在林間轉了兩個彎，來到山間一處破敗的土地廟中。常嘯天橫躺在貢像前，破衣服蓋在頭上，雙手抱著枕在頭下。翹著腿，破鞋片子掛在那腳丫子上不停的晃蕩。
“常大爺！”小承軒脆生生的一身招呼。
常嘯天翻身坐起，仔細的打量著小承軒，仿佛第一次看到這孩子似的。
“爹，不是帶我學藝嗎，怎到這土地廟了？常大爺也要學嗎？”小承軒不明就裡的問道。
老豐頭正色道：“承軒，你常大爺身懷絕藝，隱身與我們這小村中。如今願收你為義子，傳一身所學，你可願意？！”
小承軒聽罷，納頭便拜，磕了十幾個頭。常嘯天輕輕一拂，小承軒便拜不下去，笑道：“夠了夠了，磕這許多，怕不是這小廟都受不住了。”
就在這破廟之中，簡簡單單的行了那父子之禮。
常嘯天道：“我收你為義子，傳我所學，你須得知道，著實用功，便見道無終窮，愈探愈深，必使精白，無一毫不徹，方可。今天你且回去，細想我剛才所說，明日平旦寅時你還來此地，我要問你。”
小承軒聽那常嘯天的話語，回家的路上一路琢磨，依稀有點明白，遂問道：“爹，剛才義父所說的道無終窮，必使精白，是什麼意思呢？”
老豐頭，笑道：“你這義父，心中有千溝萬壑，我沒練過武藝，不知道他的意思。不過咱們釀酒啊也是道，要想所釀的酒醇厚悠遠講究六善。必須準備好釀酒的原料，必須選好製曲的日子，浸泡和蒸煮原料必須清潔，必須選用甘甜的泉水，釀酒用的陶器必須精良，必須掌握好釀酒的火候。這六善做齊備了，難道就是能把酒釀好了嗎？不是哦，隻能說是，剛剛開個頭。釀酒的人還需要了解黍米的陳新，天氣的冷暖，這可又是一關啊。這酒的甘味容易釀出，而辛味卻難以釀出來。在五行中金辛和木甘是間隔開來的，相克而不相生，但因為木酸可生土甘，土甘可生金辛，故以土作媒介，從酸到甘，再從甘到辛，酒就釀成了。如此，你又要懂得五行之說。栓兒，你可明白爹說的話麼？”
小承軒道：“爹，我好像懂了，這就是義父說的道無終窮，都要弄得清清楚楚，明明白白的。”
老豐頭笑道：“應該是這麼個道理，你自己在琢磨琢磨，天下萬物，這個道都是相通的啊。”
第二日，天剛蒙蒙亮，小承軒早早來到土地廟前，隻見常嘯天早已負手而立在廟門之前。見到小承軒頂著一頭露水，微笑招呼他上前：“軒兒，昨天義父所說，你可想好，說與我聽來。”
小承軒道：“義父，孩兒識淺，覺得隻要踏踏實實下功夫，會發現武道如天理永無止境，越是探究越是深奧，必須要做到精確明白，沒有絲毫不透徹才行。”
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常嘯天道：“軒兒，你所說不錯，但是知與行可是相差很遠啊。你可要知道要吃儘彆人未吃的苦，才能真正做到無一毫不徹這幾個字啊！”嘴上說的很是嚴厲，心中著實對小承軒的聰慧還是吃了一驚。
常嘯天道：“軒兒，你即為我子，當知曉為父身世。為父姓常名嘯天，拜太虛宮乾真子為師，從師十五年。後闖蕩江湖，見國家危難，從軍殺敵，官至車騎將軍。後因奸人所害，一家三十餘口皆被屠戮，乃避禍至這小村之中。你須緊口慎言，以免延禍！”
小承軒跪下道：“孩兒謹記！”
常嘯天拉起小承軒，指著那最高的山頂道：“你住著大山之中，可曾到過那最高處？”
小承軒搖了搖頭：“如此高山，怕是飛鳥也難以到達吧。”
“今天我們就做那登頂的鳥兒吧。”說罷一把抱起小承軒，隻覺耳畔風聲陣陣，臉上被掃過的樹葉刮的生疼。
遇到絕壁懸崖，常嘯天用麻繩將小承軒縛於身後，手足並用，如那山間的猿猴，跳躍騰挪。有時又像那飛鳥，一躍丈許。隻見那雲從身邊飄過，直如登天梯入仙境一般。有些峭壁直入牆麵，但隻要稍有凹陷，常嘯天便能借力。有些如銅鏡般的石麵，便似壁虎般貼著遊走。幾近山頂之處，隻見常嘯天一聲清嘯，騰身而起，身上的衣服隨風飄然而起，如同一隻巨鳥落在山頂。小承軒站在那山巔，才覺天地如此廣闊，看那萬裡雲海。真是雲層卷蒼穹，霞輝逸昊天啊。
常嘯天道：“軒兒，我帶你來此，也是要讓你知道。學武不可棄文，所學不同但理為一致。我先教你些入門的法兒，怎生把氣給喘好，怎生把覺給睡好。”
小承軒甚是好奇，心道：“義父這是什麼意思？難道喘氣和睡覺也要教啊。”
耳聽得常嘯天言道：“人賴百穀以養生，調五味以悅口，而大患由此而生。常人雖終日呼吸不斷，然出多入少，不能細而長、緩而深。即呼吸之息，氤氳布滿於身中，一開一闔，遍身毛竅，與之相應；而鼻中反不覺氣之出入，直到呼吸愈緩愈深，開闔似有似無，則入定出神，胎息之功不遠矣！”
小承軒問道：“義父，這是什麼意思呢？”
常嘯天道：“軒兒，這人啊，吃五穀雜糧，調酸甜苦辣，然而疾病卻是這麼得來的。一般人呼吸，不能細長悠遠，這是都用口鼻之故啊。這一呼一吸之間，應該與全身毛竅相應，直到呼吸越來越緩，似有似無才算是入門了。你看那嬰孩，一呼一吸皆是小腹伴隨一起一落。而年暮之人，呼吸往往上移至胸口起伏。而垂危的人的呼吸，隻在喉間了。所以啊，你要能把這喘氣睡覺按義父所說的，有一年之功能有小成，就算是很好啦。”
小承軒笑道：“義父，這喘氣和睡覺我現在就會啊。”
常嘯天道：“我先將這太虛陰陽歌訣說與你，你且用心記住。無極太虛氣中理，太極太虛理中氣。乘氣動靜生陰陽，陰陽之分為天地。未有天地氣生形，已有天地形寓氣。從形究氣曰陰陽，即氣觀理曰太極。”
小承軒道：“義父，我有些不太懂呢。”
常嘯天拉住小承軒，找了處平坦的地方坐下，道：“哪有這麼快便懂得，義父當年可是學了幾個月的。為父在太虛宮修習，首先就要知道這個太虛的意思。太就是極其至大的意思；虛是空虛無物的意思。極大極虛之中，具有極大極至的理氣。理氣未分，而混沌者，就是太虛。太虛又幻化無極和太極，太極又分陰陽之理，有了陰陽就分了天地了。這般循而往複，就如我們的呼吸一般，周而複始，無窮無儘啊。”
小承軒道：“義父，昨日爹跟我說，釀酒也要講究五行，窮究其理才能得道。可這五行又怎麼來得？”
常嘯天哈哈大笑道：“你這娃娃，還真是機敏聰慧。天地既立，而陰陽即在天地之中，陽動而變，陰靜而合，生五行也。為父不懂釀酒，隻懂喝酒。你爹釀酒而要明陰陽，知五行，也是釀酒中的至理了。這五行也是相生相克的，木火土金水相生，木土水火金相克。生生化化，萬物立命之道，即在於此啊。以後習武這五行生克製化之理，不可不知。”
小承軒不知，就這山頂的一番對話，要是在江湖上，不知多少誌士能人想聽到這常嘯天的一番論道啊。這太虛宮的吐納呼吸之道，就這麼不知不覺的映入小承軒的腦袋裡了。
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