特彆是東海龍王和他說“到底是個妖仙，休想得成正果。”勸他“不可圖自在，誤了前程。”之後，大師兄又老老實實地回去找唐師傅。這一回去卻又給自己上了套子——金箍一戴，還是老老實實西天取經去吧。
於是一路西行，有個天天嘴不閒的師傅，大師兄才開始成長起來。一日為師，終身為師。雖然一時還改不了自己的個性，彆彆扭扭，但也本分起來。
前頭降妖除怪，為唐師傅走路掃清障礙。遇上了黑熊等等妖怪，更知道自己的道行有些淺了，加上自己摸清了唐師傅的底子，唐師傅是佛祖的二弟子，是好大一棵樹，一路上對唐師傅愈發恭敬。
雖然在改變，可大師兄的性格依舊直，認死理；三打白骨精後受不了委屈，又落落寞寞地回到了花果山天天買醉。
但等到老豬一請，還是歡天喜地地去救唐師傅去了。
再後來又因為乾掉了幾個強盜，被唐師傅再次趕出了師門。這回大師兄實在是委屈：自己真心實意給唐師傅當個馬前卒算了，哪知道卻是狗咬呂洞賓。
於是就有了“真行者洛伽山訴苦，假猴王水簾洞眷文。”這個時候，大師兄才明白，不把過去的自己乾掉的話，可能還是得不到唐師傅的認可。雖說自己在天庭有編製，但身份還是個妖仙。
被唐師傅趕出門後，大師兄就直接跑到洛伽山給觀音訴苦。
巧就巧在這裡，大師兄前腳離開，後腳就冒出了個孫大聖，一棍子將唐師傅摞到在地，搶了行李和關文，找幾個猴精變成取經人，想自個去西天成就功名。
至於沙和尚跑到花果山去討行李時，假大聖先是假裝不認識沙僧。直到沙師弟道歉懇請，才喚了沙僧一聲賢弟，然後表明了自己要西行取經。
沙師弟說“隻有取經的唐僧，沒有取經的行者”，“若不得唐僧去，那個佛祖肯傳經與你！”
假大聖卻讓人“牽出一匹白馬，請出一個唐三藏，跟著一個八戒，挑著行李；一個沙僧，拿著錫杖。”
後麵就有了兩個大師兄從花果山鬥到落伽山，從落伽山鬥到淩霄殿，又從淩霄殿打到唐師傅借住的山莊，然後再從地府打上西天。
但在地府爭鬥的時候，諦聽和地藏的對話就有趣了。原文是這樣的——
諦聽道：“妖精神通，與孫大聖無二。幽冥之神，能有多少法力？故此不能擒拿。”
地藏道：“似這般怎生祛除？”
諦聽言：“佛法無邊。”
兩個大師兄在大西天靈鷲仙山雷音寶刹之外拉拉扯扯時，佛祖說了一句很有意思的話：“汝等俱是一心，且看二心競鬥而來也。”
然後，佛祖又說：四猴混世，不入十類之種。一是靈明石候，通變化，識天時，知地利，移星換鬥。二類赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生。三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辯休咎，乾坤摩弄。四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。
“我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千裡外之事，凡人說話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獼猴也。”
但是，怎麼看，感覺都是佛祖在替大師兄打掩護。
佛祖嘴中的四猴，靈明石猴似乎就是指的大師兄，赤尻馬猴和通臂猿猴似乎都在大師兄手下打過工，隻有著六耳獼猴，似乎說突然冒出來的。
如真是佛祖的說法，大鬨天宮時兩人聯手，恐怕天宮已姓孫。
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所以，很可能，敲了唐師傅一棒子的假大聖其實是大師兄的真身。原因也很簡單，大師兄護著唐師傅西行以後，路上碰到的妖怪，不是想吃唐師傅的肉，就是想著和唐師傅成親，除了黑熊精愛上了觀音轉給唐師傅的袈裟，沒有誰想過代替唐師傅去取經啊。
而且，這假大聖還知道八戒同學一直放不下自己的渾家高翠蘭，動不動就說著散夥各找各媽的話一心隻想散夥。
再說，被唐師傅憋這麼久了，真要乾掉自己的話，怎麼也想辦法出口惡氣啊。
就像在大雷音寺裡，大師兄一棍子乾掉假大聖後，還不忘“上告如來得之，那師父定是不要我，我此去，若不收留，卻又不勞一番神思。《鬆箍兒咒》念一念。褪下金箍，交還如來，放我還俗去吧。”
直到得到佛祖的指示才放了心。果然，唐師傅一見佛祖的批示立馬又將大師兄收了回去，還很誠懇的批評自己不識人，請求諒解。
在這以後，大師兄護著唐師傅去西天的路上可謂是兢兢業業。
遇上個把妖怪，也不像一開始那樣動不動就以乾掉彆人為樂了。而是先找了城隍土地打聽清楚，有點來曆的則先求爹爹拜奶奶找主人收拾，畢竟“打狗還看主人麵”嘛，那些隻有背影沒有背景的則不問出處一概棒殺。
越是往西行，大師兄越是明白了這個道理，越是謹小慎微，越更明白自己以前的不知天高地厚。
像當初老君丟的那個圈圈，本來是栓牛鼻子的，在青牛的手裡，自己的金箍棒霎時就沒了蹤影。要是當初老君真的出手，恐怕自己連死字怎麼寫都不知道。
於是一路上，有點困難動不動就上天求援。像斬殺犀牛精啊，乾掉九頭蟲啊，無不有上層調兵遣將的影子。
這樣一來，上層領導對大師兄的評價就高了——“這小猴不錯，成熟了，可以找個位置放放。”
路上碰到以前自己的結拜兄弟老牛，看著他硬是擋路而自己不好下手，則讓哪吒去砍下幾個牛頭，而獅駝王成了文殊的座騎，鵬魔王是佛祖的親戚，這都讓那廝愈發心驚，也就愈是戴上麵具做人，暗自慶幸當初那一寶是押對了。
經取完了，大師兄成了佛了，地位還排在觀音菩薩前麵。而且，天庭這邊，也不再是“弼馬溫”編製的身份，齊天大聖的虛職依舊在那裡，可謂是功德圓滿。
閻真在《滄浪之水》裡寫的池大為，初不初也像大師兄一樣，恃才傲物。大師兄的出身比池大為要好的多，結果還得乾掉自己才能成佛。所以池大為同誌在戴上麵具之後也才修成正果成為池廳長。
像那個皇家至親楊沉香，隻因為光臨捉拿妖猴現場時對苦鬥了孫悟空多時的四大天王、托塔天王和那麼多天兵天將放出話來說："我要是輸給了猴頭，不必列公相助，自有我的兄弟們扶持；我要是贏了猴頭，列公也不必綁縛，自有我的兄弟們動手。這沒你們老幾位的事兒了，你們歇著去吧。"
這一恃才矜己，就被彆人上了眼藥，落得個在灌江口的小廟裡每天數數香火錢，管管看病生孩子下場。
所以啊，在這個世上，哪怕你再有才，還是低調了好，哪怕是乾掉自己的低調，最終的幸福生活還是等著你的。
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