該gai，具備。枚乘《七發》：“滋味雜陳，肴糅yaorou）錯該。”滋味：美味。肴：葷菜。糅：雜食。）
從枚乘《七發》中“滋味雜陳，肴糅錯該”捕捉到了漢代貴族生活的一個華麗側影。下麵我為你梳理相關的故事背景、原文注釋、翻譯，以及其文學意義。
《七發》名句解析：滋味雜陳，肴糅錯該
滋味雜陳，肴糅錯該出自西漢枚乘的賦作《七發》，這句話不僅是描寫宴席的奢華，更承載著深厚的文學價值與思想內涵。
原文與語境
這句話出現在《七發》的第五段，是吳客為啟發楚太子而描述的七種情境之一——盛大宴遊之樂的局部：
列坐縱酒，蕩樂娛心。景春佐酒，杜連理音。滋味雜陳，肴糅錯該。練色娛目，流聲悅耳。
這裡的滋味雜陳，肴糅錯該，描繪了宴席上各種美味交錯陳列，佳肴種類繁多、應有儘有的場景，是《七發》中極儘鋪陳渲染的典型筆法。
注釋與翻譯
·詞語辨析：
·滋味：指各種美味。
·雜陳：交錯陳列。
·肴糅：指魚肉等葷菜，是混雜。指各類肉食珍饈相互混雜，引申為菜肴豐富多樣。
·錯該：是交錯，同，意為完備、齊全。指各種佳肴交錯紛呈，無所不備。
·現代漢語翻譯：
各種美味交錯陳列，佳肴豐富多彩，無所不備。
創作背景與文學意義
《七發》的創作動機
《七發》創作於漢初，枚乘曾任吳王劉濞郎中，後為梁孝王門客。作品假設楚太子有病，吳客探問，以七事啟發，最終太子霍然病愈。這實際上是一篇諷諭性作品，主旨在於勸誡貴族子弟不要過分沉溺於安逸享樂，表達了作者對貴族集團腐朽縱欲的不滿。
滋味雜陳的文學功能
在《七發》中，吳客依次描述了音樂、飲食、乘車、遊宴、田獵、觀濤等六種世俗感官享受，最後才提出要言妙道滋味雜陳，肴糅錯該所處的宴飲場景，是吳客一步步誘導太子改變生活方式的重要一環。這種鋪陳描寫：
·展現了漢代貴族窮奢極欲的生活
·為後文用要言妙道治愈太子作了層層鋪墊
·體現了漢賦勸百諷一的典型特征以大量篇幅描寫享樂，最後才點出諷諫之意
枚乘簡介
枚乘？前140年），字叔，西漢臨淮淮陰今江蘇淮安）人。
·生平：曾任吳王劉濞郎中，因察覺吳王有謀反之意，上書勸諫而不被采納，轉而投奔梁孝王。漢武帝即位後，慕其名聲，以隆重的安車蒲輪征召他入京，但因枚乘年事已高，不幸在途中去世。
·文學成就：枚乘是漢代重要的辭賦家，《漢書·藝文誌》著錄其賦九篇。其《七發》是漢大賦的發端之作，標誌著漢代新體賦的正式形成，對後世影響深遠。
·曆史地位：《七發》創造的問答體結構和連寫七件事的形式，被後世沿習而形成賦中的。枚乘之子枚皋也是漢代著名辭賦家。
綜合賞析
滋味雜陳，肴糅錯該雖隻短短八字，卻體現了《七發》乃至整個漢大賦的核心特征：
·鋪陳排比的手法通過詳儘羅列展現場景的宏大
·諷諭勸誡的宗旨表麵寫奢華，實為批判
·承前啟後的地位融合了南方騷體賦與北方荀卿賦的傳統
·現實關懷的精神對貴族生活的描寫包含著社會批判意識
通過這種由表及裡的描寫，《七發》完成了從感官享樂到精神啟迪的過渡，最終指向道家無為觀念的哲理取向，成為中國文學史上第一篇真正意義上的漢大賦，開創了一個新的文學時代。
希望以上解讀能幫助你更深入地理解《七發》這句名言。
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