奧ao，深奧，含蓄。《宋史·蔡元定傳》：“遂與對榻講論諸經奧義，每至夜分。”
《宋史·蔡元定傳》中記載的“遂與對榻講論諸經奧義，每至夜分”，描繪了南宋大儒朱熹與蔡元定亦師亦友、惺惺相惜的動人故事。這句簡短的話語背後，是一段關於學術傳承、思想碰撞與真摯友誼的千古佳話。
故事原文與背景
據《宋史·蔡元定傳》記載，蔡元定字季通，號西山）自幼聰穎，博覽群書。當他聽說同鄉朱熹在學術上享有盛名時，便前往拜訪求教。
【原文】
聞朱熹名，往師之。熹叩其學，大驚曰：“此吾老友也，不當在弟子之列。”遂與對榻講論諸經奧義，每至夜分。
詞句詳解
·遂：於是，就。
·與：和他），指朱熹與蔡元定。
·對榻：榻是古代一種狹長而低的坐臥用具。指兩人床榻相對，形容親密無間、朝夕相處。
·講論：講解討論。
·諸經奧義：諸，眾多；經，儒家經典；奧義，深奧的含義。
·每至夜分：每，常常；至，到；夜分，夜半。
【現代翻譯】
朱熹）於是和蔡元定）對著床榻，講解討論各種儒家經典的深奧義理，常常到半夜。
人物與著作介紹
1.蔡元定：朱門領袖與多學科的巨擘
蔡元定11351198），南宋著名理學家、律呂學家、堪輿學家，建州建陽今福建建陽）人。他天賦極高，八歲能作詩，十歲便能日記數千言。其父蔡發曾授以二程《語錄》、邵雍《經世》、張載《正蒙》，並告訴他：此孔孟正脈也。他一生不涉仕途，不乾利祿，潛心學問。儘管朱熹視其為老友，他仍堅持執弟子禮。
蔡元定學識淵博，於書無所不讀，於事無所不究，尤其精擅天文、地理、樂律、曆數、兵陣之說。朱熹曾讚歎：人讀易書難，季通讀難書易。慶元黨禁中，他被誣為朱熹左右羽翼，貶謫湖南道州，最終病逝貶所。
2.朱熹與蔡元定的合作
朱熹與蔡元定亦師亦友，關係密切。他們曾在建陽西山與雲穀山之間懸燈相望，夜間以燈為號，傳遞學術疑難，次日往來商討。蔡元定是朱熹重要的學術合作者與協作者，朱熹疏釋《四書》、撰寫《易傳》、《詩傳》、《通鑒綱目》等，皆與蔡元定往複參訂；而《易學啟蒙》一書，更是由蔡元定起稿。
3.主要著作
蔡元定著述宏富，涵蓋多個領域。其主要著作包括《律呂新書》、《皇極經世指要》、《易學啟蒙》起稿）、《八陣圖說》等。這些著作體現了他在理學、象數學、樂律學、軍事學等方麵的精深造詣。
核心寓意與深刻啟示
對榻講論至夜分的場景，其意義遠超一個簡單的勤學故事：
1.亦師亦友的知音之交：朱熹與蔡元定的關係，是學問上相互砥礪、人格上相互敬重的典範。他們超越了簡單的師徒名分，展現了思想碰撞的愉悅與學術合作的深度。
2.對的執著探究：他們的講論不止於文字表麵，而是直指經典的——那些深藏於文本背後的宇宙、人生與心性的根本道理。這體現了宋儒格物致知、窮理儘性的學術精神。
3.學術傳承與創新的縮影：這一場景，是宋代書院文化中師生間質疑問難、教學相長的生動體現。正是這種自由、深入、平等的學術交流，為理學的勃興注入了活力。
現實聯係與論述
這段曆史佳話，對於今天的學術研究、知識學習與個人成長，仍具有深刻的啟示：
·對學術研究與團隊合作的啟示：
·珍視學術知音：在分工細密的今天，重大問題的突破更需要跨領域、深層次的協作。朱熹與蔡元定這種超越名分、追求真理的協作模式，提醒我們珍視那些能激發我們思想火花、敢於質疑並提出創見的夥伴。
·營造深度交流的學術氣場對榻夜分象征著一種摒棄功利、全身心投入的研討狀態。在快節奏的現代社會，我們更需要創造能夠沉潛往複、從容商量的慢學術環境，而非僅僅追求論文產出數量。
·對個人學習與成長的啟示：
·追求的專注與熱愛：這種不計時間的投入，源於內在的求知熱情。它提醒我們，無論是學習還是工作，找到自己真正熱愛的領域，才能擁有持之以恒的動力。
·勇於探究：在信息碎片化的時代，我們習慣於淺層閱讀。蔡元定與朱熹對的探求，激勵我們沉下心來，精讀經典，力求透徹理解，把握事物的根本規律。
·對教育理念與師生關係的啟示：
·建立亦師亦友的師生關係：朱熹不以師長自居，而是將蔡元定引為。這啟示我們，最有效的教育，往往是師生在人格平等的基礎上，共同探索未知。
·重視學術傳承中的言傳身教：蔡元定不僅學問淵博，其人格亦堪稱典範。他被貶道州後，仍寫信訓誡子弟：獨行不愧影，獨寢不愧衾。這種言傳身教、德學並重的傳統，在今天依然珍貴。
總結：遂與對榻講論諸經奧義，每至夜分不僅是一段曆史記錄，更是一種精神的象征。它象征著對真理的虔誠、對學問的摯愛以及對知音的珍視。在當今時代，這種精神依然激勵著我們在求知路上深耕不輟，在協作中相互啟發，在傳承中勇於創新。
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