從華山開始修行！
朝陽峰上，草廬之內。
燕塵手捧《紫霞功》秘籍，盤膝而坐。體內所學華山基礎內功內力也隨之而動，燕塵苦修多載，體內十二正經早已打開，奇經八脈卻也隻剩任督二脈未開。此時體內龐大內力運轉，竟使衣袖無風而動。
人道“華山九功，第一紫霞“，紫霞功乃華山派鎮山之寶，並且稱譽江湖，初發時若有若無，綿如雲霞，然而蓄勁極韌，到後來鋪天蓋地，勢不可當。功成則“罡氣”貫注全身，穿經過穴，周天行走，可閉穴，移穴。發功之人臉上滿布紫氣，故有“紫霞“之稱。
那華山基礎內功心法本為全真心法，雖然比之門中其他內功修煉方法少了諸多優勢，但卻勝在中正平和，頗有道家真意，且可隨意轉修而不會影響自身。門中諸弟子嫌棄其進境緩慢，又無甚優勢，打好基礎便改換門庭。隻有燕塵多年來苦修不綴，日積月累，越到後麵修行越深。這功法入入門不難，前期進境卻緩慢無比，但打通了十二正經後卻是如有神助，修行神速更無虞內功不穩。
這本就與《紫霞功》一脈相承，如今燕塵轉修卻是輕鬆無比，且這功法並非像其他內功心法一般著重於內力積蓄，反而強在對內力的使用，可以使得修煉者自身內力如一，將體內真氣凝聚成紫霞真氣，應用起來更加得心應手。
華山派乃是全真道家一派，本就該，先是道家宗派，後麵才是武林正派。道家乃是其內核。這些年華山派爭取江湖虛名，之後更是有劍氣之爭，失了道家修道本分，卻是忘了先輩教誨。燕塵誦讀道經多年，對這《紫霞功》理解頗深。體內真氣不斷凝練，雖是少了之前的龐大體量，但卻精純如一。
借假修真而有真氣。道在無為，燕塵體內真氣的轉變終於引發了質變，千絲萬縷的真氣自發交雜凝聚，卻是變成了一道道紫練。而任督二脈也水到渠成自開，任督通而百脈俱通，燕塵隻覺真氣遍布全身，隨意而動，一股說不出而道不明的感覺。
人能自卑自下，柔弱樸誠，不耗氣，而常養氣，則炁足。燕塵練氣多年，終於修行到了這等境界。心中暢快不已，卻是一聲長嘯，腳尖踢起長劍，於空中信手接住，縱身出了草廬。
“十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰有不平事？”燕塵手中長劍連點，卻是把自身所學劍法施展了個淋漓儘致。
瞻彼闕者，虛室生白，吉祥止止。燕塵施展完劍法盤坐在巨石上，重新體會這《紫霞功》。
燕塵發現自己還是低估了這功法，該說不愧為道家經典真功，“華山九功，第一紫霞“。這門內功心法脫離往日之藩籬，開一宗之氣象，除了凝練的紫霞真氣威力不凡，爭鬥之時也是後勁十足，其更是兼修養生，有著療傷奇效。既為道家技擊之無上玄功，修煉出的真氣精純堅韌，修行漸盛更可能會駐顏有術，容顏不老，稱得上修道長生之術了。
而自己體內莫名凝聚而成的紫練威力極強，雖說如今隻能在體內遊動，但燕塵有種感覺，當他修習愈深，終有一天，他能駕馭這紫煉遊蕩出體外。
燕塵打住心中想法，暗暗發笑，起身重新琢磨自己所學的劍法，既有傳承自本門派的華山劍法，養吾劍法，希夷劍法，也有洞中石刻所記載的其餘五嶽劍派劍招。劍法繁多，燕塵也知貪多嚼不爛的道理，但海納百川，有容乃大，燕塵既有心劍道，當然要習儘天下劍法，以作資糧。
西嶽華山，險居五嶽之首。“自古華山一條路”，登臨猶比上天難。華山以奇，險著稱，華山劍法劍意取自西嶽華山「奇、險」二字。奇、險往往與秀美相映相衍，因此華山劍術奇拔峻秀，高遠絕倫，招式處處透著正合奇勝、險中求勝的意境。
若說華山劍法儘得“奇險”二字，那麼其餘五嶽劍派劍法也多和各自山嶽特點有關。想到這兒燕塵將勤學多年的本派劍法先拋之一旁，先琢磨起其他諸派劍法。