翰林院編修房，案上還攤著昨日整理的青州賑災舊檔。
泛黃的紙頁上，“寒門學子因考點偏遠棄考”、“策論脫離民生，空談經義”的紅色批注。
是喬章林昨夜逐字圈畫的痕跡。
窗欞外的古槐沾著殘陽，風一吹，綠葉摩擦簌簌作響。
喬章林在案前坐下，從抽屜裡取出張潔白的宣紙，狼毫筆蘸墨時，指尖還帶著些微的顫抖。
自授翰林院編修，他每日埋首舊檔，見多了世家子弟借“主城考點壟斷”、“命題偏向經義”擠占寒門名額的暗箱操作。
也忘不了在怡紅院時，寒門學子王思哲講述同鄉老夫子，因湊不齊赴京路費、錯過秋闈的遺憾；
更記得永州書坊裡，學子們捧著《藍星詩詞集》，說“若策論能考這些民生事就好了”的期待。
這些片段像串珠子，在他腦海裡連成線，最終落在宣紙上，成了《科舉改良疏》的開篇。
【南齊取士，當以民為本。
若寒門無門路、有才難施，縱有良才千萬，亦難入朝堂；
長此以往，社稷失賢才，民心失所向，非治國之道……】
他提筆寫下兩項核心建議時，墨汁在宣紙上暈得格外清亮。
第一項“各州府增設寒門考場”，源於去年秋闈時的親身經曆。
他親眼見盛京周邊州縣的學子，跋涉三日三夜赴考。
有人凍病在半路，有人因延誤考期被拒之門外。
他提議在各州府縣城設分考場，由禮部派專員監考、密封試卷，從根本上避免世家壟斷主城考點資源。
第二項“策論命題加民生案例”，則是受怡紅院“知識平權、務實為民”理念的啟發。
主張從青州賑災、永州書坊、泉州海貿等實際事件中取材，讓學子們不再空談“君君臣臣”的經義，而是真正思考“如何安民生、解民憂”。
比如《藍星故事集》裡“牛郎織女”追求平等相守的故事，恰能映照南齊“民為邦本”的典籍；
“孟薑女哭長城”反映的徭役之苦，也可引為“輕徭薄賦”的策論論據。
讓策論既有文化根基，又有民生溫度，更有實用價值。
寫罷最後一筆，喬章林將疏稿仔細謄抄三份。
一份呈翰林院掌院審核，一份送禮部備案，最後一份親自送往皇宮。
穿過宮門時，他望著簷角掛著的銅鈴，忽然想起時念曾說的：
“改變從來不是一蹴而就的，但總得有人先邁出第一步”。
禦書房內，南齊帝捏著喬章林的疏稿，神色難辨。
案上還擺著於國公倒台後的朝局分析。
若寒門學子借科舉崛起，固然能製衡世家勢力，避免朝堂被單一集團掌控。
卻也可能形成新的寒門派係，威脅皇權集中。
在於國公死後的這些日子，他甚至私下憂慮。
怡紅院如今的民心號召力是否太過旺盛，若與寒門勢力結合，會不會動搖根基？
可轉念一想，上月青州、永州的百姓因“藍星民生理念”對怡紅院讚譽有加，民間甚至流傳“怡紅院懂民心”的說法。
若能借科舉改良收攏寒門與百姓之心，既能穩固皇權，又能堵住“帝王不重寒門”的非議。
還能間接削弱怡紅院的民間影響力，可謂一舉三得。
次日的朝堂之上，爭論聲瞬間爆發。
“陛下，喬大人此疏恐有不妥！”
世家出身的刑部侍郎江城率先出列。
“各州府增設考場需耗銀數萬，國庫本就緊張，此舉實屬浪費；”
“且寒門學子多生長鄉野，見識短淺，考民生案例恐難登大雅之堂。”
“不如仍以經義取士穩妥，既符合祖製，又能選拔真正通曉典籍的人才！”
“江大人此言差矣！”
剛入閣的禦史王彥立刻出列反駁，他本是寒門出身，對世家壟斷科舉的弊端深有體會。
“去年永州書坊因推廣藍星民生理念，引導學子關注民間疾苦，當年寒門學子中舉者較往年多三成。”
“可見民生案例非但不淺，反而能激發學子務實之心！”
“喬編修的提議，正是讓科舉回歸選賢任能、為民擇官的本意，何來不妥？”
朝堂上頓時分成兩派。
世家官員多反對，認為科舉改革會損害其利益；
寒門出身的官員與務實派大臣則紛紛支持，主張打破壟斷、革新取士製度。