茶樓酒肆間的“科普”小劇場，如同涓涓細流，持續不斷地滋潤著泉州民間的土壤，悄然改變著普通百姓對王審知及其新政的觀感。然而，對於真正能影響地方治理格局的士人階層，尤其是那些秉持傳統儒家理念、講究“修身齊家治國平天下”的讀書人而言，這種市井故事固然新鮮，卻終究難登大雅之堂，不足以真正撼動他們根深蒂固的觀念。
真正的轉變，往往需要更具衝擊力、更關乎生死存亡的現實錘擊。
暮春時節，天氣轉暖，萬物滋長，卻也帶來了時疫流行的風險。一場突如其來的“癘氣”很可能是一場霍亂或痢疾疫情）悄然在泉州城內及周邊村落蔓延開來。起初隻是零星的嘔吐、腹瀉、發熱病例，並未引起太多注意。但很快，發病者迅速增多，症狀加劇，尤其是城西人口密集的貧民區和流民聚集點，開始出現死亡病例。
恐慌如同無形的瘟疫，以比病菌更快的速度迅速擴散。民間謠言四起，有的說是觸怒了瘟神，有的說是水源被投了毒，更有甚者，暗中將矛頭指向王審知，說是他引入“蠻夷之物”、推行“汙穢之法”，招致了天譴！
“正理學社”自然不會放過這個機會。鄭玨的門生們四處散播言論，將疫情與王審知的“離經叛道”直接掛鉤，聲稱唯有“沐浴更衣，齋戒禱告，祈求上天寬恕”，並立即停止所有“悖逆天道”的新政，方能平息天怒。
城內一時間人心惶惶。許多百姓病急亂投醫，紛紛去寺廟道觀求取符水，請來巫祝跳神驅邪，香火錢花費無數，病情卻絲毫未見好轉，反而因聚集和飲用不潔“聖水”而加劇了傳播。
麵對日益嚴峻的疫情，王審知表現得異常冷靜和果斷。他深知，這不僅是民生危機，更是一場關乎他執政合法性的輿論戰。他必須用最有效的方式控製住疫情，用事實徹底粉碎那些inking疫情與他政策的荒謬言論。
他立刻召集了陳褚、格物堂醫科的人員主要是幾位經驗豐富、對王審知理念較為認同的老軍醫和郎中醫師），以及負責城內治安和衛生的胥吏。
會議上，沒有空泛的討論和祈禱，王審知直接下達了一係列基於現代防疫理念、卻又儘量貼合當下條件的指令：
一、強製隔離：立即將已發病者集中遷移至城外事先準備好的、遠離水源的廢棄營區臨時癘人所），派兵看守，禁止無關人員靠近。其家人及密切接觸者，需居家觀察，不得隨意出入。
二、水源管控：派專人監督所有水井，加蓋防護，嚴禁直接飲用生水。組織人手每日向各坊市定點供應煮沸後冷卻的開水，並嚴令必須飲用開水。
三、環境消毒：在全城範圍內，尤其是病患居住過、經過的區域，大規模潑灑石灰水進行消毒。清理溝渠垃圾，嚴禁隨地便溺。
四、統一用藥：由格物堂醫科牽頭，根據有限的中醫知識和對病情的判斷，確定幾款具有清熱、解毒、止瀉功效的常用藥材如黃連、黃芩、葛根等），由官府統一采購、煎製湯藥，免費分發給患者和疑似病例。
五、信息透明：每日張貼疫情公告，公布新增、死亡、治愈人數以穩定人心，避免謠言），並明確宣傳防疫措施，解釋煮沸飲水和石灰消毒的原理用百姓能理解的“驅邪避穢”、“高溫殺毒”等說法）。
命令一下，整個泉州官府機器被強行動員起來。然而，在執行過程中，遇到了巨大的阻力，尤其是來自民間的恐懼和不理解。
“隔離？那不是讓病人去等死嗎？造孽啊！”
“喝開水？多費柴火！祖祖輩輩都喝生水，也沒見怎麼樣！”
“灑石灰？那是蓋房子用的，怎麼能到處灑？壞了風水怎麼辦！”
“官府的藥？能吃嗎？彆是毒藥吧！”
負責執行命令的胥吏和軍士們，不僅辛苦，還常常遭到謾罵和抵製，工作進展緩慢，疫情有進一步擴大的趨勢。
就在這關鍵時刻，一個出乎所有人意料的身影站了出來——陳褚。
這位原本對“格物”、“奇巧”深懷疑慮的傳統儒生，此刻內心正經曆著前所未有的激烈鬥爭。他親眼看到了疫情的慘狀，也聽到了鄭玨學派將疫情歸咎於王審知的言論。起初，他內心是偏向於後者的，甚至也隱隱覺得或是“天譴”。
但是，當他看到王審知下達的那些冷靜甚至顯得有些“冷酷”的命令時，當他看到格物堂的醫官們並非裝神弄鬼，而是認真討論病情、查驗藥方時，當他看到胥吏們冒著被感染的風險去執行任務時……他內心深處那屬於儒者的“仁民愛物”之心被觸動了。
更重要的是，王審知在下達命令時，並非一味強製，而是儘量向他們解釋其中的道理：“煮沸能殺滅水中微小的毒蟲”、“石灰性烈，可克製穢氣”、“隔離非為棄之，實為保護更多健康之人”……這些解釋，雖然依舊樸素，卻蘊含著一種令人信服的理性力量。
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一邊是求神問卜、符水巫祝的無效和混亂，另一邊是井然有序、有理有據的防疫措施。陳褚的理智和良知，讓他無法再簡單地站在鄭玨那一邊。
終於，在一次前往疫情最嚴重的城西區督促防疫時，陳褚看到一名老軍醫，不顧家屬的哭喊阻攔，強行將一名已奄奄一息的病患抬上送往癘人所的板車。家屬跪地哭罵軍醫冷血無情，那老軍醫卻紅著眼眶吼道：“把他留在這裡，你們全家乃至左鄰右舍都得死！抬走，他或許還有一線生機，至少能保住你們！”
那一刻，陳褚如遭雷擊。他猛然明白了“隔離”二字背後，那沉甸甸的、不得已的犧牲與守護。這與儒家“仁者愛人”的核心，並非背道而馳，而是在極端情況下的艱難踐行！
他不再猶豫。
第二日，陳褚主動求見王審知，神色凝重卻目光堅定：“大人，防疫諸事，千頭萬緒，胥吏百姓多有不解，推行維艱。褚雖不才，願請纓負責城西片區防疫協調之責，並向百姓宣講防疫之理！”
王審知深深看了他一眼，從陳褚眼中看到了某種蛻變的光芒。他點了點頭：“好！有勞陳先生了！非常之時，行非常之法，然亦需輔以耐心教化。先生通曉經典，言語更能深入人心。”
於是，人們看到了一個截然不同的陳褚。他不再是那個隻會埋首故紙堆、清談道理的文弱書生。他穿著簡便的衣物，帶著口罩王審知讓人用多層棉布製作的簡易版本），親自奔走於城西的街巷之間。
他站在臨時搭建的粥棚同時也是開水供應點）前，不再引用聖賢語錄，而是用最樸實的話向惶惑的百姓解釋：“鄉親們，信我一次！這水燒開了，水裡看不見的小毒蟲就燙死了！喝下去就不會肚子疼！這是格物堂老先生們驗證過的道理！”
他監督石灰水的潑灑，麵對質疑風水的老人，他耐心道：“老伯，石灰乃極陽之物，專克陰穢邪氣！灑了它，保家宅安寧，比什麼符咒都管用！”
他甚至親自護送煎好的湯藥，送到隔離區外，交給患者的家人，並詳細告知服用方法和注意事項。
他的身影，他的聲音，他那帶著書卷氣卻又無比堅定的態度，產生了奇效。許多百姓或許聽不懂胥吏的命令，但對這位原本印象中“知書達理”的陳先生，卻多了一份信任。防疫措施的推行，驟然順暢了許多。
陳褚自己也在這個過程中，經受著洗禮。他親眼看到，在嚴格執行開水製度和石灰消毒的區域，新增病例開始顯著下降。他親眼看到，服用了統一湯藥的輕症患者，病情大多得到了控製。他親眼看到，隔離雖然殘酷，卻真的有效遏製了疫情向整個家庭和社區蔓延。
數字是不會騙人的。每日的疫情公告顯示，在采取新式防疫措施後，疫情的蔓延勢頭被硬生生遏製住了，死亡率也開始下降。
當疫情最終在一個多月後被徹底撲滅時，泉州城內外，無人不記得這位奔走在一線的陳先生，更無人能否認那些看似“古怪”的防疫措施所發揮的關鍵作用。
鄭玨學社試圖將功勞歸於“上天垂憐”或“祈禱生效”，但顯得如此蒼白無力。因為無數雙眼睛都看到了，是煮沸的開水、刺鼻的石灰和嚴格的隔離，真正帶來了生機。
疫情結束後，陳褚瘦了一圈，人也黑了些，但眼神卻格外明亮。他獨自一人來到王審知的辦公廨房，沉默了片刻，然後鄭重地躬身一禮，語氣複雜卻無比真誠：
“大人……往日，是褚迂腐了。”
“直至此次親曆癘氣，褚方知……空談仁義道德，於百姓疾苦並無絲毫益處。”
“而大人所推行之‘格物’之道，雖看似樸拙，甚至……不近人情，卻真能救民於水火，解民於倒懸。”
“褚……心悅誠服。”
他的轉變，並非僅僅源於對王審知個人的佩服，更是源於對一種更務實、更有效、真正能“厚生利民”的治理方式的認同。
王審知扶起他，欣慰道：“陳先生能如此想，實乃泉州百姓之福。格物非是排斥聖賢之道，而是為其提供踐行之器用與路徑。你我攜手，方能使這泉州，真正成為安居樂業之所。”
陳褚的動搖與轉變，像一顆投入士林深潭的石子，其引發的漣漪，遠比市井間的故事更為深遠。它標誌著，王審知的理念，終於開始穿透士大夫階層那堅固的外殼，觸及了其核心。
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