在吳桐驚愕的眼神中，數百痊愈病患在老軍醫的帶領下，齊齊跪倒在地！
“萬民傘咱們大夥置辦不起。”營正捧出一把油布傘，說道：“一把傘穿三千針，但求此傘能為大人擋一程風雨！”
傘骨撐開的刹那，數百人齊聲高呼：“願大人此去——”聲浪驚飛簷下燕雀，“藥香滿京華！”
營正踹了腳發呆的小侍者：“愣著作甚！快把新采的普洱茶給大人裝上！”
……
踏著晨起的陽光，吳桐來到了此行的終點：感通寺。
漫天霞光透進紫竹林，在氤氳的檀香裡，晨光穿過竹影雲霧，在虛空中留下道道明亮的光軌。
慧覺大師端立於大雄寶殿前，織錦繁繡的七寶袈裟金光璀璨，與吳桐靛青官袍上雪銀的鷺鷥補子遙相輝映。
老僧身後站著三位長老——彝族大祭司畢摩、白族本主廟經母、納西族大東巴。
再見麵時，老少二人會心一笑。
“檀越請看。”慧覺大師目含笑意，拂開殿前經幡，隻見三千痊愈者正跪坐庭中。
滿堂寂靜，所有人都正握著折斷的箭杆，在貝多羅樹的葉子上俯首刻經。
木茬與葉片摩擦聲如春雨瀝瀝，其中有位失去雙臂的士卒以齒咬箭，刻出的《藥師經》字跡竟比旁人還要工整！
吳桐眼中滿是欣慰，此刻，他實現了此前許下的諾言。
貝葉書經，詠唱千年。
伸手解下裝滿銀兩的褡褳，吳桐剛要開口相送，卻被慧覺大師止住。
慧覺大師輕點九環錫杖，十八羅漢像後轉出個皮膚黝黑的少年——正是已經康複的岩罕阿弟。
彝家漢子岩罕隨之而出，他手捧一個陶甕，裡麵裝著滿滿的金黃稻種。
“想必檀越欲贈銀兩，重塑本寺金身。”慧覺大師身披祥光，淺笑道：“但檀越豈不聞，金身不在寶相，而在饑者得食，病者得醫。”
隨著話音落下，彝族畢摩走上近前，他解開腰間牛皮囊，從中掏出一把沾著火塘灰的苦蕎籽。
老祭司揚起手，將苦蕎籽撒向吳桐足前，他用彝語說道：“神樹在上，苦蕎是我們彝家的魂，今日贈予救命的木帕（醫生）！”
白族經母隨後而來，老婦人捧出本主廟供奉百年的藥玉，通透的翡翠中央，凝著一滴乳白色的藥露。
她雙手顫巍巍的，將玉墜係在吳桐的銀鸞帶上。
老婦人蒼老的手指劃過玉麵上雕刻的藥神姑奶奶，她迎著雨過天晴的朝陽，開懷笑起來。
“本主娘娘說，漢家巫醫讓蒼山神女展露出了笑容。”
最後到來的納西族大東巴擊響羊皮鼓，他拉過吳桐手掌，用東巴文在吳桐掌心寫下“神花永駐”。
“雪山上的三朵神看見了，漢家巫醫把瘟魔趕進了玉龍第三國！”
慧覺大師的錫杖插入泥地，老僧目光閃動，蘸水在吳桐額頭畫下卍字雍仲金紋，十八名小沙彌齊聲梵唱，融入各族語言的答謝。
最年長的沙彌捧來貝葉經匣，展開的經卷上，漢文《千金方》與彝文《齊蘇書》並排生輝。
“應天的金鑾殿，比雲南更需良醫。”慧覺大師合掌說：“老衲會為檀越誦經祈福四十九日，願檀越不墮苦厄，不逢劫難。”
拜彆眾人，懷揣著所有人沉甸甸的祝福，吳桐跨上河西駒，躍馬揚鞭。
此一去，天高地大。
魚躍闊海，飛鳥投林。
洱海在浩渺煙波中一碧萬頃，天光雲影在湖麵上流連徘徊，天連著水，水連著天。
遙望青翠蒼山，雲間雪峰與天水共成一色，宛若一頂白螺立於翡翠之間，幾聲孔雀啼鳴適時響起，浩大一片至美勝景。
春歸彩雲的原野上，隱約可以聽見孩童們的暢快嬉笑。
遠處，阿蘿在老軍醫喜悅的眼神中，和各族孩子一起跑出營房。
她手裡舉著一隻碧綠的草編螞蚱，一邊跑一邊高唱著童謠：
“昔年麻姑成仙去，留得人間濟世人……”
下關風；
上關花；
蒼山雪；
洱海月。
如此風花雪月，何不惹人留戀？
吳桐向這片人間仙境投去了最後的深情一瞥，他撥轉馬頭，向著那片龍氣盤桓的京城應天，一往無前……