頸聯“鄉心隨月冷，客夢逐雲涼”，巧妙地將鄉思融入秋景，表達了遊子對家鄉的深切思念；
尾聯“世事如流水，何須歎夕陽”，則以流水與夕陽為喻，抒發了對人生無常的感慨，卻又透出一種豁達與超然。
可以說他是滿意了，但在作詩這一塊，他是自卑的不能再自卑。
彆人靈感一來，那簡直就是佳句頻出，他每次都要絞儘腦汁，才能做出滿意的來。
就這樣，還是少了一絲靈氣，多了一絲匠氣。
張時安不再糾結，在詩賦題之上糾結太多沒有什麼意義。
隻能儘量在其他的題型上麵與他人拉開距離。
目光繼續往下移，來到最後一道策論題。
“天下之治，在於選賢任能。然賢能之士，或隱於山林，或困於市井，朝廷何以廣開才路，使野無遺賢？”
這道題目一出，張時安又反複的審了一道題目。
策論題本就以難度著稱，而此題不僅涉及選賢任能的治國之道，還需提出切實可行的措施，考驗學子對時政的洞察與對策略的謀劃。
選賢任能乃老生常談，但要提出新意卻不易。
特彆是如何廣開才路，使野無遺賢，確是一大難題。
它不僅僅是在考驗學子的策論能力，更是在考察他們對國家治理的深刻理解與對人才選拔的獨到見解。
可以說這樣的題目，搞不好有時候真的會出現在科舉當中的考試裡。
思慮了好一會這才動筆，對於詩賦題來說。
策論題對他友好了許多。
“天下之治，在於選賢任能，此言誠然。
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然賢能之士，或隱於山林，或困於市井，朝廷若不廣開才路，則雖有賢能，亦難為國所用。
學生以為，欲使野無遺賢，當從以下三策著手：
“其一，設‘舉賢使能’之製，令州縣官吏定期訪察民間賢才，不拘一格，舉薦入朝。
此舉可避免賢能之士因出身卑微或地處偏遠而被埋沒。
譬如漢之察舉製，雖有其弊，然其廣開才路之精神，值得借鑒。
“其二，興‘書院講學’之風，於各地設立書院，延請名儒講學，使寒門學子亦有求學之機。
書院不僅可培養人才，更可為朝廷儲備賢能。
譬如宋之白鹿洞書院，便為朝廷輸送了大量人才。
“其三，行‘科舉改革’之策，於科舉之外，增設‘特科’，專為那些有真才實學卻未能通過科舉者開設。
特科考試內容可靈活多樣，或考實務，或考策論，以選拔那些雖不擅八股，卻有治國安邦之才者。
“此三策，相輔相成，既可廣開才路，又可確保賢能之士為國所用。
然學生以為，選賢任能之根本，在於朝廷需有‘唯才是舉’之胸懷。
若朝廷能以才取人，而非以出身、門第論人，則天下之賢能，必爭相為國效力，野無遺賢之景，指日可待。”
張時安的筆鋒流暢，字裡行間充滿了對選賢任能的深刻理解與對治國之道的獨到見解。
他不僅提出了切實可行的三策，更點明了選賢任能的根本在於朝廷的胸懷與態度。
他的回答不僅緊扣題目，而且彆出心裁，令人耳目一新。
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