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第134章 澤山鹹九四、九五、上六爻辭(1 / 2)

澤山鹹九四、九五、上六爻辭

九四:貞吉,悔亡,憧憧往來,朋從爾思。

人之所動皆因感也,九四在中,乃當心臓之位,為心感之主,感之正則吉,不正則凶,今人以私心感人,所感狹小也。天地萬物各有不同,事亦變化萬千,能殊途同歸,此感之極至,必以公正無私方可行。人之向往,必有屈求,人之來至,必因有信,此屈信相感,利之所生處。

象曰:貞吉悔亡,未感害也。憧憧往來,未光大也。

人能正則必吉,事皆以私,則生害也,互相往來以私心相感此感之道狹,必未光大也。

九五:鹹其脢,無悔。

居尊位之人,必以至誠感於天下,脢,背肉也,其與心相背,目所不見狀,此意能背其私心,感於非所見而能悅者,以人君可以無悔,今人不知,皆感於所見而悅,所不見而仇視之,此感不正,招自凶亡也。

象曰:鹹其脢,誌未也。

人感於所不見而生戒,其必淺也,此私心之用也。

上六:鹹其輔,頰,舌。

上為感之極位,陰柔居之,此即不能以至誠感物,唯求於口舌之間感人,乃小人女子之常態,必不能動於人,故雲頰。

象曰:鹹其輔頰舌,滕口說也。

世間唯至誠能感人,如靠口舌說話之才,感人必不能長久。

各位朋友,今天咱們要聊點刺激的——《周易》六十四卦裡最“接地氣”的一卦:澤山鹹。

“鹹”字,現代人第一反應是“鹹淡”的鹹,但在三千年前的古人那兒,這是個會意字:“戌”是武器,“口”是嘴,合起來是“用嘴說動武器放下”——引申為“感應”。簡單說,這是一本教你怎麼“好好被彆人感覺到,又不讓自己內耗死”的古代社交指南。

全卦六爻,前兩爻講少男少女的純愛感應初六“鹹其拇”、六二“鹹其腓”),後兩爻講感應的收尾六三“鹹其股”、九五“鹹其脢”),最紮心的其實是中間這三爻:九四的“內耗型心動”、九五的“大佬式含蓄”、上六的“嘴炮式敷衍”——活脫脫一部“當代社畜戀愛腦社交達人診斷書”。

今天咱們就掰開了揉碎了,看看三千年前的老祖宗怎麼用六爻“陰陽怪氣”吐槽我們:你以為你在“搞對象”“處關係”,其實你隻是在重複三千年前就有人踩過的坑。

一、九四:彆讓你的“心動”變成“手機裡的未讀消息”——私心感人的下場是“精神內耗重症患者”

先甩爻辭:“貞吉,悔亡,憧憧往來,朋從爾思。”

翻譯成人話:守正道就吉利,沒後悔藥吃;但你要是整天在“他到底喜不喜歡我”“我該不該主動找他”裡反複橫跳,就算朋友跟著你思路走,也是無效社交!

古人把九四叫做“心感之主”——擱現在就是你手機裡的“聊天框監控器”、朋友圈的“點讚計數器”、相親時的“條件匹配計算器”。你以為“心動”是玫瑰和心跳?其實九四的“心”是個24小時值班的“私心小劇場”:

場景一:職場“塑料同事情”

小張最近總覺得隔壁組的小李在針對他:開會時不和自己對視,午休沒叫自己點奶茶,甚至朋友圈給共同好友的美食照點了讚卻沒給自己點。於是小張開始“複盤”:是不是上次項目彙報搶了小李風頭?是不是上周借的馬克筆沒及時還?每天花兩小時琢磨這些,工作效率暴跌,最後績效墊底。

象曰補刀:“貞吉悔亡,未感害也;憧憧往來,未光大也。”——你以為這種“內耗式敏感”是“在乎”?其實是在給未來埋雷!靠“他對我好不好”來判斷關係,跟用體重秤稱愛情似的:今天輕了兩斤就狂喜“他肯定想我了”,明天重了半斤就崩潰“他肯定討厭我了”。

場景二:相親“條件掃描儀”

95後女生小周相親,剛坐下先掃對方工牌:“互聯網大廠啊,996嗎?”“國企啊,晉升慢吧?”“自由職業?收入穩定嗎?”全程像在做儘調,最後聊到“平時喜歡乾什麼”,對方說“愛讀詩”,小周一撇嘴:“讀詩能當飯吃?”轉身就走。

這哪是“感”?分明是“用exce篩選相親對象”!九四的問題就在於:你把“感應”變成了“考核”——考核對方能不能滿足你的需求,卻忘了“感”本身是雙向的流動。就像你對著鏡子化妝,隻盯著自己臉上的粉底液有沒有塗勻,卻看不見鏡子裡的你也在看你。

更紮心的是,這種“私心感應”會形成惡性循環:你越算計“他能給我什麼”,他越能感覺到你的目的性;你越糾結“他值不值得”,他越覺得你“不夠真誠”。最後落得個“憧憧往來”——手機裡存著200個“可能發展”的聯係人,卻連一個能半夜聊心事的朋友都沒有。

象曰說“未光大也”,啥意思?你的感應格局太小了,像個小燈泡,隻能照亮自己腳邊的方寸之地,根本照不進彆人的心裡。

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那怎麼破?九四的“貞吉”給了答案:守正。不是讓你當聖母,而是“感”之前先問自己:“我是真的欣賞這個人,還是因為他能給我帶來什麼?”“我想靠近他,是因為他的特質讓我開心,還是因為他的標簽符合我的標準?”

就像買奶茶:你是因為“這家的芋泥真的絕”而排隊,還是因為“大家都在喝所以我也要喝”?前者是“貞吉”,後者是“憧憧往來”。

二、九五:大佬的“無聲深情”——比“嘴甜”更有效的,是“背著你偷偷把事做了”

如果說九四是“普通人的社交內耗”,那九五就是“大佬的感性境界”——爻辭就四個字:“鹹其脢,無悔。”

“脢”是啥?清代學者朱駿聲考證過:“脢,背肉也,在脊骨兩旁。”簡單說,就是後背那塊跟心相背的肉——你摸不到,看不見,但它疼起來能讓你直不起腰。

古人太會取象了!九五居尊位相當於公司ceo、國家領導人),要“感天下”,就得學這塊“背肉”:不用天天喊“我愛你們”,而是“背著你偷偷把事做了”。

案例一:好老板的“背肉式管理”

某互聯網公司ceo老陳,平時很少開全員會,也不愛發雞湯郵件。但員工都知道:加班到十點,樓下保安室永遠有一份熱粥;項目失敗時,他第一個站出來說“責任在我”;新員工入職,他會悄悄讓hr把工位調到陽光最好的位置。

有人問他:“您怎麼不跟大家表露心意?”他說:“我要是天天說‘我愛你們’,他們該覺得我在畫餅了。真正的‘感’,是他們加班時知道有人在等,犯錯時知道有人兜底,迷茫時知道有人撐腰。”

這就是“鹹其脢”的智慧:最高級的“感”是“潤物細無聲”——我不說,但我做了;我不炫耀,但你一定能感覺到。

案例二:父母的“沉默式付出”

我媽是個典型的“背肉型家長”。小時候我學鋼琴,她從來不說“你要加油”,隻是每天變著法兒做好吃的;高考前失眠,她不嘮叨“彆緊張”,隻是悄悄把我房間的台燈換成暖光;工作後租房,她不說“彆委屈自己”,隻是攢了半年錢給我買了張好床墊。

我問她:“您怎麼不說點好聽的?”她白我一眼:“說那些虛的乾啥?你冷了知道添衣,餓了知道吃飯,比聽我嘮叨一百遍‘媽愛你’強多了。”


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