靄ai，雲霧。蘇軾《題南溪竹上》詩：“山頭靄靄暮雲橫。”
關於蘇軾《題南溪竹上》這首詩，需要首先澄清一個重要的文獻事實：此詩在蘇軾現存權威文集中並未收錄，其出處存在爭議。根據學界考證，這首詩更可能是宋代其他文人的作品，後被誤歸入蘇軾名下。但考慮到字典中有列出，我將以嚴謹的學術態度，為讀者朋友們梳理相關信息。
一、詩歌原文與出處辨析
《題南溪竹上》傳為蘇軾作，實存疑）
小序：”蘇軾嘗遊南溪，醉臥竹間，題詩竹上雲。“
詩句：
山頭靄靄暮雲橫，古木蒼蒼亂石堆。
獨倚闌乾無一事，此身如在畫中行。
出處辨析：
此詩最早見於一些地方誌和宋代筆記如《宋人軼事彙編》），但未被《蘇軾詩集》中華書局校注本）等權威版本收錄。從風格判斷，其淺白直露的寫景方式與蘇軾凝練厚重的典型風格存在差異，更可能是後人偽托或張冠李戴。
二、全文注釋與翻譯基於現存詩句）
注釋：
靄靄：雲霧密集的樣子與陶淵明“靄靄停雲”意象一脈相承）
蒼蒼：形容樹木深青色，顯蒼古之態
亂石堆：暗合蘇軾“亂石穿空”中對自然力量的偏愛
獨倚闌乾：典型文人姿態，展現超然物外的觀照心境
白話翻譯：
山巔之上暮雲低垂，層層疊疊橫亙天際，
古樹蒼鬱深沉，與散亂的岩石相依。
我獨自倚著欄杆靜享這份閒適，
仿佛置身畫卷之中，物我兩忘。
三、創作背景與意義假設為蘇軾作）
1.可能的背景
若此詩確與蘇軾相關，應作於其貶謫黃州10801084）或惠州10941097）時期。此時蘇軾常通過山水遊覽尋求精神解脫，符合“南溪”野遊的場景。
2.核心意境
自然與人的融合：通過“暮雲橫”“古木蒼蒼”的宏大意象，反襯“獨倚闌乾”的個體渺小，最終達成“畫中行”的物我合一境界
困境中的超脫：即便身處“亂石堆”般的艱險環境，仍能發現如畫美感，體現其“此心安處是吾鄉”的哲學
四、蘇軾生平與藝術精神以此詩為引）
蘇軾10371101）
字子瞻，號東坡居士，北宋文壇領袖
人生軌跡：
年少成名：嘉佑二年1057）進士及第
仕途波折：因反對王安石變法外放，又因“烏台詩案”貶黃州
晚年流徙：謫惠州、儋州，終逝於常州
文學成就：
詞開豪放一派《念奴嬌·赤壁懷古》）
散文列“唐宋八大家”
詩富理趣《題西林壁》）
與此詩相通的蘇軾思想：
雖然此詩真偽存疑，但其中體現的“在自然中發現美”與“超然自適”的情懷，完全契合蘇軾的創作精神。如下列確屬蘇軾的詩句可作參照：
“我行無所赴，悠揚信舴艋”《次韻答參寥》）
“江南春儘水如天，罨畫樓台綠樹邊”《書袞儀所藏惠崇畫》）
五、學術建議
1.若您需引用此詩，建議注明“傳為蘇軾作”並說明出處存疑
2.推薦閱讀蘇軾確鑿的山水詩代表作：
《飲湖上初晴後雨》“水光瀲灩晴方好”）
《題西林壁》“橫看成嶺側成峰”）
《惠崇春江晚景》“竹外桃花三兩枝”）
通過這首詩的辨析，我們不僅接觸到一首有趣的存疑作品，更得以深入理解蘇軾真正的藝術精神——在真實與傳說之間，恰恰彰顯了蘇軾作為文化符號的永恒魅力。
上文提到的《念奴嬌·赤壁懷古》是宋代文學家蘇軾最負盛名的詞作，被譽為宋詞豪放派的巔峰之作。以下是其全文、翻譯及深度解析。
一、全文與注釋
《念奴嬌·赤壁懷古》
大江東去，浪淘儘，千古風流人物。
故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪傑。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國神遊，多情應笑我，早生華發。
人生如夢，一尊還酹江月。
注釋：
風流人物：傑出的英雄人物。
故壘：古老的軍事營壘。
周郎：指三國時吳國名將周瑜，字公瑾，二十四歲即為吳國中郎將，人稱“周郎”。
赤壁：蘇軾所遊實為黃州赤鼻磯，並非赤壁之戰舊址，此處是借景抒懷。
小喬：喬公之女，周瑜之妻，與其姊大喬並稱國色。
雄姿英發：姿態雄武，英氣勃發。
羽扇綸巾：手執羽毛扇，頭戴青絲巾。這是儒將的典型裝扮，形容周瑜從容閒雅。
檣櫓：代指曹操的戰船。一作“強虜”。
華發：白發。
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酹：將酒灑在地上或水中，以示祭奠。
二、白話翻譯
長江之水滾滾東流，千百年來，無數英雄豪傑都像這浪花一樣，被曆史的長河衝刷殆儘。
人們指著那舊營壘的西邊說，那就是三國時期周瑜大破曹軍的赤壁。
陡峭的石壁直插雲霄，洶湧的波濤猛烈地拍打著江岸，卷起的浪花仿佛千萬堆白雪。
壯麗的江山美如畫卷，在那個時代，曾湧現出多少英雄豪傑！
遙想當年的周瑜，小喬剛剛嫁給他，他英姿勃發，豪情滿懷。
手搖羽扇，頭戴綸巾，在談笑自若之間，就讓曹操的戰船灰飛煙滅。
如今）我神遊於當年的戰場，應該會笑自己太多愁善感，以至於過早地生出了白發。
人生猶如一場大夢，還是倒一杯酒，來祭奠這亙古不變的江月吧。
三、創作背景
1.時間與地點：
這首詞創作於宋神宗元豐五年1082年）七月，當時蘇軾因“烏台詩案”被貶至黃州今湖北黃岡）任團練副使已近三年。
2.個人境遇：
這是蘇軾人生中最失意困頓的時期之一。他身處政治逆境，行動受限，前途未卜，內心充滿了沉重的挫敗感和對人生的幻滅感。
3.借景抒懷：
在黃州期間，蘇軾多次遊覽城外的赤鼻磯。他明知此地並非真正的古戰場，卻依然將眼前壯闊的景色與三國赤壁之戰的曆史聯想在一起。其目的並非考證曆史，而是為了借地抒情，通過懷古來抒發自己內心的鬱結，並尋求精神上的超越。
四、作品意義與賞析
這首詞之所以成為千古絕唱，在於其實現了多重境界的完美融合：
1.時空的宏大與個人的渺小：
開篇“大江東去，浪淘儘”將時間與空間無限拓展，在曆史的洪流中，再偉大的英雄也終將逝去。這為全詞奠定了蒼涼而深沉的基調。
結尾“人生如夢”的慨歎，正是在這種宏大時空背景下，對個體生命短暫的深刻體悟。
2.曆史之“豪”與個人之“悶”：
詞中極力渲染赤壁的壯麗景色“亂石穿空，驚濤拍岸”）和周瑜的少年得誌、功成名就“雄姿英發”“談笑間檣櫓灰飛煙滅”），這是曆史之“豪”。
而詞人自己卻是“早生華發”、功業無成，被貶閒居，形成鮮明對比。這是個人之“悶”。
3.悲憤的升華與精神的超越：
這首詞最了不起的地方，在於它沒有停留在悲憤和感傷之中。蘇軾通過“人生如夢”的哲思，將個人的失意與永恒的江山明月融為一體。最後“一尊還酹江月”的舉動，是一種與曆史、與自然達成和解的姿態。他從無儘的愁緒中跳脫出來，達到了一種曠達、超脫的精神境界。
總結：《念奴嬌·赤壁懷古》不僅是一首懷古詞，更是一曲深刻的生命詠歎調。它將對曆史的憑吊、對英雄的向往、對自身命運的感慨，全部融入壯闊的自然景象之中，最終升華為對宇宙和人生的哲學思考，完美地展現了蘇軾豪放詞風與曠達胸襟的極致。
蘇軾的《題西林壁》是一首蘊含深刻哲理的千古名篇，以其精煉的語言揭示了“當局者迷，旁觀者清”的普遍真理。
一、全文與注釋
《題西林壁》
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真麵目，隻緣身在此山中。
注釋：
西林：指江西廬山的西林寺。
題：題寫，書寫。
橫看：從正麵看。廬山是南北走向，故“橫看”即從山的東西方向看。
側：從側麵看。
緣：因為。
此山：這座山，指廬山。
二、白話翻譯
從正麵看，廬山是連綿起伏的山嶺；從側麵看，它又成了巍然聳立的險峰。
從遠處、近處、高處、低處等不同角度去看，廬山呈現出千姿百態，各不相同。
之所以無法認清廬山真正的樣貌，
是因為我自己正身處在這座深山之中啊。
三、創作背景