雷風恒九四、六五、上六爻辭
九四：田無禽。
田獵又無獲禽，徙勞無功也，九四陰位而陽居之，處非其所，恒又何益?人之動必有道，持之以恒則有功，不得道，即久亦無功也。
象曰：久非其位，安得禽也。
處不適位，雖久何益，猶徙獵而無功。
六五：恒其德，貞，婦人吉，夫子凶。
柔居剛位，又得九二之陽剛助應,此即居中正又有應乎中正，恒此以久，吉之道。婦人之道以順從為恒，此順從於婦人則吉，丈夫為剛陽,如以順從之道持恒，反致凶也。更何沉人君之道，君道切不以柔順為恒也。
象曰：婦人貞吉，從一而終也，夫子製義,從婦凶也。
柔而順從於婦人則吉，乃從一而終也,君王之義,從婦人之順從,招凶。
上六：振恒，凶。
此恒之極位，乃振恒，即守之不常也，居上而動無節宜，再以此為恒，凶至也。故吾人動之必以正理，不逾矩，動如失正；又不及複，反持恒下去，果致凶矣。
象曰：振恒在上，大無功也。
居上之道，躁動不安，必無所成，此言持恒，知恒，用恒之重要性，人不知此即，令再大之勞亦無功也。
上回咱們扒了初六九二九三的“恒坑”，這回接著嘮九四、六五、上六——雷風恒的後半程，全是“看似努力，實則白給”的頂級套路。
有人要問了：“恒卦不是教‘長久’嗎？怎麼全是坑？”
彆急，周文王的潛台詞是：“真正的‘恒’，是‘在對的路上，用對的方法，堅持到底’；而大部分人的‘恒’，是‘在錯的路上，用錯的方法，死磕到底’——這不叫‘恒’，叫‘傻堅持’。”
今兒個咱就用最紮心的生活案例，把這仨爻的“無用功”拆成段子，保證你看完拍大腿：“哦！原來我之前這麼拚，都是白忙活啊！”
九四：田無禽——在沙漠裡種水稻，再努力也打不到獵物
九四爻的爻辭就五個字：“田無禽”——去田獵，啥獵物都沒打著。
翻譯成人話更紮心：你忙得腳不沾地，結果連個“成果毛”都沒撈著，純純白打工！
為啥？爻辭給了答案：“九四陰位而陽居之，處非其所，恒又何益？”——你這陽剛的大老爺們陽爻），偏要擠在陰柔的小角落陰位），位置不對，再恒也沒用啊！
職場版：行政小張的“技術逆襲夢”
咱隔壁部門的行政小張，就是九四爻的活體標本。
小張本來是管打印機、訂會議室的行政崗，突然某天看了本《python從入門到放棄》，就覺得自己是“隱藏的技術大神”。
於是他偷偷摸摸做了個“辦公自動化係統”，每天加班到十點，改了十八版，還跟領導拍胸脯：“這套係統能讓咱們部門效率提升50！”
領導礙於麵子，讓他試了試——結果係統漏洞百出：訂會議室會重複提醒，打印機會莫名卡紙，最後全部門都罵：“不如原來的手工登記！”
領導找他談話：“小張啊，行政崗需要的是細心、溝通，不是技術啊。你把打印機修好，比搞十個係統都有用。”
小張委屈得掉眼淚：“我都堅持半年了，怎麼就沒成果？”
這就是九四的“田無禽”——你在沙漠裡種水稻，再怎麼澆水施肥，也長不出稻子啊！
行政崗的核心是“服務”，不是“技術”；小張的優勢是“協調”，不是“編程”。他偏要在不適合的位置上死磕，結果就是“徙勞無功”。
《象傳》說“久非其位，安得禽也”——位置不對，再久的堅持，都是“無效狩獵”。
就像你去沙漠打獵，帶把鋤頭挖兔子洞，挖到天荒地老，也不如帶把獵槍去草原——方向錯了，努力全白費。
生活版：媽媽的“烘焙執念”
我家樓下李阿姨，退休後迷上了烘焙。
她本來是個“廚房殺手”：煮麵條都能糊，炒青菜能炒成炭。可她偏不信邪，報了烘焙班，買了一堆模具，每天在陽台烤蛋糕。
結果呢？烤出來的蛋糕要麼塌成餅，要麼甜得齁嗓子，連家裡的貓都不願意吃。
李阿姨不服氣：“我這叫‘堅持熱愛’！恒道嘛！”
直到有天社區組織“手工餅乾義賣”，李阿姨去做誌願者——負責搬物資、登記名單，忙得不亦樂乎，還說：“比烤蛋糕開心多了！”
後來她乾脆加入了社區後勤組，專門管物資采購，大家都誇：“李阿姨做事又快又細，比之前烤蛋糕強一百倍！”
九四的“無用功”，就無用在：你把“熱愛”當成了“方向”，把“堅持”當成了“能力”。
不是所有“我想做”都要變成“我做成”——找到適合自己的位置，比“死磕熱愛”更重要。
六五：恒其德，貞，婦人吉，夫子凶——夫妻搭配乾活不累，強行換位就崩盤
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六五爻是雷風恒裡最有“性彆梗”的爻，但咱得先把刻板印象扒開——它講的不是“女人就該順從，男人就該強硬”，而是“找到自己的‘恒道’，彆搶彆人的活”。
爻辭說：“恒其德，貞，婦人吉，夫子凶。”——“恒”住自己的品德優勢），守正，女人吉，男人凶。
《象傳》補刀：“婦人貞吉，從一而終也；夫子製義，從婦凶也。”——女人順從自己的“恒”比如細致、顧家），吉；男人非要搶女人的“恒”比如管後勤、做瑣事），凶。
生活版：小夫妻的“分工密碼”
我朋友小夏和她老公，就是“六五恒道”的受益者。
小夏是小學老師，擅長“細致、耐心”——管孩子學習、做家庭後勤，她門兒清：孩子的作業她會逐題檢查，家裡的柴米油鹽她會列個exce表。
她老公是程序員，擅長“邏輯、決策”——賺錢、修家電、解決麻煩事，他一出手就搞定：上次家裡水管爆了，他半小時就找了維修師傅，還順便升級了防水。
有天小夏吐槽：“我老公居然會給孩子講數學題！”
她老公笑著說：“我講的是邏輯，你講的是耐心——咱倆分工，剛好覆蓋孩子的學習啊！”
後來小夏懷孕了，老公主動承擔了更多家務：早上買早餐，晚上陪產檢，還學會了做孕婦餐。小夏說：“幸虧我倆‘恒’在自己的優勢裡，不然早亂套了！”
這就是六五的“吉”——女人的“恒”是“順從自己的細膩”，男人的“恒”是“堅守自己的理性”，倆人互補，比“搶活乾”強一百倍。
反過來，要是男人非要“恒”在女人的活裡，比如小夏老公非要管孩子的作業，結果肯定是：
小夏：“你應該先看他的錯題原因，不是罵他笨！”
老公：“我是為他好！”
孩子：“你們倆能不能彆吵了！”
最後全家都崩潰——這就是“夫子從婦凶”：搶了彆人的“恒道”，既害了自己，也坑了彆人。
進階版：領導的“製義之道”
其實六五爻還有個隱藏含義：“人君之道，不以柔順為恒也。”——當領導的，彆學女人的“順從”，得有自己的“決策力”。