淮州重建的夯土聲還在耳畔回響，李瑁已站在總壇議事堂的地圖前，指尖落在西北邊境的賀蘭山脈。那裡用紅筆圈著幾個名字：突厥、回紇、吐蕃……標注旁密密麻麻記著小字，是海外事務部搜集的各民族風俗——“回紇善馬術，以狼為圖騰”“吐蕃習密宗拳，喜以青稞酒待客”“突厥牧民多練摔角，勝負以敬茶為禮”。
“盟主，西域分壇送來的節令信上說，回紇的‘鷹揚門’近日要辦‘走馬會’，邀請周邊部落較技。”秦風捧著信箋，語氣裡帶著幾分興奮，“他們還特意提了，想請聯盟派弟子去觀禮，說是‘見識過大唐江湖的氣度，才知何為真正的俠義’。”
李瑁想起上月淮州重建時，有個從西域遷來的回紇工匠，用他們族裡的“羊毛氈加固法”幫災民蓋房，那氈子浸過桐油，雨水半點不漏。當時那工匠笑著說：“我們草原的法子，配上你們漢人的石灰，就像馬配好鞍，更管用了。”
這話讓他心頭一動。江湖之大，本就不止漢家一派。突厥的摔角剛猛，吐蕃的密宗拳靈動，回紇的馬術精湛，這些都是江湖的血肉。此前聯盟忙著護民、救災，如今根基漸穩，正該讓各民族的江湖智慧彙到一處，像淮州的“魚骨牆”那樣，相互支撐，才更顯大唐江湖的氣象。
“回信給鷹揚門，”李瑁提筆在信上批注，“不僅要去觀禮，還要帶著誠意去。讓文宣部準備些《江湖圖誌》的西域版，把咱們護民、重建的故事畫進去；護民部選十個精於騎射的弟子，帶上百藝堂新製的‘連發弩’——不是比鬥用，是送給他們防備馬賊的。”
他頓了頓，目光掃過地圖上的各族聚居地，忽然拍板：“索性在長安城外辦一場‘各族江湖文化節’，請突厥的摔角手、吐蕃的舞者、回紇的騎手都來，咱們漢家的門派也拿出壓箱底的本事，讓天下人看看，什麼叫‘一家江湖，萬種風情’。”
消息傳出，江湖頓時熱鬨起來。吐蕃的“雪山派”派使者送來密信，說要表演“飛繩渡澗”——用犛牛毛編的繩索，舞者在繩上翻轉如蝶；突厥的“黑石部”首領親自帶了二十名摔角手，說要和漢家拳師切磋“不用蠻力的巧勁”；連遠在嶺南的俚族“蛇形門”都派人來，說要展示“以蛇形練氣”的獨門心法。
籌備期間，李瑁特意讓人在文化節場地中央搭了座“同心台”，台基用各族的特色石料砌成：漢白玉、回紇的墨玉、吐蕃的彩石，拚接處刻著各族的圖騰，遠遠望去像朵綻放的花。文宣部的弟子們則忙著製作“風情展牌”，用圖畫介紹各族的武學淵源：“突厥摔角源於狩獵，講究借力打力”“吐蕃密宗拳結合誦經，以意導氣”。
開幕那日，長安城外的廣場上人山人海。漢家百姓踮著腳看回紇騎手在馬上倒立，吐蕃孩童圍著俚族的蛇形拳師驚歎，突厥漢子拍著護民部弟子的肩膀，用半生不熟的漢話問：“你們的連發弩，真能一次射五支箭？”
李瑁與各族首領共登觀禮台。他身邊的回紇鷹揚門門主握著他的手，指著場中表演的少年：“那是我最小的孫子，練的是你們漢家的‘梅花樁’，配上我們的馬術，在馬上樁上都能站穩！”
話音剛落，場中響起一陣喝彩。隻見那回紇少年騎著白馬，在移動的木樁上騰挪跳躍，馬蹄踏樁如履平地，招式裡既有漢家武術的靈巧，又有草原馬術的灑脫。少年躍下馬背時，特意對著觀禮台行了個漢家抱拳禮，又敬了個回紇的撫胸禮，引得滿場掌聲。
“好一個兼容並蓄！”李瑁撫掌讚歎，轉頭對身邊的吐蕃雪山派掌門說，“貴派的‘飛繩渡澗’若是配上百藝堂的‘滑輪’，定能讓繩索更穩，舞者也更省力。”
雪山派掌門眼睛一亮：“李盟主說得是！我們的繩索雖堅韌，卻怕受潮，若是用你們漢家的桐油浸泡，再裝上滑輪，說不定能橫跨瀾滄江呢！”
場下的切磋更是精彩紛呈。突厥摔角手與漢家拳師約定“隻比技巧，不點穴傷人”，摔角手看似凶猛的撲擊，被拳師以“太極雲手”輕輕化開；拳師的直拳剛出，摔角手已順勢一絆，兩人同時倒地，卻都笑著扶起對方，以茶代酒，稱兄道弟。
最動人的是“共製兵器”環節。漢家鐵匠、突厥鍛工、吐蕃銀匠圍在一個火爐旁，要合力打造一把“同心刀”。漢人鐵匠負責鍛鋼，突厥鍛工用他們的“冷鍛法”讓刀刃更堅，吐蕃銀匠則在刀柄上鑲嵌彩石，刻上各族的吉祥語。刀成之日，李瑁親自執刀，劈開一根木樁，木屑紛飛中，刀柄上的“和”字格外醒目。
文化節過半時，突然下起了小雨。俚族蛇形門的拳師們卻興致不減，說要表演“雨中練氣”。他們赤著腳在濕滑的場地上遊走，身形如蛇，吐納間竟讓雨水在周身凝成水珠，不沾衣袍。漢家的“清風觀”道長看得入迷，上前請教：“貴派吐納之法，可否與我派的‘吐故納新’結合？”
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拳師笑著應允，當場演示運氣法門。道長閉目體會片刻，忽然道：“原來如此！你們以‘蛇形’導氣，我們以‘雲形’化氣，若能相融，定能讓氣息更綿長！”兩人當場切磋起來，雨水打在他們身上，竟似有了韻律。
文宣部的弟子們忙得腳不沾地，把這些精彩瞬間都畫進了《各族江湖圖譜》。有一頁畫著突厥摔角手教漢家孩童“卸力訣”，旁邊配文：“力不在猛，在巧借；拳不在獨，在相融”；還有一頁畫著吐蕃舞者與漢家繡娘合作，把密宗拳的姿勢繡在絹帕上，題字“舞是動的畫，拳是活的詩”。
閉幕那日，各族代表齊聚同心台。李瑁捧出那把“同心刀”，朗聲道：“這刀，鋼來自漢地，冷鍛法學自突厥，彩石取自吐蕃，卻再也分不出哪部分屬於誰。江湖也是如此，突厥的摔角、漢家的拳、回紇的馬術，本就是一體的。”
他將刀遞給身旁的各族首領，讓他們依次握住刀柄：“從今往後，聯盟設‘各族武學館’，漢人可學摔角，突厥可習太極，吐蕃可練騎射。誰有難處，大家共幫；誰有新技，大家共學。這才是大唐江湖該有的模樣。”
首領們齊聲應和，聲音震得雨珠從簷角滾落。突厥首領解下腰間的狼頭佩，掛在李瑁腰間；吐蕃掌門送上一串蜜蠟佛珠，說“見珠如見我，遇事必相助”；回紇門主則牽來一匹純白的寶馬，笑道：“此馬能識各族語言，就讓它做咱們的‘信使’。”
文化節結束後，長安城裡掀起了一股“學異族技”的熱潮。漢家少年纏著突厥摔角手學“絆腿功”，吐蕃商人的馬隊裡多了會太極推手的護衛，連皇宮裡的侍衛都開始練回紇的“馬上平衡術”。百藝堂更是忙得不可開交，沈萬山帶著各族工匠改良工具：給突厥的彎刀裝上漢家的防滑柄，給吐蕃的投石機加上回紇的轉輪，效率竟提高了三成。
這日，李瑁收到西域分壇的消息：鷹揚門用聯盟送的連發弩擊退了馬賊，特意送來一匹“踏雪馬”作為謝禮；雪山派按他說的法子改良了飛繩，成功橫跨瀾滄江，讓兩岸的藥材貿易暢通無阻。
他撫摸著腰間的狼頭佩，望著窗外飄落的銀杏葉。那葉片的紋路交錯縱橫，像極了各族江湖的脈絡，看似不同，終究同屬一枝。文宣部新畫的《江湖全圖》就掛在牆上，圖裡不再分漢家、突厥、吐蕃，隻標著“護民點”“互助站”，旁邊用各族文字寫著同一句話：“江湖一家，風雨共擔。”
秦風走進來，手裡拿著各族武學館的開課表：“盟主你看，第一課就排了‘共練基礎樁’，漢人教呼吸法，突厥教下盤穩，吐蕃教意念集中，學員都排到下個月了！”
李瑁笑著接過課表，指尖劃過那些陌生的族名，忽然明白，所謂融合，從不是讓誰變成誰，而是像淮州的“魚骨牆”，蘆葦與泥土各展所長，才能築起最堅固的屏障。大唐的江湖，正因有了這些不同的色彩，才顯得如此鮮活、壯闊。
暮色漫進議事堂，總壇的燈火次第亮起。遠處傳來各族弟子切磋的呼喝聲，突厥語、漢語、吐蕃語混在一起，竟有種奇異的和諧。李瑁知道，這場融合才剛剛開始，但隻要守住“相互尊重、彼此成就”的初心，這江湖的畫卷，定會越來越斑斕，越來越厚重。
夜風穿過廊下，吹動了牆上的《江湖全圖》，圖中各族聚居地的標記，在燈光下閃閃發亮，像散落在大唐土地上的星辰，共同照亮著這片江湖的未來。
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