耿：光明。中正：中正之道。
駟：駕四匹馬。玉虯：白色的無角龍。椉鷖：乘著鳳鳥。椉，同“乘”。
溘：迅速。埃風：卷著塵埃的風。上征：向天上飛行。
發軔：撤去軔木刹車），啟程。蒼梧：舜葬之地，即九嶷山。
縣圃：神話中的山名，在昆侖之上。
靈瑣：指神山上的宮門。瑣，門上雕刻的花紋。
羲和：太陽的駕車者。弭節：停車緩行。
崦嵫：神話中日落之山。勿迫：不要靠近。
修遠：長遠。
鹹池：神話中太陽沐浴的水池。
總：係結。扶桑：神話中日出處的神樹。
若木：神話中日落處的神樹。拂日：拂拭太陽，使其不沉一說阻擋太陽）。
相羊：同“徜徉”，徘徊。
望舒：月神的駕車者。
飛廉：風神。奔屬：奔跑跟隨。
鸞皇：鸞鳥和鳳凰。先戒：在前麵警戒。
雷師：雷神。未具：行裝未準備好。
鳳鳥：喻賢人。
飄風：旋風。屯：聚集。相離：相附麗。
雲霓：雲霞。禦：同“迓”，迎接。
紛總總：紛繁聚集的樣子。離合：忽離忽合。
斑陸離：色彩斑斕錯綜。
帝閽：天帝的守門人。開關：開門。
閶闔：天門。
曖曖：昏暗貌。將罷：一天將儘。
結幽蘭：編結幽蘭準備贈人）。延佇：長久站立。
溷濁：混濁。
白水：神話中源出昆侖的河水。
閬風：神話中昆侖山上的山名。絏馬：係馬。
高丘：指閬風山。無女：喻無賢君或知己。
春宮：東方青帝所居之宮。
瓊枝：玉樹的枝。繼佩：增飾佩玉。
榮華：花朵。未落：未凋謝。
下女：下界的女子相對於神界而言）。詒：同“貽”，贈送。
豐隆：雲神一說雷神）。
宓妃：傳說中洛水女神，伏羲氏之女。
佩纕：佩帶。結言：訂結盟約。
謇修：正直賢良之人一說為虛擬的人名）。理：媒人，使者。
緯繣：乖戾，固執。難遷：難以改變其心意）。
次：住宿。窮石：山名，後羿所居。
洧盤：神話中水名，源於崦嵫山。保厥美：倚仗她的美貌。
信美：確實美麗。
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違棄：放棄。改求：另作追求。
覽相觀：三字同義連用，仔細觀察。
四極：四方極遠之處。周流：周遊。
瑤台：玉台。偃蹇：高聳貌。
有娀之佚女：有娀氏的美女，指簡狄，傳說她生下了商祖契。
鴆：一種毒鳥，羽毛可製毒酒。不好：不美，不善指有娀氏女不好）。
雄鳩：斑鳩。鳴逝：邊叫邊飛。佻巧：輕佻巧詐。
自適：親自前往。
鳳皇：玄鳥。傳說帝嚳高辛氏）托玄鳥向簡狄贈禮求婚。受詒：接受委托去送聘禮）。
高辛：帝嚳的號。
先我：在我之前娶到簡狄）。
遠集：遠去棲身。無所止：無處可居。
浮遊：漫遊。
少康：夏代中興的君主。未家：未成家。
有虞之二姚：有虞國國君的兩個女兒。少康逃到有虞，國君把兩個女兒嫁給他。
理弱媒拙：提親的人能力弱，媒人口才笨。
導言：傳達意見之言。不固：不牢靠，不能成功。
稱惡：稱揚惡人惡事。
閨中：女子所居，喻求君之路。邃遠：深遠難通。
哲王：明智的君王，指楚王。不寤：不醒悟。
懷朕情：懷抱著我的忠貞之情。不發：無法抒發。
終古：永遠。
【翻譯】
姐姐女嬃）對我牽掛關懷啊，她反複地責備我，說：
「鯀就因為剛直而忘記自身安危啊，最終慘死在羽山的荒野。
你為何如此博學忠直又愛好修潔啊，獨自擁有這許多美好的節操？
滿屋子堆著的都是惡草薋菉葹啊，你卻偏要與眾不同不肯佩戴。
不可能挨家挨戶去向眾人說明啊，誰能體察咱們的內心真情？
世人都互相吹捧而結黨營私啊，你為何如此孤獨而不聽我的勸告？」
我依據前代聖人來評判是非啊，喟歎憤懣之心至今仍遭此困頓。
渡過沅水湘水向南行進啊，到舜帝重華）麵前陳述我的衷情：
「夏啟從天上偷來《九辯》與《九歌》啊，從此夏王朝縱情娛樂自我放縱。
不考慮危難不為以後打算啊，他的五個兒子因而內亂相爭。
後羿過度遊樂沉溺打獵啊，又喜歡射殺那些大狐狸。
本來淫亂之輩就很少有好結果啊，寒浞又貪戀他的妻室。
寒澆自恃身強體壯啊，放縱欲望而不能自製。
天天享樂而忘乎所以啊，他的腦袋因此落地。
夏桀的行為總是違背正道啊，於是終於遭到了災殃。
紂王把忠臣剁成肉醬啊，殷朝的宗祀因此不能久長。
商湯夏禹莊嚴而恭敬啊，周的先王講論道義沒有差錯。
他們舉用賢才選拔能人啊，遵循法度而毫不偏頗。
皇天沒有偏私袒護啊，觀察誰有德行就給予輔助。
隻有聖明智慧行為美盛的人啊，才能夠享有這天下的疆土。
瞻望前朝又回顧後世啊，觀察人民衡量事物的標準。
哪個不義之人能夠被任用啊？哪個不善之事能夠被執行？
我雖然身臨險境幾乎死亡啊，回顧我當初的誌向卻毫不後悔。
不度量鑿孔就削正榫頭啊，這本是前代賢人被剁成肉醬的原因。」
我屢次悲泣抑鬱難舒啊，哀傷自己生不逢時。
拿起柔軟的蕙草擦拭眼淚啊，淚水漣漣沾濕了我的衣襟。
鋪開衣襟跪著訴說衷腸啊，我清楚地感到已得到中正之道。
駕著四匹玉龍乘著鳳凰車啊，忽然我卷著塵埃向天上飛升。
清晨我從蒼梧出發啊，傍晚我就到了昆侖的縣圃。
想在這神山門前稍作停留啊，太陽卻匆匆忙忙將要入暮。
我命令羲和停鞭慢行啊，望見崦嵫山彆讓它靠近。
路途是那麼漫長而又遙遠啊，我將要上天下地到處去尋求知音。
讓我的馬在鹹池飲水啊，把馬的韁繩係在扶桑樹上。
折下若木的枝條來拂拭太陽啊，我暫且在這裡自由徘徊徜徉。
派望舒在前麵充當先驅啊，派飛廉在後麵奔跑跟從。
鸞鳥鳳凰為我在前頭警戒啊，雷神卻告訴我行裝還沒準備好。
我命令鳳鳥展翅飛騰啊，夜以繼日地不停飛翔。
旋風聚集起來緊相追隨啊，率領著雲霞彩虹前來迎接。
雲霞紛繁聚散忽離忽合啊，色彩斑斕上下閃爍飄忽。
我命令天帝的守門人把門打開啊，他卻倚著天門冷冷地望著我。
天色昏暗一天將要結束啊，我編結著幽蘭久久佇立。
這個世道混濁善惡不分啊，總喜歡遮蔽美好的事物心生嫉妒。
清晨我將要渡過白水啊，登上閬風山把馬拴住。
忽然回頭眺望潸然淚下啊，哀傷這高丘之上也沒有神女。
忽然我來到這東方春宮遊曆啊，折下瓊樹的枝條來增飾我的佩玉。
趁著這瓊枝上的花朵還未凋落啊，去看看下界有哪個女子可以接受我的贈禮。
我命令豐隆駕起雲彩啊，去尋找宓妃居住的地方。
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解下佩帶用來訂結盟約啊，我讓謇修去做我的媒人。
宓妃的態度紛繁變化若即若離啊，忽然她變得乖戾固執難以說動。
傍晚她回到窮石山過夜啊，清晨又到洧盤河洗濯秀發。
她倚仗著自己的美貌而驕傲啊，整天享樂過度地遊玩。
她確實美麗但卻無禮啊，來吧，放棄她我另作追求。
我觀察了四方極遠的地方啊，周遊了天宇我才降臨大地。
望見瑤台那麼高聳啊，看見了有娀氏的美女簡狄。
我讓鴆鳥去做媒啊，鴆鳥卻告訴我說她不好。
雄鳩邊叫邊飛著想去說媒啊，我又嫌它過於輕佻巧詐。
心裡猶豫而疑惑不決啊，想親自前去又覺得於禮不可。
鳳凰既然已經接受了委托去送聘禮啊，恐怕高辛氏會趕在我前麵娶到她。
想去遠方棲息卻又無處可去啊，暫且漫無目的地四處逍遙遊蕩。
趁著少康還沒有成家啊，還留著有虞國的兩位姚姓公主。
提親的人能力弱媒人口才又笨啊，恐怕這次說媒的話又不可靠。
這個世道混濁而嫉賢妒能啊，總喜歡遮蔽美好而稱揚醜惡。
美人求君）的閨房已經是如此深遠難通啊，明智的君王又始終不肯醒悟。
懷抱著我的忠貞之情而無從抒發啊，我怎能永遠忍受著這一切直到終老？
現在呈現《離騷》的下篇。這是全詩的最後部分，也是情感最為跌宕、抉擇最為慘烈的篇章。屈原在去與留的終極矛盾中，完成了其生命絕唱。
《離騷》全文下）
從“索瓊茅以筳篿兮”至結尾）
【原文】
索瓊茅以筳篿兮，命靈氛為餘占之。
曰：「兩美其必合兮，孰信修而慕之？
思九州之博大兮，豈惟是其有女？」
曰：「勉遠逝而無狐疑兮，孰求美而釋女？
何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇？」
世幽昧以昡曜兮，孰雲察餘之善惡？
民好惡其不同兮，惟此黨人其獨異！
戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩。
覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當？
蘇糞壤以充幃兮，謂申椒其不芳。
欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑。
巫鹹將夕降兮，懷椒糈而要之。
百神翳其備降兮，九疑繽其並迎。
皇剡剡其揚靈兮，告餘以吉故。
曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。
湯、禹儼而求合兮，摯、咎繇而能調。
苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？
說操築於傅岩兮，武丁用而不疑。
呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉。
寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。
及年歲之未晏兮，時亦猶其未央。
恐鵜鴃之先鳴兮，使夫百草為之不芳。」
何瓊佩之偃蹇兮，眾薆然而蔽之。
惟此黨人之不諒兮，恐嫉妒而折之。
時繽紛其變易兮，又何可以淹留？
蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。
何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也？
豈其有他故兮，莫好修之害也！
餘以蘭為可恃兮，羌無實而容長。
委厥美以從俗兮，苟得列乎眾芳。
椒專佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩幃。
既乾進而務入兮，又何芳之能祗？
固時俗之流從兮，又孰能無變化？
覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離？
惟茲佩之可貴兮，委厥美而曆茲。
芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沬。
和調度以自娛兮，聊浮遊而求女。
及餘飾之方壯兮，周流觀乎上下。
靈氛既告餘以吉占兮，曆吉日乎吾將行。
折瓊枝以為羞兮，精瓊爢以為粻。
為餘駕飛龍兮，雜瑤象以為車。
何離心之可同兮？吾將遠逝以自疏。
邅吾道夫昆侖兮，路修遠以周流。
揚雲霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾。
朝發軔於天津兮，夕餘至乎西極。
鳳皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。
忽吾行此流沙兮，遵赤水而容與。
麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予。
路修遠以多艱兮，騰眾車使徑待。
路不周以左轉兮，指西海以為期。
屯餘車其千乘兮，齊玉軑而並馳。
駕八龍之婉婉兮，載雲旗之委蛇。
抑誌而弭節兮，神高馳之邈邈。
奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮樂。
陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉。
仆夫悲餘馬懷兮，蜷局顧而不行。
亂曰：已矣哉！
國無人莫我知兮，又何懷乎故都！
既莫足與為美政兮，吾將從彭鹹之所居！
【注釋】
索：取。瓊茅：一種靈草。筳篿：折斷的小竹枝，皆用於占卜。
靈氛：傳說中的神巫。
兩美其必合：兩個美德之人必定能結合喻明君必遇賢臣）。
信修：真正美好。慕之：愛慕他指屈原）。
是：這裡，指楚國。
釋女：放棄你。女，同“汝”。
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芳草：喻賢君或理想。
故宇：故國。
昡曜：迷惑混亂。
戶：家家戶戶。服艾：佩戴艾草惡草）。盈要：滿腰。
未得：不得當，指不辨香臭。
珵：美玉。
當：評價。
蘇：取。糞壤：糞土。充幃：裝滿香囊。
巫鹹：傳說中的神巫。
夕降：在傍晚降神。
懷：揣著。椒糈：香椒和精米祭神用品）。要：同“邀”，迎接。
翳：遮蔽形容神多）。備降：全部降臨。
九疑：九嶷山，指九嶷山之神。繽：紛繁。
皇剡剡：光閃閃。揚靈：顯示神靈。
吉故：吉利的往事指下文所舉典故）。
矩矱：法度，準則。
求合：尋求誌同道合者。
摯：伊尹，湯的賢相。咎繇：皋陶，禹的賢臣。調：協調，和諧。
說：傅說。操築：拿著築牆的木杵。傅岩：地名。
武丁：殷高宗，夢得賢臣，後找到傅說，委以重任。
呂望：薑子牙。鼓刀：擺弄屠刀。
周文：周文王。得舉：得到舉用。
寧戚：春秋衛人，喂牛時唱歌，被齊桓公聽到，任用為大夫。
該輔：備位於輔佐大臣之列。
未晏：未晚。未央：未儘。
鵜鴃：伯勞鳥，鳴於春末夏初，百花開始凋謝，喻小人得誌。
瓊佩：喻自己的美德。偃蹇：高貴繁盛。
薆然：遮蔽貌。
不諒：不誠信。
折：摧折。
淹留：久留。
蕭艾：賤草，喻變節之人。
無實而容長：無實際德行而徒有虛表。
委厥美：拋棄其美質。從俗：追隨世俗。
苟得：苟且得以。
椒：喻變節的權貴。專佞：專橫諂媚。慢慆：傲慢放縱。
樧：茱萸一類的惡木，喻小人。
乾進、務入：鑽營求進。
祗：敬，自重。
流從：隨波逐流。
若茲：如此。
揭車、江離：一般的香草，喻原培養的一般人才。
茲佩：此佩，指詩人自己的品格。
委厥美：此處的“委”應解為“秉持”，意為雖然秉持這樣的美德。
曆茲：經曆這樣的困厄。
沬：消散，泯滅。
和調度：使步伐和佩玉的聲響協調，喻心態平和。
求女：再次尋求誌同道合者。
方壯：正美盛。
曆：選擇。
羞：同“饈”，珍饈。
精：搗碎。瓊爢：玉屑。粻：糧。
瑤象：美玉和象牙。
離心：心誌相違。
自疏：主動遠離。
邅：轉道，轉向。
雲霓：畫有雲霓的旌旗。晻藹：旌旗蔽日貌。
玉鸞：玉製的車鈴，形如鸞鳥。啾啾：鈴聲。
天津：天河的渡口。
西極：西方的儘頭。
翼：恭敬。承旗：托舉著旌旗。
翼翼：飛翔和諧貌。
流沙：西方沙漠。
赤水：神話中水名。容與：徘徊。
麾：指揮。梁津：在渡口架橋。
詔：命令。西皇：西方的神。涉予：渡我過河。
騰：傳令。徑待：在路旁等候。
路不周：路經不周山神話中山名）。
西海：神話中西方的海。期：目的地。
屯：聚集。千乘：極言其多。
玉軑：玉製的車輪。
八龍：八匹神龍。婉婉：龍身彎曲前行貌。
雲旗：以雲為旗。委蛇：旌旗飄展貌。
抑誌：壓抑心誌一說“誌”通“幟”，放下旗幟）。弭節：停車。
神：心神。高馳：高飛。邈邈：遙遠無際。
《韶》：舜的樂舞。
假日：借此時光。媮樂：愉悅快樂。媮，同“愉”。
陟升皇：升上光明燦爛的天空。赫戲：光明盛大貌。
臨睨：俯視。
仆夫：隨從。馬懷：馬也懷念故鄉）。
蜷局：蜷縮身體。顧而不行：回顧不肯前行。
亂：樂曲的尾聲，辭賦的總結。
已矣哉：算了吧！
國無人：國中無賢人。莫我知：沒有人理解我。
故都：故國。
美政：詩人理想的政治。
彭鹹之所居：彭鹹居住的地方，指投水而死。
【翻譯】
我找來了靈草和竹片啊，請神巫靈氛為我占卜。
他說：「雙方美好必定能結合啊，哪有真正美好的人不被人愛慕？
想想天下是多麼遼闊廣大啊，難道隻有這裡才有美女嗎？」
他又）說：「努力遠走四方不要遲疑啊，哪有尋求美好的人會把你放棄？
天涯何處沒有芳草啊，你又何必苦苦眷戀著故裡？」
世道昏暗而令人迷惑啊，誰能察知我們的善惡？
人們的愛好與厭惡本不相同啊，唯獨這幫結黨營私者格外怪異！
家家戶戶都把艾草掛滿腰間啊，反而說幽蘭不可佩戴。
連草木的香臭都辨彆不清啊，又怎能正確評價美玉的珍貴？
取了糞土來裝滿自己的香囊啊，反說申椒沒有香氣。
想聽從靈氛吉祥的占卜啊，心裡卻猶豫而遲疑。
這章沒有結束，請點擊下一頁繼續閱讀！
聽說巫鹹將在今晚降臨啊，我懷揣香椒精米去迎接。
眾神遮天蔽日一齊降臨啊，九嶷山的神靈紛紛都來歡迎。
巫鹹光閃閃地顯示著靈異啊，把吉利的往事告訴我聽。
他說：「你應該努力上天入地四處尋求啊，去尋找那位與你法度相合的同誌。
商湯夏禹莊嚴地求訪賢臣啊，能與伊尹皋陶協調共濟。
隻要你內心真正愛好修潔啊，又何必一定要媒人來說合？
傅說在傅岩操持築杵啊，武丁任用他毫不懷疑。
薑子牙擺弄屠刀啊，遇到周文王就得到舉用。
寧戚喂牛時敲著牛角歌唱啊，齊桓公聽到後就請他輔佐。」
要趁著年歲還不算太晚啊，時間也還沒有過儘。
隻怕伯勞鳥過早地鳴叫啊，使得百草因此而芬芳儘失。」
為何我的瓊佩如此高貴不凡啊，眾人卻要將其遮掩遮蔽？
想到這幫結黨者沒有誠信啊，恐怕會因嫉妒而將它摧折。
時世紛亂變化無常啊，我又怎麼可以在這裡久留？
蘭草和芷草變得不再芬芳啊，荃草和蕙草也化成了茅草。
為什麼從前的這些香草啊，今天都變成了賤草蕭艾？
這難道還有彆的緣故啊？都是不愛修潔帶來的禍害！
我本以為蘭草可以依靠啊，誰知它卻華而不實虛有其表。
拋棄它的美質而追隨世俗啊，苟且得以忝列眾芳之位。
椒變得專橫諂媚又傲慢啊，樧又想鑽入人們佩戴的香囊。
既然都這樣鑽營求進啊，又還有什麼芳草能夠自重？
本來時俗就隨波逐流啊，又有誰能夠不起變化？
看椒和蘭都尚且如此啊，又何況那揭車和江離？
唯有我佩戴的這環飾最為可貴啊，卻秉持它的美質而經曆這些患難。
香氣菲菲難以虧損啊，芬芳至今還未散儘。
我調和心態以求自我歡娛啊，暫且飄蕩四方去尋求理想的女伴。
趁著我的佩飾還正美盛啊，我要周遊觀訪於天上地下。
靈氛已經告訴我吉祥的占卜啊，選個好日子我即將啟程。
折下玉樹的枝條作為珍饈啊，搗碎美玉作為乾糧。
為我駕起那飛奔的神龍啊，用美玉和象牙裝飾我的車輛。
離心離德的人怎能同道啊？我將遠行以主動疏離他們。
我轉道前往那昆侖山啊，道路漫長我四處周遊。
雲霓的旌旗遮天蔽日啊，玉鸞鈴發出啾啾的鳴響。
清晨從天河的渡口出發啊，傍晚我就到達了西方的儘頭。
鳳凰展翅托舉著旌旗啊，在高空翱翔姿態翩翩。
忽然我走到了這片流沙地帶啊，沿著赤水河緩緩徘徊。
指揮蛟龍在渡口架起橋梁啊，命令西皇將我渡過河去。
路途遙遠而又充滿艱險啊，傳令眾車在路旁等待護衛。
路過不周山再向左轉啊，指定西海作為我們的目的地。
聚集起我的車子有千乘啊，對齊玉輪並駕齊驅。
駕著八條飛龍蜿蜒前進啊，載著雲霞之旗隨風飄曳。
壓抑心誌停下鞭子啊，我的心神卻高高飛馳邈遠無際。
奏起《九歌》舞起《韶》樂啊，暫且借這時光愉悅自己。
我升騰到一片光明燦爛的皇天啊，忽然俯視到了我思念的故鄉。
我的仆從悲傷我的馬也懷念啊，它蜷曲著身體回頭張望不肯前行。
尾聲）算了吧！
國中沒有賢人無法理解我啊，我又何必苦苦眷戀著故都！
既然已經沒有人能與我共同實行美政啊，我將追隨彭鹹，去他的居處投水而死）！
總結與回顧
至此，《離騷》全篇解析完畢。從上篇的現實抗爭與誓言，到中篇的幻想求索與彷徨，再到下篇的去留抉擇與殉道決心，屈原完成了他波瀾壯闊的精神史詩。
核心矛盾：貫穿全詩的，是“理想”與“現實”、“去國”與“戀鄉”的激烈衝突。
最終抉擇：在經曆了占卜、降神和宏大的神遊後，“臨睨舊鄉”的刹那情感，壓倒了一切離去的理由。他最終選擇了將生命與故土融為一體，以死殉道，完成了人格的最終升華。
永恒意義：《離騷》不僅是一個詩人的悲歌，更是一種精神圖騰。它樹立了理想主義的旗幟、獨立人格的豐碑，並成為中華民族愛國主義的文化源泉之一。其“香草美人”的象征係統與瑰麗的浪漫主義手法，深刻影響了後世兩千多年的文學創作。
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