第71章鑄劍育人_喋血明末,白虎戰神掃八荒_线上阅读小说网 

第71章鑄劍育人(2 / 2)

在王夫之臨時講學的船山書院(雖為臨時設立,卻已初具規模),他虛心請教“理在氣中”、“道器合一”的哲學思辨,思考其對於現實變革的指導意義;

他與墨者探討邏輯推理與守城技藝的結合,與法家學子辯論律法條文與國家治理的效率,甚至放下身段,虛心向那些被視為“奇技淫巧”的“格物匠人”請教機械原理、火器改良之道……

這些學者名士,起初對這位手握重兵、傳說中擁有“仙法”神兵的“向大統領”或心存疑慮,或敬而遠之,擔心其不過是又一個崇尚武力、輕視文教的武夫。

但經過幾次開誠布公、推心置腹的深入交談後,他們無不驚訝地發現,這位看似武人出身的統帥,其思想之開闊包容、見解之深刻獨到、求知之熱切誠懇,遠超他們所有人的想象。

他既不盲目推崇某一家學說為唯一真理,也不輕易否定排斥任何一派的思想價值,

而是以一種海納百川、有容乃大的胸懷,試圖汲取各家之精華,尋找能夠切實解決當下現實困境的答案與路徑。

這種務實而開放的態度,深深打動了這些飽學之士。

數次這樣的懇談會之後,向拯民審時度勢,果斷決策,正式向全城宣布:在武昌創辦“經世書院”!

書院之名,便直接取自顧炎武等人所倡導的核心思想——“經世致用”,

旗幟鮮明地宣告其辦學宗旨——擯棄空談性理,培養能腳踏實地解決實際問題的有用之才,而非隻會皓首窮經、空談道德卻無濟於世的腐儒。

書院下設核心機構“百家院”,徹底打破自漢武以來“獨尊儒術”的思想桎梏,公開聘請各學派之優秀代表擔任講師,給予其講學授徒、傳播思想的平台。

儒家講授修齊治平與民生經濟之道;法家講授律法製度與行政效率之術;

墨家講授邏輯防禦與工程技術之學;

道家、陰陽家講授天文地理、醫藥養生之理……學生入學後,需先博采眾長,廣泛涉獵各派思想精髓,然後根據自身誌趣和特長,再選擇專精方向進行深入研習。

書院首批學員,主要便是那些湧入武昌的、心懷家國的愛國書生和有一定文化基礎的抗清誌士。

他們被明確告知,在此學成之後,並非為了參加舊式科舉博取功名做官,而是將被直接派往護國軍控製的各地州縣鄉村,擔任推行新政、管理地方事務的基層官員。

這是一條迥異於傳統的、全新的仕途之路,一條將個人抱負與國家命運、民族複興大業緊密相連的道路。

消息一經傳出,立刻在武昌城內外引起巨大轟動。

那些對僵化的舊科舉製度深感失望、空有一腔熱血卻報國無門的年輕學子,

那些渴望真才實學、希望有所作為的誌士仁人,紛紛看到了實現人生價值的新希望。

報名者雲集於書院門前,人頭攢動,盛況空前。

與此同時,在武昌城的另一側,毗鄰軍營的一片空地上,風格迥異的新建校舍也拔地而起,門口懸掛起筆力遒勁的“武昌軍官學校”牌匾。

這裡的氣氛,與經世書院的博雅開放、思想激蕩截然不同,充滿了軍營特有的肅殺、紀律與嚴謹。

向拯民深知軍隊乃立身之本,親自擔任軍校的總教官和校長。

他頒布嚴令:華夏護國軍所有現役軍官,從最高的統領到最基層的把總、哨官,無論過往戰功如何顯赫,都必須分批進入軍校接受嚴格的輪訓!

根據軍官們原有的文化程度和職務高低,軍校分設高級指揮班、中級戰術班、初級士官班,進行針對性極強的強化訓練。

軍校的所有課程完全由向拯民主導設計,徹底顛覆了傳統的兵書戰策教學模式,強調實用性與係統性:

?文化基礎:強製所有軍官,尤其是行伍出身者,必須學習基礎識字、實用算術(包括彈道計算、後勤統計等)、簡易地圖繪製與判讀。此為一切軍事指揮的基礎。

?軍事理論:深入講解現代戰爭概念(火力為核心)、步炮協同戰術原則、野戰土木工程作業規範、後勤保障體係運作、情報分析的重要性與方法。

?兵器操典:係統學習各類火器(如線膛槍、雪魄炮、手榴彈)的構造原理、規範操作、日常維護保養及實戰中的戰術應用技巧。

?實戰推演:利用大型沙盤進行模擬對抗演習,分析經典戰例(尤其重點剖析己方剛經曆過的開封之戰得失),培養戰場應變與決策能力。

?思想教育:明確“為何而戰”的根本問題,反複強調鐵的軍紀、軍人的責任與至高無上的榮譽感。

許多行伍出身、大字不識幾個的老軍官,起初對文化課和這些“新花樣”叫苦不迭,頗感不適。

但當他們真正沉下心來學進去後,才恍然大悟,明白了以往許多仗為何打得稀裡糊塗、傷亡慘重,明白了合理的火力配置、巧妙的地形利用對於戰鬥勝負的精妙所在。

文化課打開了他們認知的新天地,戰術課則讓他們真正理解了如何科學地帶領士兵更有效地戰鬥,最大限度地減少那些無謂的犧牲。

軍校的操場上,時常能看到向拯民親自下場示範戰術動作,或者在沙盤推演室內,與學員們為了一個戰術細節爭論得麵紅耳赤。

他毫不藏私,將來自另一個時代的先進軍事知識,結合這個時代的實際條件,傾囊相授。

雪魄,這頭充滿靈性的神獸,也成了軍校的“常客”,它那威嚴而神秘的身影,無聲地激勵著每一位學員,提醒他們所肩負的使命。

鑄劍為犁,育人以興。經世書院與武昌軍官學校的創立,如同為華夏護國軍這柄初露鋒芒的利劍,重新鍛造了堅韌的劍脊(思想與組織),並開始淬煉未來執劍的手(人才與軍官)。

這不僅僅是兩所學校的建立,更是一場影響深遠、意義重大的人才革命和思想啟蒙運動。

它正在為華夏的新生,奠定著最堅實、最不可或缺的基石。一個以實用為經、以融合為緯、以複興為魂的新教育體係,在烽火硝煙中悄然萌芽,其光芒必將照亮未來之路。


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