第64章 戰略大調整_1800年之龍騰四海_线上阅读小说网 

第64章 戰略大調整(1 / 2)

1811年2月,北半球尚在寒冬之中,而位於赤道附近的馬尼拉灣,卻早已迎來了一年中最宜人的時節之一。

晨曦灑在馬尼拉灣湛藍的海麵上,泛起粼粼波光。遠處,馬尼拉城依山傍海而建,城牆與教堂的尖頂在晨光中若隱若現,仿佛一幅古典的歐亞風情畫。城中鐘樓傳來的鐘聲,隨著微鹹的海風飄向四方,喚醒了這座沉睡在東方的西班牙殖民重鎮。

牛野站在船頭,從馬尼拉灣外海遠眺,首先映入眼簾的是那座標誌性的聖地亞哥堡fortsantiago),這座始建於16世紀的古老城堡,坐落在帕西格河口,扼守著通往馬尼拉城的水路要衝。厚重的石牆上爬滿了熱帶藤蔓,炮台依舊威嚴地朝向海麵,仿佛仍在守衛著西班牙帝國最東方的領土。

沿著海灣,是一排排西班牙風格與熱帶風情交融的建築——白色的牆體,紅色的斜頂瓦片,寬大的百葉窗,以及庭院中高大的椰子樹與雞蛋花樹。

城外的稻田與椰林在陽光下泛著翠綠,遠處群山如黛,將這座城市溫柔地環抱其中。而灣內,來自中國、墨西哥、印度甚至歐洲的商船星星點點地停泊在碼頭附近,桅杆如林,旗幟飄揚,彰顯著馬尼拉作為遠東貿易樞紐的繁榮景象。

在1811年的西班牙帝國版圖上,馬尼拉絕非一座普通的殖民城市——它是西班牙在東亞最重要、最富庶,也是戰略價值最高的殖民據點,被譽為“東方的門戶”與“西班牙王冠上的明珠”。

自1571年西班牙人征服馬尼拉、建立殖民統治以來,這裡便成為西班牙在亞洲殖民統治的中心。它不僅是菲律賓群島的首府,更是整個西班牙東方領地包括菲律賓、關島、馬裡亞納群島等)的政治、軍事與宗教中心。

從馬尼拉出發,西班牙傳教士向東進入中國、日本、越南,向西經太平洋前往美洲,向南則連接香料群島與東南亞諸港。馬尼拉,就是這個龐大而分散的西班牙亞太帝國之心臟。

1565年起,西班牙開創了著名的馬尼拉大帆船貿易gaeondeania),這條橫跨太平洋的航線,每半年一班,將中國的絲綢、瓷器、茶葉,東南亞的香料,以及墨西哥的白銀,源源不斷地在馬尼拉與阿卡普爾科今墨西哥)之間轉運。

這條航線,不僅是16至19世紀全球最早、最賺錢的東西方貿易航線之一,更是西班牙帝國維係其全球霸權與財富流動的重要支柱。

沒有馬尼拉,西班牙就無法有效控製其在亞洲的財富輸入;沒有馬尼拉大帆船,西班牙美洲殖民地的白銀就難以轉化為全球貿易優勢。

馬尼拉灣天然深水、易守難攻,是控製南中國海與太平洋西部航道的戰略要衝。對於西班牙來說,守住了馬尼拉,就等於守住了他們在東南亞與太平洋的前沿堡壘,可以抵禦荷蘭、英國、葡萄牙等海上強權的滲透,更可以威懾東亞諸國,維係其帝國霸權。

尤其是在18世紀末至19世紀初,隨著英國東印度公司在亞洲擴張、荷蘭勢力衰退、以及新興海上強國如美國、法國)的崛起,馬尼拉對於西班牙的戰略意義不僅沒有下降,反而更加凸顯。

它不僅是西班牙在亞洲的政治首都,更是其軍事前哨、貿易心臟與宗教中心。

1811年,是西班牙帝國風雨飄搖的時代。

在歐洲,拿破侖戰爭如火如荼,西班牙本土被法國入侵,王室流亡,殖民地自治與獨立呼聲不斷高漲。在美洲,墨西哥、委內瑞拉、阿根廷等地的獨立運動已初露端倪,西班牙對殖民地的控製力日益削弱。

而在亞洲,馬尼拉依舊繁華如故。

作為高貴的海盜,牛野讓人送了一封信給馬尼拉的總督,意思很簡單:“要麼付三百萬兩白銀,要麼挨炮彈,你選一個!”

可馬尼拉的總督大人,哪一個都不想選啊!

現在的總督,名字很長,叫做:“爾南多·德·阿巴德·伊·誇德拉”,是一位出生於西班牙的高級教士主教)。

上一位總督大人,因為牛野的搶劫,被富商和教士集團給搞下去了。

這位名字很長的總督是於1810年被任命為“菲律賓總督兼軍民總司令”gobernadorgeneradefiipinas),剛剛上任也就不到兩年。

他本身是一位高級天主教神職人員主教),但在18世紀末至19世紀初的西班牙殖民體係中,特彆是當本土政局動蕩、軍事將領短缺時,由高級教士兼任殖民地總督的情況並不罕見,尤其是在像西班牙這樣宗教影響力極大的國家。

“上帝啊!我們的海軍能對付外麵的戰艦嗎?”,爾南多·德·阿巴德·伊·誇德拉主教和總督大人問自己的手下。

“尊敬的誇德拉大人,我們沒有戰列艦,難以取勝”,海軍軍官說道。

“孩子,主在我們一邊,天使將追隨你們作戰,邪惡的魔鬼會受到主的裁決,去吧!去戰鬥,讓西班牙的旗幟高高飄揚,主會保佑你們!”,誇德拉激情澎湃的演講。

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所有海軍軍官麵如死灰,卻齊齊單膝下跪,口裡高喊著:“為了西班牙,為了我們的主!”

當勇敢的西班牙海軍,他們駕駛這五條戰船,衝出馬尼拉港口的時候。

牛野問身邊姚大人:“他們這五條五百噸不到的船,是來乾嘛的?”

姚大人癟了癟嘴,“是來送船給我們的,就是船有點小啊!他們的大船呢?”

牛野指了指遠處的“雄心號”,“在那裡!”

姚大人恍然大悟,“西班牙人現在這麼弱的嗎?”

牛野笑了,“英國佬把屬於拿破侖陣營的船全部堵死在直布羅陀,你居然忘記了利馬人當時花了多少錢購買英國佬的五級戰艦了嗎?”

姚大人再次伸手拍了拍腦門子,“我當時隻注意了球。。。其他的。。。”

牛野懶得看這貨,揮手指向正在掛起戰鬥旗衝鋒的西班牙戰艦,“船,老子要了!人,老子也要了!打船帆和舵機,把他們困死在外海!炮擊!”

於是。。。

誇德拉主教總督,就站在炮台上,親眼目睹了一切,這一天主都沒有出現,連天使都忘記了馬尼拉,五條英勇的戰艦,現在就漂浮在外海,如同五條死魚一般。

他走下炮台,對身邊人說:“不要灰心,這是主的考驗,勝利必然屬於馬尼拉,屬於全知全能的主!”

第二天,果然外海的敵人戰艦都不見了,全城人陷入歡呼,而誇德拉麵帶微笑,站在高高的城門上向著眾人揮手,大聲喊著:“主會保佑你們!”。

而姚大人此時正坐在一個打開蓋子,堆滿了銀幣的箱子上,好奇的問道:“要不下個月,我們再來一趟?”

牛野搖頭,“一個月一趟有點多了,一年來一次或許合適,但要找點理由。”

“理由?”

“是的,這一次是他們來打我們,這是反擊!”

“理由我有啊!”

“說來聽聽?”

“他們這麼有錢,老子手裡有炮,不就是理由!”

牛野無語了。。。

他但又想了想,這群西洋殖民者,在全球殖民,有過理由嗎?或者說,姚耀祖說的是不是就是西洋殖民者真正的理由?

他覺得自己被局限了,局限在他的世界觀裡。而此時的世界,此時的世界人類的觀裡,老子炮多,船多,需要個屁的理由?

還是格局小了啊!

或許,世界的規律本來就是如此,這可能才是真正的“人道”!

兩天前,他曾經在船上和陳硯秋先生有過一次交流,當時他是怎麼說“人道”的?

“《道德經》中有“天之道,損有餘而補不足;人之道,則不然,損不足以奉有餘”

是的!

中國古人看的極為清楚,且表達也極為精煉。

一個國家或者民族強大了,就需要資源,需要土地,就會開始擴張!

如果,不進行擴張,那麼接下來就內部塌陷,因為已經起來的資本和利益集團,若是不向外,那他們要成長就會怎樣?

那隻剩下一條路,向內剝削,瘋狂的壓榨自己的內部,來獲得成長的可能性!

再回過頭來看,媽祖軍如果要成長,就需要人口,資本和市場,這三個缺一不可!

那怎麼獲得人口,資本和市場呢?

靠一點點賺錢?

那就等著被英國佬和後來的美國來乾死吧!

因為這群人的玩法是不一樣的!

這群人,玩的是槍炮擴張,玩的是無償獲得。你在那裡玩什麼城市建設,人家玩的是星際爭霸。你辛辛苦苦堆十年磚頭,人家一炮就能把你十年砌的磚頭,全部轟成渣渣。

所以,要在這個世界活下去,要在這裡活的有點樣子,那就要變身,變成星際爭霸的玩家。


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