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第2章 第15節2 僾ài,“祭之日,入室,僾然必有見乎其位”(1 / 1)

僾ai,隱約,仿佛。《禮記·祭義》:“祭之日,入室,僾然必有見乎其位。”

《禮記·祭義》是儒家經典《禮記》中的一篇,主要論述祭祀的意義與禮儀規範。以下針對“祭之日,入室,僾然必有見乎其位”一句展開詳細解讀:

一、原文與故事背景

原文選段結合上下文):

“祭之日,入室,僾然必有見乎其位;周還出戶,肅然必有聞乎其容聲;出戶而聽,怍然必有聞乎其歎息之聲……於是諭其誌意,以其慌惚以與神明交。”

故事語境:

這段文字描繪了祭祀者在祭祀當日進入廟堂時的心理狀態。儒家認為,祭祀的核心在於“思慕之心”,通過極致的誠敬與專注,使祭祀者仿佛能看見祖先的音容笑貌,感受到他們的存在,從而實現與神靈的溝通。

二、注釋與翻譯

1.關鍵詞注釋:

僾然:隱約、朦朧的樣子,形容祭祀時對祖先“若隱若現”的感知。

位:指祖先神靈所居的牌位或象征位置。

肅然:恭敬莊重的神態。

怍然:淒愴哀傷的樣子。

2.白話翻譯:

祭祀當天,進入廟堂時,隱約之中仿佛看見祖先居於牌位之上;行禮周旋走出門時,肅穆之中仿佛聽到祖先的舉止聲響;出門細聽時,哀戚之中仿佛聽到祖先的歎息之聲……由此感悟祖先的意誌,在恍惚之中與神明相交。

三、創作背景

1.曆史語境:

《禮記》成書於西漢,內容源自先秦儒家的禮儀思想。周代以降,祭祀成為維係宗法社會的重要活動,強調“敬天法祖”與“慎終追遠”。

2.儒家思想基礎:

“事死如事生”《禮記·中庸》):對待逝者要如同其在世時一樣恭敬。

“祭如在”《論語·八佾》):祭祀時真心相信神靈存在,反對流於形式。

此段通過描寫祭祀者的心理體驗,彰顯儒家對“誠”與“敬”的極致追求。

四、現實意義

1.文化傳承:

體現了中華文化中對祖先的敬畏與感恩,強化家族紐帶與社會倫理秩序。

2.心理啟示:

通過儀式化的行為,引導人們內省與共情,實現情感的淨化和精神的寄托。

3.現代應用:

對當代祭祖、紀念活動的指導:強調儀式的內在精神而非外在形式。

引申至日常生活中的“敬畏之心”:對待曆史、傳統、自然應保有莊重態度。

五、作品介紹

《禮記·祭義》是儒家禮學思想的重要文獻,係統闡述了祭祀的理論基礎與實踐方法。全文圍繞“孝”與“敬”展開,強調:

1.祭祀的本質:非取悅鬼神,而是涵養人心。

2.禮的深層目的:通過外在儀式內化道德修養,實現“治人之情”。

文中名句如“致愛則存,致愨則著”,進一步說明唯有真誠與專注,才能感知祭祀對象的“存在”。

總結

《祭義》此段以詩意的筆法,揭示了儒家祭祀觀中“形神交融”的哲學內涵。它不僅是古代禮儀的實錄,更是一種通過儀式構建人與超驗世界聯係的精神實踐,對理解中國傳統文化中的倫理觀、生死觀具有深遠意義。

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