紀元曆1197年，尼斯帝國輝煌後1600年
隨著尼斯帝國的解體，無數的種族離開了原本富庶東部的大陸，來到了荒蠻的北域。其中包括了一部分人類。
這些人類在1600年的時光裡不斷的變化，原本柔弱的軀體因殘酷的生存環境而變得強壯，原本棕色的皮膚也因為寒冷的天氣而變成了白色。最終他們變成了一個新的人種，日耳曼尼亞人。
然而殘酷的不僅僅是天氣與地理位置，處處可見地精，雪域精靈，獸族，獸人，德魯伊也在不斷地與人類發生領土衝突。大災變後最先複興的人類帝國蘭斯帝國以逃往北域人民應歸屬帝國為由不斷壓榨北域的人類。光明聖教的教宗也拿北域當成自己的奶牛。
就在北域人類放棄希望時，一個年輕人出現在這個快要死亡的國度。
威廉·亞曆山大·德·菲特烈·日耳曼尼亞——後世統稱的血腥大帝菲特烈就出生在這一年。
在年幼時他是北域一個小領主的兒子。但是作為低級貴族的後裔並腓特烈未得到過太多幸運。戰亂、死亡、教宗與蘭斯的傳令官、無意義的酒會、紙醉金迷的生活……這些都深深烙在這個青年的心頭。
本來他也應該有一個腐爛的生活，但機緣巧合，他得到了去蘭斯貴族軍事學院讀書的資格，一個飛黃騰達的機會。
沒有人知道他在蘭斯讀書的三年間發生了什麼，我們隻知道三年後他回到了北域，並大聲喊出了那句話：
“朕，終將統一這裡，你們隻能在服從和死亡中做出抉擇！”
在這個時代，軍隊的主要戰鬥力是農民與地主家的私兵。戰爭動員能力極差，基本上五六百人就是一個大規模的軍隊了。而且軍隊之間有著許多不可調和的矛盾，地主與地主之間的，地主與農民之間的，地主與統帥之間的……而往往打敗一直大軍團的不是敵人，而是自身的矛盾。所以統一北域這個由數千個小地主割據而成的國家基本上是不可能的。
腓特烈了解正規手段的困難性後，轉而決定通過另外一種方式建立起一直隻聽命於自己的大軍。
無論何時，宗教都有最高的號召力。而在北域，這個最高號召力的領導者就是教宗(aster)。
1230年，年輕的菲特烈用自己領地內的青壯年男性組織起一支一千人的精銳部隊求連接詞偷襲教宗所在的日耳曼尼亞。這次進攻可以說是賭博。這是支部隊是菲特烈用蘭斯先進的作戰思想武裝起來的部隊，而且這一千人是他領地內全部的青壯年男人。菲特烈用強大的個人魅力換來了軍隊的忠誠，用巨大的獎勵換來了士兵的勇敢。
最後的成果就是作戰非常成功，位於北域中心的日耳曼尼亞的教宗衛隊根本沒打過硬仗，或許欺負農民才是他們擅長的。
攻占了日耳曼尼亞大教堂後菲特烈要求教皇組建聖戰軍，號召北域統一。事實上教宗已經彆無選擇了，他隻能答應這件事情。
就這樣，教宗宣告菲特烈作為聖戰軍的統帥，組織起北域領地內將近四萬人的軍隊開始了北域的一統之路。
擊敗腐朽的諸侯是很輕鬆的事情，菲特烈以摧枯拉朽之勢消滅了全部舊貴族。1235到1254年間，菲特烈共發動三次對外戰爭，分彆消滅了西北山區矮人的鐵錘王國，東部斯維瓦平原的鳥人族，地精的斯特家共和國，而且，是不帶有一絲仁慈的滅族。而後在第四次對外戰爭中腓特烈聯合了蘭斯帝國的死敵丹島王國和獸人族的太陽王國一起攻擊蘭斯帝國，並藉此擺脫了附屬國的地位。
1257年初，與蘭斯帝國的戰爭結束，菲特烈的到了蘭斯帝國的薩爾省的統治權。至此地理意義上的北域正式統一。同年四月，菲特烈正式於日耳曼尼亞稱帝建國。就這樣，日耳曼帝國正式建立，定都日耳曼尼亞。次日雪域精靈與太陽王國正式與其建交。
有意思的是，在加冕當天一直被軟禁在日耳曼尼亞的教宗死在了自己的“家”裡，在菲特烈授意下，他讓自己的童年玩伴——現任教宗候補為自己完成了加冕，本應停止的加冕儀式得以繼續進行。
一個月後菲特烈才允許重選教宗。結局並沒有出人意料，那個為菲特烈加冕的年輕人成為了第十八任教宗。
前教宗的死究竟是死於年老體弱呢，還是謀殺呢？對於菲特烈謀殺光明聖教的第二號人物的行為，身處馬梅裡利半島上的聖城馬隉尼亞的教皇(papa)表示相當不滿，遂組建了教皇十字軍進行北伐。
可馬梅裡利的情況和統一前的日耳曼帝國差不多，隻有一個地理概念。數個大國互相扯皮，時間拖到了1258年，教皇十字軍剛湊齊五千人，日耳曼的十萬大軍就大舉殺向馬梅裡利。
一路上，馬梅裡利半島上的多個國家遭遇兵鋒，包括達斯大公國，珍珠共和國，阿諾共和國，北山王國在內數個國家滅國。一時之間馬梅裡利人人自危。
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就在這時，來自高地聯邦的威廉退爾親率八百高地健兒，在溫泉關擋住了日耳曼尼亞的軍隊。
高地人可以說是一個特例，他們從來不去修習魔法，但山地人特有的戰鬥之血在這個民族身上卻表現的淋漓儘致。
威廉退爾用血肉之軀阻擋了大帝長大三十日之久。在此期間獲得喘息之機的馬梅裡利諸國元首會盟哈爾先自治領，並簽署哈爾先協定。組建了哈爾先同盟軍。
哈爾先同盟軍以教皇的五千人，金獅帝國一萬一千人，珍珠共和國殘餘部隊三千人和高地聯邦的七千人為核心戰力，輔助以馬梅裡利強大的煉金術組成戰力與帝國進行了曠日持久的戰爭。
1260年，就在同盟軍將要戰敗時，菲特烈駕崩。在教宗十八世的要求下，帝國的軍隊逐步撤退。馬梅裡利半島保衛了自己的自由。
由於這次戰爭是教皇國與教宗國間關於宗教的衝突所引發的戰爭，遂稱為教權戰爭。
為何教宗十八世會撤軍呢？首先，這支軍隊是聖十字軍，教宗是領導人。