中秋前後，觀藤榭的雙藤已纏成一張密實的綠網。中原共生藤的金黃花與海藤的藍花綴滿網眼，風一吹，花瓣簌簌落下，在地上鋪成片黃藍相間的地毯，踩上去軟乎乎的，還帶著淡淡的鹹香——是海藤從海島帶來的氣息。
石敢當蹲在地毯旁，看著星點魚在水塘裡追落花。魚群不知何時多了好幾條，鱗片在陽光下閃著星芒，遊到海藤根須旁時，總會用吻部輕輕蹭蹭藤條，像是在撒嬌。“阿木前輩說它們在‘報恩’，”少年撿起片藍花瓣扔進塘裡，“海藤的根須能過濾水裡的雜質，還能引來浮遊生物，魚群就長得特彆快。”
更奇的是，總壇的麻雀竟也愛上了這處。它們不再隻啄麥粒，反而常落在雙藤的網眼上，啄食沾在藤葉上的鹽晶，吃飽了就歪著頭看塘裡的魚，偶爾還會銜根細草，丟進水裡逗魚玩，惹得魚群“嘩啦”一聲散開，又很快聚攏回來，像場永不厭倦的遊戲。
“這叫‘魚鳥識途’，”水靈兒提著食盒走來，裡麵裝著給魚鳥準備的“共歡食”——用星核粉拌了小魚乾和穀粒，撒在榭邊的石台上，“它們知道雙藤在的地方最安全，既能找到吃的，又不會被欺負，就像找到了第二個家。”
陳默站在觀藤榭的欄杆旁，看著這魚鳥相戲的景象。隕骨在掌心泛著溫潤的光，他能清晰地感知到，雙藤的脈語已徹底交織，形成一種全新的韻律——既有中原土地的厚重，又有南洋海水的靈動，連周圍的地脈都跟著變了，長出些從未見過的苔蘚，綠中帶藍，像把海水的顏色染進了石頭縫。
“這是‘雙藤結絡’的妙處。”白長老拄著拐杖走來，拐杖輕敲地麵，激起的漣漪同時讓雙藤的葉片顫動，“兩種藤條不僅自己長在一起，還把各自的‘朋友圈’也帶了過來。你看那麻雀，以前哪會靠近水邊？現在不也跟魚玩得歡？”
蘇清月帶著繡娘們在榭下繡“魚鳥圖”，針腳裡摻了雙藤的絨毛，繡出的麻雀翅膀帶點藍，魚的鱗片泛著金，掛在榭柱上，竟引得真鳥真魚頻頻回望，像是在看鏡中的自己。“李繡娘說這圖能‘通靈’，”蘇清月笑著理線，“昨天有隻受傷的麻雀落在圖旁，沒多久就有星點魚銜來片療傷的海草，湊到岸邊給它，你說神不神？”
瘋和尚則在榭邊支起“禪修墊”，墊子裡塞了雙藤的枯葉，坐上去能聽見兩種脈語在耳邊交織，像在念誦跨越海陸的經文。“老衲昨晚做了個夢，”他閉著眼，嘴角帶著笑意，“夢見雙藤的根須在地下結了個大網，網裡既有中原的蚯蚓，又有海島的小蟹，正湊在一起‘說禪’呢。”
阿木則在《脈語大典》裡添了“生靈共棲篇”，詳細記錄著魚鳥與雙藤的互動規律：“辰時，麻雀銜草逗魚；午時，魚群銜來海草供藤條吸收；酉時，雙藤會垂下葉片，給魚鳥遮夕陽——它們像在排演一場固定的戲，默契得像相處了幾十年。”他在頁邊畫了個小小的觀藤榭，旁邊注著“此乃天地共歡之境”。
寒露那天，雙藤的網眼突然結出些透明的小囊，裡麵裹著黃藍兩色的籽實。水靈兒的脈語符泛起柔光，她感應片刻後，驚喜地喊道：“是‘雙生籽’！藤條說這是它們的孩子，一半像中原藤，能抗乾旱；一半像海藤，能耐鹽堿，種在哪都能活！”
石敢當立刻找來陶罐，小心翼翼地摘下雙生籽。剛碰到籽實，塘裡的星點魚突然跳出水麵，濺起的水花打在籽實上，像是在給新生命洗禮；樹上的麻雀也撲棱棱飛起，銜來根紅繩，落在少年肩頭，像是要給籽實係上祝福。
“得把這些籽寄給四海的朋友，”陳默走過來，指尖輕輕碰了碰雙生籽，“讓西域的戈壁長出耐鹽堿的綠，讓北境的草原開出抗風雪的花，讓每個地方的生靈，都能像這裡的魚鳥一樣，找到屬於自己的歡喜。”
守脈亭的風鈴在秋露中輕響，與雙藤的脈語、魚鳥的歡鳴、雙生籽的輕顫交織在一起，像首天地共譜的合歡曲。灰棱趴在石台上，看著少年將雙生籽裝進陶罐，罐口纏著雙藤的側枝，立刻用鼻子蹭了蹭罐身，像是在說“路上小心”。
屬於雙藤的故事，才剛剛開始。當雙生籽順著光帶漂向四海，當魚鳥的默契傳遍九州，這片世界的守護，便不再是孤立的努力，而是萬物在脈語的牽引下，自發形成的和諧畫卷，是讓每個角落的生靈，都能在共生中找到自己的位置，活得自在而歡喜。
雙藤在結絡，生靈在識途，而守護的故事，也在這天地共歡的景象中，寫下最溫馨的篇章。
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