夫天地氤氳，化生群品；玄元浩渺，誕育真靈。有唐貞元間，寰宇清泰，河嶽鐘靈，乃有呂祖洞賓應運而降。其先世河東望族，祖諱渭，官至禮部侍郎，父諱讓，為海州刺史。母王夫人夢白鶴入懷而有娠，貞元十四年四月十四日巳時，異香滿室，天樂浮空，遂誕真人於宦邸。
真人初名紹先，姿容俊逸，目有重瞳，幼時即顯異稟。七歲能屬文，出口成章，長老驚為天人。年二十，娶劉氏女為妻，雖處宦門，常懷方外之思。每於月夜獨坐庭中，仰觀星鬥，俯察龜紋，慨然歎曰：“浮生若夢，光陰如電，富貴雲煙，何足道哉！”
長慶二年，赴長安應舉。時春闈方畢，寓居酒肆，遇雲房先生鐘離權。其人虯髯皓首，形貌瑰異，烹黃粱於灶間。真人困倦假寐，忽見己身狀元及第，官至台輔，子孫滿堂。五十載顯赫，忽獲重罪，籍沒家產，流放嶺表。風雪途中方自悲泣，豁然而醒，灶間黃粱未熟。雲房笑曰：“人世榮枯，亦猶是耳。”真人頓悟，拜求度世之術。
雲房十試其心：一試貨殖損耗無慍色，二試耕鋤得金不納，三試丐者索施欣然予之，四試猛虎當前神色不變，五試豔女夜誘坐懷不亂，六試盜劫儘取反謝其恩，七試鬻器見銅不為所惑，八試瘋道誣罵怡然承受，九試洪濤泛舟危坐不驚，十試獄囚索命引頸就戮。十試皆過，雲房乃授以金丹大道、靈劍法要。
真人遂棄儒冠，更名岩，字洞賓，號純陽子。隨師隱終南山，修煉九載。初習吐納導引，能七日不食；次修胎息內觀，可百日不眠；終煉龍虎金丹，得三花聚頂。雲房臨去謂曰：“子功行將滿，當遊曆人間，積三千功、八百德，方證仙品。”
真人乃負青蛇劍，攜葫蘆酒，雲遊天下。首至洞庭湖，見蛟怪為患，波浪滔天。真人仗劍作法，書符投水，須臾風雷大作，斬青蛟於君山。湖民感德，建祠以祀。複往金陵，遇疫癘流行，真人取丹砂化水，灑雨救民，活者萬計。
至嵩山，會諸仙於石室，論道七日。西王母遣使贈蟠桃，東方朔竊酒戲仙，真人作詩雲：“朝遊北海暮蒼梧，袖裡青蛇膽氣粗。三醉嶽陽人不識，朗吟飛過洞庭湖。”眾仙稱善。
過洛陽，度韓湘子。其乃韓愈之侄，本有仙緣。真人幻化老圃，種梨頃刻結實，湘子驚異求法。遂引至嵩山，授以水火既濟之術。後湘子亦證仙道，為八仙之一。
遊巴陵，三醉嶽陽樓。或顯形為乞丐，或化身為商賈，點化眾人。有酒保趙氏，侍奉殷勤，真人授以釀法，其酒遂名“洞賓春”，香溢楚湘。又度柳樹精，教其棄妖修玄，後為柳仙。
至江州，見孤苦女子白牡丹，本為瑤池芍藥仙謫凡。真人憐之，授以素女經，教其采補之法以自保。然外界訛傳為豔跡，實乃點化女真之妙道也。
元和中，遇火龍真人於廬山。得授天遁劍法，共煉雌雄二劍。雄曰降魔，雌曰斬妖，能飛取首級於千裡。真人持劍誅五毒，斬三屍，除儘天下妖魅。
嘗過羅浮山，與葛洪遺蛻論丹道；登蓬萊島，同麻姑切磋長生術。遇寒山、拾得，共參禪機；訪陳摶老祖，對弈華山。縱橫唐、宋兩朝，顯跡四百餘載。
會昌年間，武宗滅佛，真人護持僧眾，隱高僧於洞府。嘗化牧童，指引黃檗禪師；變漁翁，渡脫臨濟義玄。雖崇道教，不廢他門，顯三教合一之旨。
光啟初，江淮大旱，真人現身揚州。召雷部諸神，降甘霖三日。又於市井賣桃，病者食之即愈。有貪吏欲奪其桃，真人擲桃化石，砸毀官轎，至今揚州存“擲桃石”。
昭宗時，朱溫篡唐，真人悲憫蒼生，作《勸世歌》百篇。遊曆蜀中，度何仙姑於荷花池；至終南，引曹國舅入仙班。八仙之數漸備，常聚蓬萊共醉。
五代亂世，真人隱顯無常。嘗見之市井，負劍賣藥；或逢之戰場，度化亡魂。後晉年間，度劉海蟾，授以金蟾秘法。漢時遇鐘離，共遊華山，雲房曰：“子功行圓滿，當朝元都。”
真人乃朝覲玉帝，敕封“妙通天人”，掌群仙籍錄。然仍願下降塵寰，廣度有緣。
宋初，現身汴京，觀太祖杯酒釋兵權，笑曰：“此亦解脫法也。”太宗時，宰相呂蒙正困頓，真人贈以墨金，助其苦讀。後蒙正三居相位，建“贈金亭”以念。
真宗慕道，真人化羽士獻計，書“敕封泰山”四字，飄然而去。帝異之，遂東封岱嶽。遇牧童笛吹《華胥引》，乃真人所化，點醒真宗浮華之夢。
仁宗朝，京都疫起，真人賣藥天街，價取一文。有沈姓書生疑而不購，真人歎曰：“疑心不除，難逃劫數。”是夜書生染疫亡。包拯斷案，察異象，書“真仙顯化”榜文四門。
熙寧間，蘇軾謫黃州，真人伴遊赤壁，暗授《水調歌頭》之靈思。又度黃庭堅，教以書法真諦，山穀道人由此得道。
南渡後，顯聖臨安。孝宗妃病危，真人化醫者獻丹，妃服之立愈。求姓名，但題詩壁間：“二八佳人體似酥，腰間仗劍斬凡夫。雖然不見人頭落，暗裡教君骨髓枯。”蓋警奢靡之風也。
元世祖時，全真教盛，丘處機西行歸來，真人夜訪長春子，論道三晝夜。賜《純陽心要》，囑曰：“道脈雖興，勿忘濟世。”後全真弟子皆奉呂祖為祖師。
明嘉靖年，現身武當山，助張三豐完善太極拳法。又至青城山，點撥張天師雷法。曆朝曆代，顯化事跡不可勝紀。
其著述宏富，有《呂祖全書》《指玄篇》《黃鶴賦》傳世。詩詞歌訣千餘首，皆暗藏玄機。勸善戒惡，醫病救災，無論貴賤賢愚，有求多應。
太史公曰：觀呂祖之行跡，始以黃粱覺夢，終以紫府登真。雖遊仙籍，不忘塵世，劍度眾生，酒醒癡愚。昔如來不舍地獄，老君屢降凡間，蓋聖賢之心，皆同此惻隱也。世人或執其顯化之跡，而忘其濟世之本，豈不謬哉？若夫丹道玄妙，劍術通神，乃餘事耳。惟其悲願宏深，曆劫度人，方見真仙胸懷。今江淮猶存劍跡，嶽麓尚留詩碑，豈虛言哉！
讚曰：純陽真人，道冠群真。黃粱夢覺，紫府功成。劍光射鬥，詩氣淩雲。洞庭波靜，嶽樓月明。雖遊仙闕，常憫蒼生。千秋萬祀，永仰芳塵。
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