劉巴見此再道：“如主公喜月下獨酌不妨至內院庭院之中，巴好陪主公共飲一斛。”
林鋌聞言也是道：“好你個劉子初，彆像昨天一樣匆忙的溜了。”
劉巴亦是苦笑口稱不會，心中也是一陣腹誹：“我這是給你準備驚喜了，你倒好還怪我我了。”
於是君臣二人同往內院之中，不曾想林鋌到內院之後被眼前的場景驚掉了下巴。
“子初，這是…………………………………”
“主公此乃過“中秋”呀。”
“我記得你們可沒有“中秋節”？”
“這不是昨日主公你對我說的嗎？”
林鋌頓時心中感動，眼中淚花閃過。
這時隻見趙雲、甘寧、牽招自左側而來，手中帶著美酒瓜果。
右側則是廖立、馮習、雷薄一同前來。
而徐盛與廖化帶著一幫看似表演之人前來。
林鋌最高興的則是鮑隆帶著鮑老漢一同前來，林鋌快步上前道：“鮑伯，一直忙於公務，疏忽了您還請恕罪。”
鮑老漢道：“我知道你是忙大事，鮑伯不怪你，我聽說今日是你家鄉的“中秋節”，是一家人團聚的日子。我們也算是你的家人，小隆子說我們一起來與你團聚一番。”
林鋌聞言心中此時已是感動的無以複加。
賞月活動遂開始，隻見徐盛帶來的賣藝人表演“吞刀吐火”，忽一藝人吞咽利刃，又見另一藝人口噴火焰，可謂是“吞刀吐火，雲霧杳冥”。眾人無不看得目不轉睛，大聲叫好，好不熱鬨。待表演結束之間樊氏與甄宓領著一眾婢女手捧一盒盒點心走來，待食盒打開隻見是一個個圓圓的餅。
這時劉巴上前道：“主公，這是我猜想的月餅，因為想給主公一個“驚喜”便擅作主張，做得不好之處還請主公責罰。”
林鋌拿一起一個“月餅”放至嘴邊輕輕的咬下一口道：“這是我吃過最用心的月餅，好吃！”
林鋌吃完手中的月餅對著眾人躬身下拜一禮道：“多謝諸位。”
千言萬語隻能彙聚成一句感謝。
這時一向看熱鬨不嫌事大的廖化和徐盛道：“傳聞主公詩才當世無雙，可否現場以主公家鄉的“中秋節”作一首如何？”
林鋌聞言也是頭大，這倆活寶。難道自己又要當文抄公？
這是樊夫人也是一臉幽怨的看著林鋌道：“您為甄夫人所做的《感鄄賦》我也曾有幸拜讀，讓人好生羨慕。是否能現場再作一首？”
林鋌心道：“好家夥！這下不當文抄公都不行了。”
於是道：“那我就獻醜了！”
“明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向彆時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千裡共嬋娟。”
林鋌吟誦完畢，全場皆驚，在場不管懂不懂詩詞之人皆是被林鋌這《水調歌頭·明月幾時有》給震驚的說不出話來了。
“主公大才！”這時有一人大喊一聲。
給林鋌嚇了一跳，眾人見此也是哈哈大笑。於是就在這歡快的氛圍中繼續飲酒賞月吃“月餅”。
林鋌看著眼前的眾人，第一次對這穿越過來的陌生時代有了一絲絲歸屬之感。
【東漢末年尚未形成明確的“中秋節”名稱，相關習俗多與古代祭月活動融合。?
起源背景
中秋節的起源可追溯至古代祭月習俗，《禮記·月令》記載周代已有秋季祭月的傳統，但未形成固定節日。漢代開始出現與秋社相關的慶祝活動，但未明確稱為“中秋”。?
名稱演變
“中秋”一詞最早見於《周禮》，但作為節日固定化始於唐代初年，宋代逐漸普及。東漢末年公元220公元280年）尚未形成“中秋節”概念，相關活動可能融入秋社或祭月習俗中。?
習俗關聯
東漢時期農業祭祀活動頻繁，秋社立秋後第五個戊日）與中秋習俗有重疊，但未形成獨立節日。祭月活動仍屬於帝王祭祀體係，民間尚未形成統一稱謂。】
【漢代公元前202年220年）有“吞刀吐火”的幻術表演，被視為煙火雛形，但屬於魔術範疇，未涉及火藥】
【月餅作為中國傳統中秋食品，其起源並非由單一人物發明，而是經過多個朝代的演變和發展。?最早的可靠文字記錄可追溯至唐朝，而宋代文獻中已明確出現“月餅”一詞?，但關於其“發明者”存在多種傳說，包括唐朝裴寂、殷商聞仲等，這些說法均缺乏確鑿史料支持，更多反映了文化傳承中的民間故事】
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