崇禎二年五月，南京城。
一場急雨剛剛過去，把整個南京城洗刷得乾乾淨淨。
空氣裡飄著泥土和青草的清新味道。
遠處的紫金山在雨後顯得特彆綠，山峰連著山峰，就像一條大龍盤臥在城東。
山腳下，過去一大片水麵的燕雀湖現在已經沒了，取而代之的是一大片氣派的宮殿群。
高大的殿宇拔地而起，紅色的牆壁和金黃的琉璃瓦在太陽光下閃閃發亮，和遠處發青的山體構成了一幅雄偉的畫麵。
數不清的工匠和民工在各個地方忙活，錘子鑿子的聲音，還有他們喊號子的聲音此起彼伏，給這座新建的城市帶來了用不完的活力。
這裡就是大宋的新都城，承載著崇禎皇帝想要重新振興國家的宏大願望，南京紫禁城。
自從把都城遷到南京金陵府以來，崇禎皇帝已經在顯忠寺行宮住了整整一年多了。
寺廟裡的清靜和宮廷的莊嚴實在是不搭，每天早上，當木魚聲和鐘聲混在一起的時候，崇禎總覺得自己快要變成和尚了。
他心裡很想要一座真正屬於大宋皇帝的宮殿，一座能體現皇權，承載國家命運的皇城。
現在，隨著核心宮殿區初步建成，崇禎已經迫不及待地想要搬進新家了。
古代那些大型的宮殿建築群，建造起來規模都特彆大，不是說一下子就全部建完的，少輒幾年，多則幾十年。
通常都是先建好最核心的功能區，也就是能滿足皇帝處理政事、睡覺休息的主殿和寢宮，後麵的附屬建築再慢慢完善。
崇禎皇帝現在要搬進去的，就是已經建好的這部分核心宮殿區，而不是整個宮殿群都造好了。
這座新宮殿被崇禎皇帝命名為“紫禁城”，取自“紫微星垣”，意思是天帝住的地方，暗指皇帝就是“天子”，是受上天旨意，管理天下的最高統治者。
為了配合這一點，崇禎改元後還下了道詔書，規定所有的詔書開頭都必須寫“奉天承運皇帝，詔曰”，強調皇帝的權力是“替天行事”，是合法而且神聖的。
宮殿的名字，學問很大，可不是隨便起個自己喜歡的名字那麼簡單。
而是深深地融合了儒家的規矩、天文學的星象、皇權的象征以及風水等理念。
這些名字不僅僅是說明建築功能，更是皇帝建立“奉天承運”統治體係的重要組成部分。
這一天，崇禎把左丞相李綱、右丞相孫傅，工部尚書趙鼎等重要的朝廷大臣召來，商量搬進新宮殿以後的具體事情。
崇禎坐在龍椅上，目光掃過殿內肅立的臣子們，開口說：“李卿，孫卿，趙卿，新宮前朝三大殿，乃我大宋皇宮之核心所在，其命名至關重要，依你們看，當如何命名為妥？”
李綱向前一步，拱手奏道：“陛下聖明，依祖製，東京皇宮前朝三大殿，乃文德殿、紫宸殿、垂拱殿，臣以為，沿用舊名，可示法統延續，令天下百姓知我皇室秉承祖訓，以文德治天下。”
李綱所言，是基於大宋百年來的治國方略。
北宋素以文治著稱，皇帝日常聽政、接見群臣的文德殿，其名便取“文以載道，德潤生民”之意，直接呼應了“崇文抑武”的基本國策。
此名源自《尚書·大禹謨》中“文命敷於四海”一句，強調以文德教化天下，具象化了“文治優先”的理念。
這在大宋文人治國的傳統中，是根深蒂固的象征。
崇禎搖了搖頭，表示不滿意。
這都什麼時候了，還玩崇文抑武那一套？
求求你們給武將一條活路吧，朕還得指望他們護著呢？