首先上台的是崇陽書院的學子，他們抽到的“禮法”一題。
要求從禮製與法律的角度，探討治國安邦的根本。
崇陽書院這次的代表是一位名叫王明遠的學子，他身著學子服，神情莊重，站定後微微一拱手，便開始論述：
“禮法者，乃治國之根本。古人雲：‘禮者，經國家，定社稷，序民人，利後嗣。’
禮製之重要性，在於規範人心，維係社會秩序；
而法律之重要性，在於懲惡揚善，維護公平正義。
二者相輔相成，缺一不可。
譬如周代之禮樂製度，奠定了八百年之基業；
而秦代之法家思想，雖使國家強盛一時，卻因過於嚴苛，終致民怨沸騰，二世而亡。
故治國之道，當以禮法並重，方能長治久安……”
王明遠的論述條理清晰，引經據典，贏得了台下陣陣掌聲。
果然，崇陽書院人才不在少數，這一位學子的名聲不顯，可這其中的辯論卻絲毫不遜在場的眾人。
這一次出場，也讓眾人更加了解了崇陽書院的實力。
“謝老，你這書院果真人才濟濟，今年的好苗子，真是不少。”
高台之上的邱大人，眉目當中都是欣賞。
畢竟看著這群，如此鮮活的少年，站在台上，你來我往，爭論不休。
那種蓬勃的青春氣息，總是讓人格外的懷念。
而此刻的台上，隨著崇陽書院話音剛落，鴻儒書院的學子便站起身來，提出了質疑：
“王兄所言禮法之重要性，固然不謬，然治國安邦，非僅靠禮法可成。
若無強兵之策，何以抵禦外敵？
若無農桑之利，何以養民安邦？
此乃‘兵政’與‘農桑’之重要性也。”
鴻儒書院的學子顯然已經開始了自己的發揮。當然，鴻儒書院的學子攻擊力真的是強到沒邊。
緊接著，致遠書院的學子登台，他們抽到的“農桑”一題，要求從農業與經濟的角度，探討治國安邦的基礎。
致遠書院的代表是趙小磊，畢竟在場的眾人當中。
雖然趙小磊，對農桑可能不是那麼精通，但他的家境，卻讓他能夠更清楚地明白底層百姓的生活。
更彆提，關於農桑本就是他們未來要接觸到的東西，可以說，在場的眾人，了解都不會少。
在周圍同窗的眼神鼓勵之下，趙小磊邁步上前開口便道：
“農桑者，乃治國之基礎。古人雲：‘民以食為天。’
農業之重要性，在於養民安邦；經濟之重要性，在於富國強兵。
譬如漢初之休養生息，使百姓安居樂業，終成文景之治；
而唐代之均田製，亦使國家富強，開創了開元盛世。
然農桑雖重要，卻需與禮法、兵政相輔相成，方能成就大業……”
趙小磊的論述同樣引來了熱烈的掌聲，大家雖然站在不同的陣營。
可對於彼此身上的才華卻不吝嗇於誇讚。
所以當大家堂堂正正的站在會場之中，說著自己的理念，說著自己的想法，每個人都在閃閃發光。
本來以為，這一輪很快也會結束。
誰知道，台上的謝山長，就讓他們三方書院的夫子抽簽。
最後，竟然被鴻儒書院的夫子抽到了此次命題的最後一個命題，也就是教化。