而李唐朝就更搞笑了，如果不是機緣巧合，如果武則天胸懷寬廣點，李唐皇族就會被自己玩絕種。
《戰國策，趙策一》中的：“前事不忘，後事之師？”
李俊清楚的記得，自己被拘到皇宮裡麵的大本堂讀書的時候，太子太師李剛先生講經筵的時候，李淵和兒子，孫子們也都在聽。
孔穎達，顏師古，溫大雅，劉德浴，封德麟，令孤德棻等大儒，也都對這兩句話，作出了非常精彩絕倫的論述。
李俊想起來自己了解到的唐史，心裡就忍不住的吐槽：“合著皇子們必讀的經典，還是大儒講解，你們就隻是左耳朵進，右耳朵出，一點也沒有聽進去呀。”
李俊覺得李唐皇族被武則天殺光，都是他們活該。
他們李唐怎麼奪的楊家江山，自己心裡沒個逼數嗎？
楊廣失去了楊氏精兵鎮場子，又失去了基本盤的支持丟了江山，合著李唐皇族一點教訓都沒有得到？
李淵得江山，僥幸的成份實在是大。
結果他僥幸撿了河北世家的便宜，還把竇建德殺了，埋下了李唐滅亡的因。
最騷的是李淵用草原民族選頭領的方式挑選繼承人，讓自己的子孫死了一大片。
誒……
李二自己通過弑兄殺弟，逼父親讓位做的皇帝，轉過頭來他自己還用同樣的方法來選繼承人。
這就十分的迷惑，也十分的靈性了。
李俊就不明白了，他們都做了漢人的皇帝了，怎麼胡人的基因就這麼強大？讓他們不自覺的就按照胡人的習俗辦事？
亦或者說，這就是傳說中的狗改不了吃屎？
當得知以前跟在自己屁股後麵的跟屁蟲，都被她們的親叔叔乾掉了以後，李俊心裡百感交集。
他把這些小屁孩接到莊子裡，就是存心看戲，畢竟不是哪個二十一世紀的人，都能親眼目睹曆史上有名的事件的過程，這不比看電影過癮？
李俊想起從這件事情發生後，到李唐王朝滅亡的所有事情，忍不住就想起來了杜牧寫的《阿房宮賦》。
於是李俊寫下來了其中最有警世意味的一段話：“秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑒之，亦使後人而複哀後人也”
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“後人哀之而不鑒之，亦使後人複哀後人也。”
李俊覺得說出這句話的杜牧，才高八鬥對他的評價並不過分，杜牧絕對是看透世事的高人。
原來的曆史上，李唐皇帝連續三代，都犯了隋煬帝楊廣的亡國錯誤，武則天差點就把李唐皇族殺光，滅國，就一點也不意外了。
太陽底下沒有新鮮事，古今中外概莫能外。
我們從曆史上唯一得到的教訓，就是我們沒有從曆史中得到任何教訓。”哲學家喬治·黑格爾關於曆史反思的經典觀點，無不說明了這一點。
前世的李俊，在新聞上看到西方的一些，讓人難於理解的亂七八糟的事情後，再看中國人的互聯網上，許多人十分的疑惑不解，李俊覺得他們絕對是沒有讀中國的曆史書。
“以史為鑒，可以知興替。”
李俊覺得這句話簡直就是一針見血，那個時候的李俊在互聯網上的各種視頻，帖子下麵都寫了這麼一條評論：
“太陽底下沒有新鮮事，但凡你對當下感到疑惑不解，對未來感到迷茫，找不到方向。
那麼你可以翻開中國的曆史書，當下發生的事，以及將來要發生的事情，中國上下五千年的曆史書上，都有詳細的記錄。”
李俊不知道多少人能聽進去，這都無關緊要，畢竟自己又不是他們的老子，沒有義務教他們聰明。
他之所以喜歡在網上衝浪，說白了就是閒的蛋疼。
但是作為憤青的他，對於拿了猶太人狗糧的娛樂圈垃圾，迎合女性觀眾，拍出來性彆變現，性彆奪權的降智電視劇，人微言輕的他除了在網上狂噴外，就沒有任何的其他辦法。
其實李俊有時候也蠻同情這些彆有用心的人，之所以能拍出來王子和親，武則天夜宴上奏“秦王破陣樂”這樣的文盲橋段，它們應該是也沒有辦法。
畢竟隻要拍的稍微有點兒文化，它們的受眾群體也看不懂。
但是受整個世界的局勢所逼，再不下手它們又沒有機會了。
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原因也十分的簡單，因為無論是慈禧，或者是武則天奪權，都不用上戰場，隻需要上床就行了。
舉一個例子，真正的帶兵打仗，靠著戰功封侯的秦良玉，他們為什麼不拍電視劇吹捧？
因為人家這個要從小就學陣圖，學兵法，勤練武藝。上要知國家設計運作之法，下要懂販夫走卒生活之道，純粹靠實力，而不是靠後宮之道。
最重要的是，秦良玉是硬剛滿清八旗的第一人，油態操控的娛樂圈成天拍鑽女人圈的那三個辮子皇帝電視劇的走狗，它們是什麼東西？
這是一群沒有辯子都動不動就自稱奴才，彆人丟根骨頭就搖尾乞憐的貨，也不敢拍秦良玉將軍的故事。
所以李俊覺得它們能拍出來“王子和親”這種反智的戲碼，十分的正常，極其符合辮子們酷愛篡改明史等中華民族曆史的風格。
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事實上它們的這個方法十分的成功，它們在東西方都取得了成功。
東方的強力政府察覺到了這些危害，果斷的出手整治，但是危害還是出現了。
諸君且看二十一世紀的中國社會，很多方麵都能看到這些辮子戲，娘炮文化帶來的危害。
而這一招數，在西方的危害就大到沒邊了。
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