收費還不低，你存一百貫，就算是你上午存，下午去取也隻剩下九十五貫了。
這也就是為什麼大家都把銅錢，埋在豬圈的原因。
而且還是幾乎做到了全國統一。
很多人罵人笨，都喜歡說：你怎麼笨得跟豬一樣。
事實上這有一個誤解，許多人都覺得豬笨。
這是不對的，豬一點也不笨。
真實情況是，豬十分的聰明，還十分的厲害。
在森林裡，獵人最怕遇到的是：一豬二熊三老虎。
這個不是說它們的厲害程度，而是對人的傷害程度。
養豬的人就知道，如果一隻豬在你敲擊的時候，用眼睛死死瞪著你看的話，就應該把它殺了。
要不然它會找機會弄死你，家養的豬吃人的事情並不少見。
這些豬養一年，一兩百斤，想要抓住它殺掉。
沒有幾個壯漢，不是專業的殺豬匠，還真的是不那麼容易。
而豬能活很多年，長到一千多斤，豈是那麼容易弄死的？
人們把銅錢埋豬圈裡，一則是因為豬其實很警覺，可以預警。
二則是因為賊偷挖銅錢的時候，被豬頂死，咬死的例子太多了。
但是把銅錢埋豬圈裡，真的是有一股臭味。
讀書人說銅臭，銅臭，阿堵物，也是這樣來的。
所以，李俊來到這個時代，他從來不碰銅錢。
是的，隻要他一想到，也許這銅錢埋在豬圈裡。
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噫……
畫麵感太強……
這也就是為什麼李俊，無論如何都要造金銀幣的原因。
然後他覺得，開銀行是一件很掙錢的事情，加上他具備這樣的條件。
天時地利人和，他一樣不缺。
《史記·越王勾踐世家》，範蠡在勸說勾踐滅吳時說“會稽之事，天以越賜吳，吳不取。
今天以吳賜越，越其可逆天乎……且夫天與弗取，反受其咎”。
《史記·淮陰侯列傳》中，齊人蒯通也用“天與弗取，反受其咎；時至不行，反受其殃”來勸說韓信自立為王。
《說苑·談叢》中也有“天予不取，反受其咎；時至不迎，反受其殃”的表述。
《漢書·蒯通傳》則記載為“天與弗取，反受其咎；時至弗行，反受其殃”。
李俊在讀這些書的時候，覺得真特麼的有道理。
老天爺既然讓自己重活在這個時代，還給了他天胡開局。
如果他什麼也不乾，隻是一味地混吃等死，豈不是辜負了老天爺？
都說曆史的車輪滾滾向前，身處曆史中的人，沒有辦法左右其發展。
但是李俊不這樣看，他覺得自己擁有的一切，完全就有機會改變一些東西。
比如從現在開始，推動黃土高原的水土流失治理。
隻要他能辦成這件事情，黃土高原就不會出現後世那種千溝萬壑的情景。
就這一點，李俊就覺得自己沒有辜負老天爺讓自己重活一世。
這件功德，都不必彆人知道。
因為黃土高原知道，黃河知道。
蒼天知道，厚土娘娘也知道……
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