靶ba，馬籠頭。韁繩。《漢書·王褒傳》：“王良執靶。”王良：古代善駕馬者。）
《漢書·王褒傳》中“王良執靶”這句話，背後確實涉及一些古代文字和曆史文化知識。下麵我來幫您厘清這句話的來龍去脈，並講講它帶給我們的啟示。
“王良執靶”這個故事，源自東漢史學家班固所著的《漢書》，記載在《王褒傳》中王褒所作的《聖主得賢臣頌》一文中。這篇文章是王褒為了勸諫漢宣帝重視賢臣而寫的。
原文與譯文
原文：
及至駕齧鏨，驂乘旦，王良執靶，韓哀附輿，縱馳騁騖，忽如景靡，過都越國，蹶如曆塊；追奔電，逐遺風，周流八極，萬裡壹息。何其遼哉？人馬相得也。
譯文：
等到駕馭著駿馬，讓像乘旦這樣的良馬作為驂馬，王良手持馬轡駕馭，韓哀在車旁護衛，縱馬奔馳，迅疾得像影子飄過一樣，跨越都城和封國，快得如同越過一塊小土塊；可以追逐奔走的閃電，趕上疾風，周遊八方極遠之地，萬裡之遙也在片刻之間到達。這是多麼的遼闊暢快啊？這是因為人和馬互相配合得當。
關鍵字詞辨析
這裡需要注意“靶”字的理解：
·“靶”的通假現象：在《漢書》原文中寫作“王良執靶”。這裡的“靶”字，通常認為是“轡”的通假字，意指馬韁繩。“執靶”即“執轡”，也就是手持馬韁繩駕馭車馬，這符合王良善於駕馭的身份。
·現代漢語中“靶”的常用義如射箭的目標）在這裡並不適用，需要注意區分。
人物介紹
·王良：這是故事的核心人物。他是春秋時期晉國一位非常著名的馭手駕車能手）。在《孟子·滕文公下》以及《呂氏春秋·觀表》等古籍中都有關於他的記載，常與伯樂善相馬）、造父另一位駕車高手）並提，可見其駕車技術之高超，備受推崇。
典故背景與寓意
王褒在《聖主得賢臣頌》中運用“王良執靶”這個典故，有其深刻的用意：
·強調“人馬相得”：這段文字生動描繪了善禦者王良駕馭良馬時那種風馳電掣、日行千裡的境界，並明確指出關鍵在於“人馬相得也”。這形象地比喻了君主若能得到並善用賢臣，就能事半功倍，治國安邦，馳騁天下。
·呼應文章主旨：王褒寫這篇文章的核心，就是向漢宣帝闡述賢臣對於聖主的重要性。他用“王良執靶”駕馭駿馬這個生動的例子，將抽象的“聖主得賢臣”所帶來的高效與和諧具體化、形象化了。
現實啟示
“王良執靶”這個典故，對於我們今天的工作和生活，也有著積極的借鑒意義：
1.重視人才與協作：在任何團隊或組織中，識彆並充分發揮關鍵人才的作用“王良”），同時促進人才與平台、資源之間的有效匹配與協作“人馬相得”），是取得成功的重要因素。這提醒管理者要知人善任，團隊成員要善於協作。
2.堅守原則與底線：《孟子·滕文公下》中記載了王良的另一則故事：他為趙簡子的寵臣奚駕車，第一次恪守駕禦規矩，奚一無所獲反怨王良；第二次王良違反法度遷就奚，反而收獲頗豐。王良卻認為第二次是“詭遇”，不光彩，並拒絕再為奚駕車。這展現了王良恪守職業操守、不枉道從勢的品格。這在當今社會，提醒我們要堅守自己的原則和底線，不因外界壓力或誘惑而放棄正確的行事準則。
3.追求精湛的技藝：王良之所以能成為馭手的典範，在於其高超的禦術。這對我們的啟示是，無論從事什麼行業，都應努力提升自身的專業素養和技能水平，成為領域的“王良”。
簡要總結
“王良執靶”這個典故，不僅讓我們領略了古代善禦者的風采，更通過王良的行為，傳遞了重視人才協作、恪守原則底線的深刻道理。王良其人，既是技藝精湛的象征，也是堅守原則的典範。這些古老的智慧，至今仍能給我們以啟迪。
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