再後來，世界體係不斷的進化完善，而就在三界碰撞的時空間隙，又誕生了兩位應運而生的生靈，名為“生”和“死”
生於時空亂流之始的神明。“生”——“祂”生來便是半人半蛇，後得化形，不屬於三種族中任何一個種族，掌控著“生”的權柄，決定三界生靈的誕生延續。
誕於時間長河之末的神明。“死”——“祂”身上有青黑色的麒麟紋身，同樣獨立於三界之外，不入輪回之中，掌握著“死”的權柄，決定萬物死亡與寂滅。
因為權柄的相斥性，這兩位神明雖同時誕生，卻永遠不可能交好，更不用說這兩位還都是孤僻，冷淡的性子。每次相見不是擦肩而過，便是刀劍相向。往往是各自負傷而歸。
據說後來，“生”被“輪回台”鬼怨之氣暗算跌落輪回台，有人曾在“輪回台”邊上瞥見過墨麒麟。而此事也是墨麒麟的手筆。不過在那之後，墨麒麟也再也沒有出現在人前。
這都是後話了……
由於生啊死啊的叫著彆扭，所以三界眾生就給這二位一人取了一個尊名。便叫“月白仙君”和“墨麒麟”。
“月白仙君”
立於雲霧繚繞的九重天之上，一襲白衣似雪，不染纖塵，於縹緲仙霧中若隱若現。那便是那位清冷淡漠的白衣仙君。
“祂”身形修長挺拔，如鬆般傲立在雪峰之巔。一頭白發束起，幾縷碎發垂落，更添幾分出塵之態。眉眼如遠黛青山，清冷疏離，透著拒人於千裡之外的漠然。雙眸似寒潭之水，波瀾不驚，仿佛世間一切都難以激起他心中的漣漪。
高挺的鼻梁下，薄唇輕抿，周身散發著清冷的氣息，仿佛是冰與雪的化身，讓人不敢輕易靠近。
偶爾停駐，隻會遙望下界，深邃的眼眸中看不出一絲情緒，清冷、孤寂，卻又美得讓人不敢覬覦，好似這天地間，唯有“祂”的清冷與漠然，亙古不變。
明明是代表“生”的仙君，卻永遠孤身一人。
據說他後來被仙界仙君貶去極寒雪峰之巔，以自身清氣永世鎮守輪回台——秋月夜。
“墨麒麟”
縹緲雪峰上，一位身著黑衣的仙君抱著一把不知名的刀靜靜地靠坐在石塊旁邊，周身似籠著一層冷冽的薄霜，玄黑的衣袂在寒風中輕輕飄擺，“祂”也仍然靜默。
麵容冷峻，眉眼淡漠，薄唇緊抿，透著拒人於千裡之外的疏離。神情中沒有波瀾，沒有情緒，隻有無儘的平靜與疏離。實際上那眼神細看時能看出幾分溫和，隻是沒人敢這麼做就是了。
這位仙君整日隻是望著北方，目光似是要透過層層雲霧看見些什麼，往往一坐便是無數個日夜，任由薄雪落滿肩頭，也一動不動，宛如一尊沉默的雕像。
那黑衣在這縹緲的仙境中顯得格外突兀，卻又與他整個人的氣質相得益彰，仿佛他本就該站在這冷寂之地，獨自背負著不為人知的使命。
據說“祂”在月白仙君去往雪峰之後也自請前往“生死道”——待月歸。
“輪回台”和“生死道”，都是凶險但至關重要的地帶，常年無人，寂靜冷清。
不過總會有些意外。
自人間誕生的半仙——觀火人，名曰善塵。世代相傳，獨立於三界之外，不在五行之中，不歸地府管束，隻應天命消生。
雖實力強大，卻不管凡塵瑣事，隻行“隔岸觀火”之事。故而其性子必定冷情淡漠，耳目清明。
為了製衡，“觀火人”必須遵守刻於本命法寶“量天尺”上的“觀火三規”。
止步於觀火，不生紅塵之情。
止步於觀火，不留憐憫之心。
止步於觀火，不亂人間之事。
若違背，必受天罰，輕重不一。
每一代觀火人消亡前都會有所感應，能夠有時間將“觀火令”交到對自己來說最重要的人手中，由他們來決定下一任觀火人。
自己便跳下“輪回台”，回歸人間。
大道三千，三千小世界，無數生靈。或許“觀火人”會轉世成為一草一木也說不定，重歸於輪回。根本不可能會被找到。
觀火——觀自身
是“觀火人”的終點。
豈料上上任觀火人性子過於冷淡，未與任何人產生交集，便在跳下“輪回台”前將“觀火令”隨手交與一旁的月白仙君。
而月白仙君也端地隨意，竟將“觀火令”交於一個半瞎的乞丐。
祂說“觀火一事過於殘忍，半瞎倒是好事。”
那可是力量無窮的觀火權柄，引無數人覬覦，到了“祂”這裡倒成了禍事。
未完繼續……
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