這竟然成了慣製。
這個時候，李亨轉身前行，李林甫緊緊跟上。
看著李亨的背影，李林甫眼神眯了起來。
……
玄元皇帝廟正殿，有太白山砥石雕刻而成的玄元皇帝像，石像衣王者袞服，形態莊嚴。
皇帝祭祀，百官站在其後。
韋諒站在廟中左側，神色謹慎的看向前方。
殿中百官隨皇帝跪拜，殿外百官躬身站立。
李隆基起身，將手裡高香遞給宗正寺卿嗣虢王李巨。
李巨將高香插入香爐之中。
一側的禮部尚書席豫，上前一步，展開聖旨，高聲道：“有製！”
內外群臣全部跪倒：“臣等恭聆聖訓！”
席豫高聲道：“皇帝曰：
神之降休，禮無不答，永言禋祀，必在躬親。
朕粵自君臨，載宏道教，時臻壽域積以歲朋，未嘗懈怠。豈謂微誠感通，烈祖降見，乃昭靈命，是錫寶符，因而求之，應言而獲，亦既至止，果表殊徵。
幽讚惟新之曆，克彰永代之祥。
宜遵祀典，式陳昭報。
可以來月十五日享太廟，二十日有事於南郊，北郊宜差公卿擇日祭，五嶽四瀆及名山大川，各令所在長官備禮陳祭。
務申誠敬，副朕意焉。”
皇帝要在二月十五再度祭祀太廟，二十日昭告天地。
天下諸洲，也要在同一日祭祀五嶽四瀆及名山大川。
“臣等謹遵聖訓！”群臣齊齊叩首。
席豫重新拿出一本詔書，繼續宣讀道：“化之原者曰道，道之用者為德。
昔有周季年，代與道喪，我烈祖玄元皇帝乃發明妙本，汲引生靈，遂著元經五千言，用救時弊。
自今已後，天下應舉，除崇元學生外，其餘所試《道德經》宜並停，仍令所司，更詳擇一小經代之。
其《道經》為上經，《德經》為下經。
凡在遐邇，知朕意焉。”
“臣等領旨！”群臣肅然躬身。
……
韋諒目光微微抬頭，他沒有聽錯，是將《道經》列為上經，將《德經》列為下經。
道德經最開始是《德經》在前，《道經》在後，漢時，有人列文，議《道經》在前，《德經》在後，但官方一直未改。
數百年來，都是可《道經》在前，也可《德經》在前，甚至本朝也並沒有太過追究，但今日，皇帝欽定，以《道經》在前，《德經》在後，以為永製。
《道經》在前，第一句便是“道可道，非恒道；名可名，非恒名”。
“德經”在前，首句便是“上德不德，是為有德；下德不失德，是以無德”。
韋諒還沒來得及琢磨其中的局麵，席豫便已經再度拿出詔書宣讀，不過韋諒的注意力還在前一篇詔書，這一篇他聽得不是很仔細。
是說什麼，將天下諸州，複舊名為郡，天下刺史，改為郡守，改東都洛陽為東京，改北都太原為北京，改桃林縣為靈寶縣，授陳王參軍田同秀朝散大夫……
韋諒沒在意什麼洛陽為東京，太原為北京事，他在意的是改天下諸州為諸郡，刺史為郡守。
他敏銳的意識到，這裡麵恐怕有極大的問題。
韋諒下意識抬頭看了一眼。
前方，李林甫，牛仙客，李適之等人臉色微微有些難看。
難道皇帝沒有和他們商量此事？
是原本皇帝就沒打算找他們商量，還是說因為之前壽王李琩的事情，皇帝開始對李林甫有了疑心，所以這一次乾脆就沒有找他們這些人進行商量？
韋諒突然有種感覺，如果之前的那樁刺殺案，從一開始的目的就是動搖李隆基和李林甫之間的信任……
韋諒突然間感覺，有隻眼睛一一直在暗中盯著李林甫。
他輕輕低頭，眼神微眯，
如果真的是這樣的話，或許，那件案子，是時候需要一個體麵的結束了，需要有個人替韋諒一直吸引李林甫的注意。
……
親仁坊，韋府。
石亭。
一身青袍的張鎬站在亭中，對著韋諒拱手道：“漢時，天下為郡縣製，郡守統管一郡民政、司法、軍事，可自辟屬吏，自任郡丞、功曹等屬官，行政相對獨立。”
韋諒麵色凝重的點點頭。
“刺史同時出自漢時，以監察為主，後來逐漸放大，涉足行政，遂成為郡守上官，至隋文帝，還有我朝，便改為州縣，以刺史掌地方事，但軍權歸入府兵之中。”張鎬拱手。
韋諒抬頭，道：“如今以郡守代刺史，將軍權歸入到郡守手中，地方郡守職權大增，但同樣，益損自負。”
寒潮，韋諒的想法還是寒潮。
因為寒潮的緣故，皇帝開始思索應對之法。
但這些年，均田製的崩潰，導致地方稅收中央再難控製，更多的交到了地方手裡。
如今寒潮來臨，天下必然要危害，這樣就要求地方郡守更加全麵的掌握地方，同時應對寒潮，而皇帝隻需收稅就好。
“話雖如此，但郎君，如今與兩漢已經完全不同，尤其是天下府兵敗壞，郡守實際上還是沒有軍權。”稍微停頓，張鎬笑著拱手道：“另外還有監察事，郡守不為刺史，這監察權，便再度回到朝中之手，陛下這是要整頓天下吏治啊！”
韋諒眉頭不由得一挑，但很快，他還是輕輕搖頭。
天寶初年的李隆基，還是有一番雄心的，但這樣的雄心，他維持不了幾年。
府兵敗壞，郡守不過是現在沒有軍權罷了，不代表永遠沒有軍權，尤其是賦稅的壓力完全落在了地方。
安史之亂一來，天下割據就開始了。
韋諒不由得微微自嘲，他阿耶韋堅，很快就要轉任陝郡郡守了，隻要不回朝，就是真正的一方之首。
想到這裡，韋諒忍不住抬起了頭。