蕭也接著提出了自己的見解，道：“我覺得，‘不爭’還可以是一種心態。當我們遇到比自己強大的對手時，不應該心生畏懼，而是要保持冷靜，用平和的心態去應對，這樣往往能有意想不到的收獲。”
端丘賈和管丘仲對視一眼，兩人點點頭。管丘仲輕聲對端丘賈道：“平時看孫老道大大咧咧，就衝這三個孩子的對答。我們恐怕還要高看孫老道一籌。”
葉青實道稍微沉吟一下，道：“我想‘不爭’並非隻是戰術或心態上的調整，它更是一種修為的體現。真正的強者，不在於打敗多少對手，而在於能否在任何情況下保持內心的平靜和清醒，這需要深厚的內力修為作為支撐。”
左丘玄眉毛一揚，捋了一下頜下長須，點了點頭。心裡對自己的徒兒葉青實能看到這一層還是很滿意的。
端丘賈其實對雷青羽的教導其實不少，隻是表達不出內心的關心。依舊冷著臉對雷青羽道：“孽徒，你來說說看，師祖到底要求不爭是什麼意思？”
雷青羽的悟性其實在眾師兄弟中，極為出眾。稍稍理了一下思路。道：“我認為‘不爭’的最高境界，是將之融入內力的運轉中。我們可以讓自己的內力如同流水，隨形而動，無孔不入。當對方的攻擊來臨時，我們不是硬抗，而是讓內力如同水一樣繞過，既保存了自身，又積蓄了反擊的力量。這需要對內力的控製達到極其精細的地步，讓每一絲內力都成為自己出手的一部分，而不是簡單地釋放。”
雷青羽這一番解釋，讓饒藝秋三人和葉青實都不由得心生佩服。就連常嘯天和五子都暗自點頭，對他的悟性確實是年輕人裡翹楚了。
左丘玄現在反而特彆想聽聽豐塵的想法，問道：“豐塵，你對師祖所說的不爭是怎生理解的？”
豐塵一邊聽一邊在思索，不由想到了黑魔晁遂的九轉內丹功，又有義父常嘯天教的丹息功。自己還領悟了“亂決”，忽然又來了個“不爭”，可是不爭而勝又是怎麼解釋。好像一團亂麻積蓄心間，又好像迷霧裡有一盞燈，隱隱約約有個一根線拉著自己去尋找一個新的境界。人直愣愣的站在當場，體內內息如大河奔湧。耳邊哪裡還能聽見左丘玄的話，甚至好像自己又站在天華山的山巔，隻有雲海再無其他人。
雷青羽看豐塵傻傻的站在那裡不言不語，心中不由的好笑。心想‘若不是你有個好義父，哪能有現在的成就。現在臨時辯答，我看你傻了吧。’
常嘯天何等修為，豐塵體內內息奔湧，氣血忽然旺盛。常嘯天頓時感覺到了，這種物我兩忘的奇妙境地，自己也是有過的。虞丘少見豐塵發呆，剛想言語提醒。常嘯天連忙擺擺手，示意等一等。虞丘少倒吸一口，頓時明白是怎麼回事。
約莫一炷香的功夫，就見豐塵長籲一口氣。雖是夏日，這一口氣卻是一條可見的水霧。水霧凝實，緩緩而散在這議事堂內。
左丘玄看豐塵眼神明亮，卓然生輝。知道這小子八成是又有新的體悟了，笑道：“好小子，你說說看師祖說的‘不爭’是什麼意思？”
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豐塵歪著脖子，想了想道：“我想的不僅僅是‘不爭’，該是由內力、心法、技法、境界四層一並琢磨。”
管丘仲一聽，呼的站了起來。驚道：“豐塵，你可知你在說的什麼？要是你說的這四層能融合起來，那就一部武學啊。”
端丘賈和慕丘房也是深知創立一門新的武學，那得多難、雖然是站在太虛宮絕學的傳承上，是有了師尊乾真子‘不爭’的思路，是有大師兄常嘯天的提點。可這也太離譜了，簡直不敢想象。
雷青羽撇撇嘴，心想：‘裝腔作勢的，那就說清楚啊。’
左丘玄道：“豐塵，那你說說清楚，這該怎麼理解？”
豐塵道：“義父，各位師叔，那我就是說說看。剛才在門外偷聽，義父說：水善利萬物而不爭，又講了從內力，到劍法、掌法的用處。我想‘不爭’是其內蘊天地之靈，外顯萬物之形，旨在引導習者達至天人合一之境，領悟武學的又一奧義”
“內力乃武學根基。我曾聽誨行公所言，內力之培植，需以水之柔韌為模，滋養全身經絡。習者須明中醫經絡學說，知氣血運行之理，以呼吸導引，使氣循經絡，如同細流彙聚江海，滋潤五臟六腑，強健筋骨皮肉。此即為“水潤萬物”之境，內外兼修，方得渾厚內力。其源深遠，猶太虛無極。內力之修行，應倡“太虛無極”之理，可以稱為“以無為始，以有為終”。修習者需靜心斂息，觀想體內虛空，而後漸充盈以氣，循經絡而行，似涓涓細流彙入江海。氣行於經，血活於絡，滋養五臟，強固筋骨，終成渾厚內力，此為“太虛無極”之境，內外交融，生生不息。”
慕丘房忙向葉青實道：“速速取紙筆來！！”議事堂常年備有紙筆，葉青實取來，慕丘房提筆而記。常嘯天撫著自己的灰白胡須，頻頻點頭，深以為然。五子其他幾人，更是若有所思。
豐塵又道：“我想這就是內力篇。那麼心法，我是這麼想的。義父常言心法，乃武學之魂。《道德經》雲：“上善若水，水善利萬物而不爭。”故‘不爭’的心法，重在養心。習者需摒棄雜念，靜心冥想，觀內心如水，清澈透明。在麵對紛擾世事，乃至生死搏鬥之時，心懷“不爭”之意，以柔克剛，以靜製動，順應自然，無為而治。首重“無我”之念，以水為師，觀其柔而無形，利萬物而不爭。習者需心懷坐忘於山水之間，心如止水，意隨雲動，於靜中悟動，於動中覓靜。如此，則能在瞬息萬變的戰鬥中，保持清明之心，見微知著，以不變應萬變，此即為“上善若水”之心法，無為而無不為。”
幾個孩子已經開始聽得懵懵懂懂，跟不上豐塵的想法。雷青羽開始還能邊聽邊想，後麵也是完全跟不上豐塵的節奏了，心中的失落感無以複加。
豐塵打開了思維，滔滔不絕，又道：“又內力和心法，那麼技法，卻是像極了‘亂決’亂訣講求動作圓潤流暢，猶如水之波紋，連綿不絕。習者應以“不爭”為指導，動作看似隨意，實則暗合全身脈絡，借力打力，四兩撥千斤。此技法，非僅攻防，更需觀敵之動，隨形就勢，以“無招勝有招”之態，應對萬變。其精妙在於“亂環流轉，無跡可循”。其技法，取法自然，以亂訣為基礎，卻又超脫其形，融入陰陽五行之理與經絡運行之道。亂訣之動，如龍蛇蜿蜒，連綿不絕；其靜，若山嶽凝重，穩如磐石。習者需將心法與內力融於每一式一招，卻又要忘記每一招一式。看似隨性，實則暗合天地之律，以無勝有，達至“亂環流轉”之妙。”
管丘仲和慕丘房，虞丘少尚在‘亂決’門前徘徊，未得精髓。一聽豐塵之言，如在心頭鳴響巨鐘。聽到豐塵說的‘心法與內力融於每一式一招，卻又要忘記每一招一式’，仿佛‘亂決’指日即可入門。端丘賈和左丘玄已經踏入‘亂決’大門，更是對‘亂決’有了更深的明悟。
“至於境界，就是不爭而勝。武學，非力之較量，乃心之較量。追求“不爭而勝”之境。此境非一日之功，需習者曆經千錘百煉，內力充沛，心法純熟，技法自如。當麵對強敵，不急於求勝，反以靜待動，察敵之短，伺機而動。此即“不爭”，以己之長，擊敵之短，不戰而屈人之兵，乃為上策。當達此境界，方知武學之極，實為無爭。”
五子聽聞，內心震動，久久而不能言。慕丘房一旁記錄，更是不能自語。常嘯天大笑道：“好好好，我兒有此明悟，武學一途必有你一席之地。此法，就叫做《雲隱不爭訣》吧，太虛宮從此又多一絕學！！”
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