僚，一一升賞。
丕疾未痊，疑許昌宮室多妖，乃自許昌幸洛陽，大建宮室。
二、“違心”變天
有人到成都，報說曹丕自立為大魏皇帝，於洛陽蓋造宮殿，且傳言漢帝已遇害。
漢中王聞知（堂堂“漢中王”竟依“傳言”行事乎？），痛哭終日，下令百官掛孝，遙望設祭，上尊諡曰“孝湣皇帝”。
備因此憂慮，致染成疾，不能理事，政務皆托與諸葛亮，諸葛亮與太傅許靖、光祿大夫譙周商議，欲尊漢中王為帝。
譙周言：近有祥風慶雲之瑞；成都西北角有黃氣數十丈，衝霄而起；帝星見於畢、胃、昴之分，煌煌如月。此正應漢中王當即帝位，以繼漢統，更複何疑？（先出祥瑞之兆，然後登帝位，套路也！）
諸葛亮與許靖，引大小官僚上表，請漢中王即皇帝位，漢中王覽表，大驚言：亮等欲陷備為不忠不義之人耶？
諸葛亮奏言：非也，曹丕篡漢自立，備乃漢室苗裔，理合繼統以延漢祀。
漢中王勃然變色言：備豈效逆賊所為！拂袖而起，入於後宮（真不願意，殺一儆百即可！）。
眾官皆散，三日後，諸葛亮又引眾官入朝，請漢中王出。
眾皆拜伏於前。
許靖奏言：今漢天子已被曹丕所弑，備不即帝位，興師討逆，不得為忠義也。今天下無不欲備為君，為孝湣皇帝雪恨。若不從靖等所議，是失民望矣。
漢中王言：備雖是景帝之孫（中山靖王劉勝是西漢景帝的第八個兒子，中山靖王自己則有兒子多達120多個，其中第五個兒子劉貞獲封陸城亭侯，就封於陸城侯國（在今河北省涿縣），其後裔便形成了中山王的一脈分支，即涿縣劉氏，而這個時間大約是公元前127年。漢武帝在位期間，采納賈誼的意見推行“推恩令”，並於元鼎五年（公元前112年）以諸侯王所獻助祭的“酎金”成色不好或斤兩不足為借口，廢除了106位諸侯的爵位，史稱“酎金奪爵”，而陸城亭侯劉貞便是在這次削藩之中被削去爵位，廢為庶人。自劉貞之後這一脈的情況，正史便再也沒有記載，也就是說劉備之父劉弘是否為中山靖王劉勝之後，根本沒有明確記載。），並未有德澤以布於民；今一旦自立為帝，與篡竊何異！
諸葛亮苦勸數次，漢中王堅執不從，諸葛亮托病不出。
漢中王聞諸葛亮病篤，親到府中，直入臥榻邊，問：亮所感何疾？諸葛亮答：憂心如焚，命不久矣！
漢中王問：亮所憂何事？連問數次，諸葛亮隻推病重，瞑目不答。
漢中王再三請問，諸葛亮喟然歎言：亮自出茅廬，得遇備，相隨至今，言聽計從；今幸備有兩川之地，不負亮夙昔之言。目今曹丕篡位，漢祀將斬，文武官僚，鹹欲奉備為帝，滅魏興劉，共圖功名；不想備堅執不肯，眾官皆有怨心，不久必儘散矣。若文武皆散，吳、魏來攻，兩川難保。亮安得不憂乎？
漢中王言：備非推阻，恐天下人議論耳。（真心話耶？）諸葛亮言：聖人雲：名不正則言不順，今備名正言順，有何可議？豈不聞天與弗取，反受其咎？
漢中王言：待亮病可，行之未遲。（君無戲言！）諸葛亮聽罷，從榻上躍然而起，將屏風一擊，外麵文武眾官皆入，拜伏於地言：備既允，便請擇日以行大禮。
漢中王視之，乃是太傅許靖、安漢將軍糜竺、青衣侯向舉、陽泉侯劉豹、彆駕趙祚、治中楊洪、議曹杜瓊、從事張爽、太常卿賴恭、光祿卿黃權、祭酒何宗、學士尹默、司業譙周、大司馬殷純、偏將軍張裔、少府王謀、昭文博士伊籍、從事郎秦宓等眾也。
漢中王驚言：陷備於不義，皆亮等也（出爾反爾，如此迅速乎？）！
諸葛亮言：備既允所請，便可築壇擇吉，恭行大禮。即時送漢中王還宮，一麵令博士許慈、諫議郎孟光掌禮，築壇於成都武擔之南。
譙周在壇上，高聲朗讀祭文言：惟建安二十六年四月丙午朔，越十二日丁巳，皇帝備，敢昭告於皇天後土：漢有天下，曆數無疆。曩者王莽篡盜，光武皇帝震怒致誅，社稷複存。今曹操阻兵殘忍，戮殺主後，罪惡滔天；操子丕，載肆凶逆，竊據神器。群下將士，以為漢祀墮廢，備宜延之，嗣武二祖，躬行天罰。備懼無德忝帝位，詢於庶民，外及遐荒君長，僉曰：天命不可以不答，祖業不可以久替，四海不可以無主。率土式望，在備一人。備畏天明命，又懼高、光之業，將墜於地，謹擇吉日，登壇告祭，受皇帝璽綬，撫臨四方。惟神饗祚漢家，永綏曆服！
讀罷祭文，諸葛亮率眾官恭上玉璽（此玉璽何來？傳國玉璽：秦始皇滅掉趙國獲得的和氏璧，遂叫丞相李斯在上麵篆刻了“受命於天，既壽永昌”八個大字，然後玉璽作為傳國之用，永世流傳。傳國玉璽和和氏璧是出自同一塊兒原石，一部分被做成了和氏璧，剩下的部分被做成了傳國玉璽。所以傳國玉璽是正方體的。從秦始皇之後，傳國玉璽便成了各代君王權力的象征！西漢末年，王莽成功篡位，需要從王政君手裡拿傳國玉璽，王政君將傳國玉璽擲於地上，後來王莽派人用金子把玉璽補全，形成了金鑲玉的傳國玉璽。秦朝滅亡之後，劉邦登基得到了玉璽。東漢末年孫堅攻進洛陽，獲得了玉璽，三國時期曾先後落入袁術，曹操之手，等司馬家族建立晉，玉璽自然是司馬氏的。進入五胡亂華時代，直到隋朝統一全國，傳國玉璽也被收入隋宮。李淵推翻隋朝建立大唐盛世，玉璽一直待在皇宮深處。唐末進入五代十國時期，直到後唐哀帝李柷抱著玉璽自焚之後，就下落不明了。）。
漢中王受了，捧於壇上，再三推辭言：備無才德，請擇有才德者受之。
諸葛亮奏言：備平定四海，功德昭於天下，況是大漢宗派，宜即正位。已祭告天神，複何讓焉！
文武各官，皆呼萬歲，拜舞禮畢，改元章武元年。
立妃吳氏為皇後，長子劉禪為太子；封次子劉永為魯王，三子劉理為梁王；封諸葛亮為丞相，許靖為司徒；大小官僚，一一升賞。
大赦天下，兩川軍民，無不欣躍。
次日設朝，文武官僚拜畢，列為兩班。
備降詔言：不幸關羽，被東吳孫權所害；若不報仇，是負盟也。備欲起傾國之兵，剪伐東吳，生擒逆賊，以雪此恨！（即為“天下之主”，棄天下而尋私仇，可耶？）
言未畢，虎威將軍趙雲拜伏於階下，諫言：不可。
未知子龍所諫若何，且看下文分解。