宋代抗金女將梁紅玉年表
北宋時期11021127）：
崇寧元年1102）生於安徽池州一說江蘇淮安）武將世家，祖父梁禹、父親梁安皆為北宋邊關將領。
政和元年宣和二年11111120）自幼習武研讀兵法，父梁安因直諫獲罪，家道中落，適逢方臘起義，淪入教坊司。
宣和三年1121）在鎮江宴席結識韓世忠，韓世忠助其脫籍，結為夫婦。
南宋初期11271135）：
建炎三年1129）三月：苗傅、劉正彥兵變，獨闖禁軍大營傳遞勤王詔書；七月：受封護國夫人，歲食俸祿二千石。
建炎四年1130）正月：參與鎮江焦山阻擊戰；二月：黃天蕩之戰，登金山妙高台擂鼓督戰；十月：隨軍移駐福建，平定範汝為起義。
紹興元年1131）組建五百人娘子軍，創三段輪射弩兵戰術。
紹興三年1133）隨韓世忠移駐楚州今江蘇淮安），首創軍屯五法恢複農耕。
紹興五年1135）八月：主持楚州軍屯秋收；十月初九11月6日）：在清河口巡防時遭金軍伏擊；身中六箭殉國，終年三十三歲。
身後哀榮：
紹興六年1136）宋高宗賜葬蘇州靈岩山；追贈邠國夫人忠貞。
紹興二十一年1151）韓世忠病逝，合葬靈岩山。
乾道元年1165）入祀鎮江英烈祠。
第一章將星誕世家道中落11021120）
北宋崇寧元年1102年）寒露時節，安徽池州梁府的演武場內，一陣不同尋常的嬰啼聲劃破黎明。這個誕生在兵器交鳴聲中的女嬰，被時任池州團練使的梁安取名——既取紅妝不讓須眉之意，又暗合《孫子兵法》玉碎不改白的節操。
梁氏世代將門，其祖父梁禹曾在西北邊境屢破西夏鐵騎，官至指揮使。府中正堂懸掛的鎏金虎頭槍，記載著這個家族三箭定天山的赫赫戰功。年僅三歲的梁紅玉，最愛的玩物不是胭脂水粉，而是祖父留下的《三十六陣圖》殘卷。她常趴在青石地板上，用胭脂蟲調製的朱砂描摹陣型，引得老管家驚歎：小娘子運筆如墨，竟暗合八門金鎖之妙！
崇寧四年1105年）春，五歲的梁紅玉開始了嚴苛的將門訓練。每日寅時三刻，她需在演武場連開三十次鐵胎弓——那張特製的小弓上刻著身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄的楚辭。七歲那年仲夏，她在父親書房偶然翻開《衛公兵法輯本》，竟能指著魚麗陣圖解說：此陣首尾相顧，宜配強弩於兩翼。梁安聞言，手中茶盞應聲而碎，既喜且憂地歎道：此女若為男兒，必為國之柱石！
然而將門榮光難掩時代陰雲。政和六年1116年），北宋軍事積弊已深。時任樞密使的童貫為粉飾太平，強令西北邊軍虛報戰功。梁安在樞密院議事時，當眾揭露延安府空餉案，觸怒當權派。這年重陽節，一紙貶謫文書送至梁府，梁安被削去池州團練使之職，改任江州監稅小吏。離任那日，老將軍將祖傳的龍淵劍交到女兒手中，劍鞘上二字已被摩挲得泛白。
政和七年1117年）寒冬，梁安在鬱憤中病故。臨終前他掙紮著在床榻鋪開《西北邊防圖》，用顫抖的手指劃過橫山防線：女真崛起於白山黑水間，他日必成大患...話音未落便溘然長逝。就在梁紅玉守孝期間，方臘起義軍攻破池州，亂兵焚毀了世代將門的梁府。十五歲的少女眼看著祖傳兵書在火海中化為灰燼，唯來得及搶出那柄龍淵劍。
建炎元年1127年），曾經的將門之女被迫淪入教坊司。但她始終在琵琶麵板內側刻著《孫子兵法》警句，十三根琴弦按《九變篇》調律。每當夜深人靜，她便以拭劍之法保養琵琶，在梧桐木共鳴箱裡藏入邊關輿圖碎片。某次宴席上，有紈絝子弟欲行輕薄，反被她的琵琶柄擊中穴位癱軟在地——這手暗合點穴術的功夫，正是梁家三十六路擒拿手的化用。
宣和二年1120年）元宵夜，杭州知府設宴款待抗夏將士。時年十八的梁紅玉奉命獻藝，她特意選取裴將軍劍舞改編的《破陣樂》。當琵琶彈至《十麵埋伏》的鏖戰段時，她突然奪過衛兵佩劍，但見寒光起處宛若遊龍，劍鋒掠過大堂燭火竟不搖分毫。這套暗合六花陣變化的劍舞，讓席間一位年輕校尉猛然起身——正是時任承節郎的韓世忠。據《宋史·韓世忠傳》載，他當時失手打翻酒盞卻渾然不覺，隻怔怔望著劍影中那個矯若驚鴻的身影喃喃：此女劍意凜冽，竟有嶽武穆筆法之妙！
舞畢，韓世忠趨前請教劍法源流。梁紅玉垂目答曰：此乃先父所傳破虜劍，最後一式玉碎昆岡尚未施展。當得知對方便是曾在銀川寨以寡敵眾的少年英雄，她突然抬頭，眼中閃過將門之後才懂的銳光。此後半月，韓世忠每日攜《武經總要》前來討教，二人常在西湖畔推演陣型，用柳枝在沙地上畫滿攻防路線。某日暴雨驟至，梁紅玉指著湖麵漣漪道：用兵如投石入水，需算準餘波所及。這話讓韓世忠想起延安府老卒的教誨，不禁肅然抱拳：姑娘真乃帥才！
這年暮春，韓世忠湊足贖銀為梁紅玉脫籍。婚禮當日沒有鳳冠霞帔，新娘在素衣外罩著梁安遺留的明光鎧，懷中龍淵劍與新郎的雁翎刀交疊成禮。喜燭映照著新房牆上的《江北防務圖》，這對新婚夫婦的第一夜，是在推演金兵可能南下的路線上度過的。此刻他們尚不知曉，四年後將在黃天蕩攜手締造軍事傳奇，而那柄龍淵劍終將飲儘胡虜血。
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