那是一種發自內心的喜悅，是一種失而複得的珍貴。
【第二道政令：重塑禮樂製度！】
【朱元璋親自審定《大明集禮》，從祭祀、朝會，到婚喪嫁娶，都恢複了漢唐的傳統禮儀。】
【他要讓每一個大明的子民，從出生到死亡，都生活在一個純粹的漢文化環境之中。】
【第三道政令：重開科舉，獨尊儒學！】
【他比任何人都清楚，想要國家的長治久安，就必須重新建立起以儒家思想為核心的社會秩序。】
【他親自編撰《六諭》，要求在全國鄉裡宣講，教化萬民，內容便是：孝順父母，尊敬長上，和睦鄉裡，教訓子孫，各安生理，毋作非為。】
這些看似樸實無華的道理，卻是維係一個龐大農業帝國最穩固的基石。
看著天幕上那個雷厲風行，以鐵腕重塑漢家山河的自己，朱元璋的眼中，流露出一絲欣慰。
他這一生，殺人無數，也被人罵作“暴君”。
但他所做的一切，都對得起“恢複中華”這四個字！
天幕的視角，再次拉高。
【明朝的建立，其意義，遠不止於趕走一個異族統治者。】
【它以一種不容置疑的姿態，向天下宣告了一個真理：】
【漢人的江山，終究要由漢人來坐。】
【漢人的文化，才是這片土地上唯一合法的“正統”。】
【任何外來的統治，都隻是暫時的“變態”，最終，都將被“常態”所糾正。】
【從此，“漢”這個身份認同，被賦予了前所未有的政治正確性與合法性。它與“中華正統”這個概念，被死死地焊在了一起。】
看到這裡，所有人都明白了。
元朝的百年統治，非但沒有磨滅“漢”的印記，反而像一塊磨刀石，將這個身份磨礪得更加鋒利，更加具有攻擊性。
它讓後來的漢人王朝，在麵對異族時，有了一種天然的心理優勢和法理依據。
天幕的畫麵，並未就此停止。
曆史的車輪，滾入了最後一個封建王朝。
【清。】
【又一個由少數民族——滿族，建立的大一統王朝。】
【這一次，漢人的身份認同，又將麵臨怎樣的挑戰？】
畫麵中，清軍入關，揚州十日，嘉定三屠……血腥的殺戮，再次上演。
一道讓所有漢族文人感到奇恥大辱的政令，被頒布下來。
【剃發易服！】
【留頭不留發，留發不留頭！】
無數漢人，為了守護那束象征著漢家身份的頭發，付出了生命的代價。
然而，天幕的解說，卻話鋒一轉。
【但是，這一次的征服者，吸取了元朝滅亡的教訓。】
【他們在用武力高壓，推行“剃發易服”這種標誌性的征服政策的同時，在更深層次的製度與文化上，卻選擇了全麵的繼承與漢化。】
畫麵中，年輕的康熙皇帝，在書房內誦讀著《論語》。
他設立南書房，重用漢臣。
他開博學鴻詞科，籠絡漢族文人。
他六下江南，祭拜明太祖朱元璋的孝陵，親筆題寫“治隆唐宋”四個大字。
【清朝的皇帝們，比蒙古的統治者，更深刻地理解了“以漢治漢”的精髓。】
【他們保留了明朝的內閣製度，沿用了明朝的行省劃分，尊崇孔孟之道，以漢人的方式，來統治漢人。】
【最終，他們自己，也在這個過程中，被龐大而深厚的漢文化，所逐漸同化。】
【至此，漢人身份的最後一次挑戰，也以一種奇特的方式，宣告結束。】