印地安人主動上來交情，主要是看中明軍手裡的武器。
他們想購買，用來驅逐巨熊。
如果買不了，也可以請明軍幫助他們清除熊患。
然而，最大的現實問題來了。
兩撥人各說各的，雞同鴨講，卻沒有一個人能聽得懂對方的意思。
這，就有點尷尬了呀？
戴赤羽冠的男人，將一名小弟推了出去。
小弟手舞足蹈的，先指了指短麵熊的屍體，再指了指宋康手裡的步槍，嘴裡嘰裡呱啦的叫。
“你是說，想讓我們幫你們獵熊？”
宋康確實猜對了，可是他不知道該如何表達出來。
有點頭疼。
他靈機一動，拉動保險栓，朝著短麵熊的屍體就是一槍。
砰——
震耳欲聾的巨響，可把那群印地安人給嚇壞了。
他們好奇的湊過頭去，近距離觀察著傷口。
子彈將肉身打穿了一個洞，頓時驚歎不已，大呼小叫起來。
這玩意，可比弓箭強得多了。
戴赤羽冠的男人立即拍板，他要將這群遠道而來的朋友帶回部落。
麵對擁有這麼強大武器的人，最好的處理方式，就應該是做朋友。
想必，他們對待白色海盜的時候，也是這樣想的吧？
印地安人與世隔絕，仍保留著最原始的生活習性，他們沒有其他先進文明的爾虞我詐。
由於生產力低下，能夠創造的價值不高，講究一個平均分配，不正是大家所追求的平等社會嗎？
也不能說完全平等，他們還是要等級觀念的。
很簡單，隻分了兩個階級，族人和祭品。
......
印地安人的名稱，是白人起的，當時他們意外來到鎂州大陸，還以為找到了阿三。
為什麼不第一時間認為是華夏人呢？
因為在當時的西方國家眼裡，華夏，是“黃金之國”，遙遠而神秘的高等文明。
阿三雖然也是“財富的源頭”，但西方人好歹能夠接觸得到，至少見過。
印地安人，由於部落屬性，尚未發展出先進的工藝文明，基本上赤身裸體，被曬黑很正常。
而阿三位於熱帶季風氣候，那膚色幾乎與印地安人差不多。
冷知識，在14世紀《曼德維爾遊記》一書中，將華夏皇帝描繪成“白膚金冠”。
其次，西方人通過《馬可波羅遊記》，了解到華夏有火藥、印刷術以及超級城市，科技文明相當發達，遙遙領先。
反觀阿三，科技落後，全世界都開始玩火器了，他們還在依賴大象作戰。
接著，阿三的宗教通常都是多神明崇拜，這在西方人眼裡屬於“異教徒”，他們真的受不了。
再看華夏，西方人將儒家文化視為華夏特殊的宗教符號，“有序但陌生”。
不好評價，但是評價不低。
最後是社會製度，西方人一直認為，華夏的官僚體係高度發達，儘管他們不理解也不清楚具體如何運作，但就是感覺很牛逼的樣子。
反觀阿三，種姓製度被認為是“奴隸社會”的變種。
都什麼時代了？還搞這一套落後的社會製度？