奧ao，屋子裡的西南角。《荀子·非十二子》：“奧窔yao之間，簟dian席之上”窔：屋子裡的東南角。簟：竹席。）
我們來深入解析《荀子·非十二子》中這句看似平常卻意蘊深遠的描述——“奧窔之間，簟席之上”。
這句話描繪的是一幅私密的生活場景，但荀子卻用它來承載宏大的哲學批判，其精妙之處在於揭示了思想與行為、私下與公開必須統一的儒家準則。
原文與語境
這句話出自《荀子·非十二子》篇。該篇是荀子對當時學術界有代表性的十二位思想家包括它囂、魏牟、陳仲、史?、墨翟、宋鈃、慎到、田駢、惠施、鄧析、子思、孟軻等）進行的係統批判，同時也闡述了他理想的“士君子”形象。
“奧窔之間，簟席之上”出現在荀子批判當時一些士人表裡不一的段落中。
【原文節選】
古之所謂士仕者，厚敦者也，合群者也，樂可貴者也，樂分施者也，遠罪過者也，務事理者也，羞獨富者也。
今之所謂士仕者，汙漫者也，賊亂者也，恣睢者也，貪利者也，觸抵者也，無禮義而唯權埶之嗜者也。
……
今之所謂處士者，無能而雲能者也，無知而雲知者也，利心無足而佯無欲者也，行偽險穢而強高言謹愨者也，以不俗為俗，離縱而跂訾者也。
士君子之所不能為：君子恥不修，不恥見汙；恥不信，不恥不見信；恥不能，不恥不見用。是以不誘於譽，不恐於誹，率道而行，端然正己，不為物傾側，夫是之謂誠君子。
故隆禮，雖未明，法士也；不隆禮，雖察辯，散儒也。
整其冠，齊其衣，和其容，儴儴然，是子張氏之賤儒也；正其衣冠，齊其顏色，嗛然而終日不言，是子夏氏之賤儒也；偷儒憚事，無廉恥而耆飲食，必曰君子固不用力，是子遊氏之賤儒也。
君子之所為：雖奧窔之間，簟席之上，斂然聖王之文章具焉，佛然平世之俗起焉。匹夫問學，不及為士，則不教也。
分句詳解與翻譯
·奧窔之間：
·奧：室內的西南角，在古代是尊長所居之位，也泛指房屋深處。
·窔：音yao，室內的東南角。
·奧窔之間：代指房屋最深處、最隱秘的角落，即私密空間。
·簟席之上：
·簟：音dian，用竹片或蘆葦編成的精致席子。
·席：坐席。
·簟席之上：代指日常起居、坐臥休息之處。
·斂然聖王之文章具焉，佛然平世之俗起焉：
·斂然：聚集的樣子。
·聖王之文章：古代聖王的禮樂法度。
·具焉：都具備在這裡。
·佛然：同“勃然”，興起的樣子。
·平世之俗：太平盛世的良好風氣。
【現代翻譯】