丙午年4063年）夏季四月初一為壬子日。
癸醜日，夏國君主明升派遣他的學士虞某前來訪問。
乙卯日，皇上查看古代的車製，看到《周禮》中記載的五種輅車，說：“玉輅太奢侈了，不如隻用木輅呢？”
詹同回答說：“從前顏淵詢問治理國家的方法，孔子回答說乘坐殷朝的輅車，就是木輅。”孔子因為木輅樸素、堅固，質樸而合乎中正之道，所以選用它。
皇上說：“用玉裝飾車子，考察古代禮儀，也隻有祭祀上天時才能使用。如果是日常乘坐的車子，隻該用孔子所說的殷輅。即便祭祀上天時，玉輅要是沒準備好，用木輅也並非不可。”
參政張昶回答說：“木輅是兵車，不能用來祭祀上天。”
皇上說：“孔子是萬世帝王的老師，他斟酌四代的禮樂，實在是萬世的準則，乘坐木輅對祭祀有什麼損害呢？何況祭祀之事關鍵在於誠心敬意，而不在於禮儀形式。”張昶叩頭謝罪。
左相國徐達的軍隊抵達淮安，得知張士誠的部將徐義在馬騾港駐軍，便連夜率軍前去襲擊，攻破了徐義的水寨，徐義渡海逃跑，明軍繳獲船隻一百多艘，俘獲院判錢富等人以及士兵三千多人。
水軍進逼淮安城下，淮安的右丞梅思祖、副樞唐英、蕭成登記好軍馬、府庫後出城投降，明軍獲得糧食四萬石、士兵一萬人、馬一千五百匹、百姓四千多戶、官吏五百多人。
徐達讓士兵在城上駐守，百姓都安居樂業，他命令指揮蔡仙、華雲龍守衛淮安城。
丁巳日，沂州的王宣率軍襲擊海州，並攻入城中。
王宣是揚州興化縣長安鄉人，元末擔任司農椽。當時黃河決堤，中書省招募淮揚地區有才能的人，讓他們召集民夫疏通河道。王宣主動自薦，朝廷任命他為淮南、淮北都元帥府都事，他帶著紙幣到揚州，購買竹篾，招募民夫，幾個月內就召集到三萬多民夫，朝廷便讓他統領治理河道，幾個月後工程完成。
當時徐州的芝麻李起兵占據州城，朝廷於是任命王宣為招討使，率領民夫跟隨總兵、知樞密院事也速收複徐州。不久，朝廷授予王宣淮南、淮北義兵都元帥一職，讓他駐守馬陵，後調往滕州鎮守防禦，他采取邊耕種邊作戰的方式，來供應軍糧儲備。之後又調任鎮守山東。
益都的田禮起兵攻打益都，王宣的兒子王信跟隨察帖木兒前去救援，打敗了田禮，朝廷又命令王宣和王信返回沂州鎮守，授予他們父子平章之職，此後他們的權勢日漸增大。王宣趁機和王信率軍攻占山東，私自占據了沂州。
戊午日，徐達率軍奪取興化。此前，皇上命令徐達勘察泰州、興化、海安、通州、高郵的山川地勢要衝，並把結果呈上來。皇上看到瓠子角是興化的要害之地，是敵軍出兵的通道，便命令徐達率軍阻斷這個關隘。
徐達遵照旨意進軍，到這時成功奪取興化，淮河地區全部平定。
己未日，皇上對太史令劉基、起居注王禕說：“戰爭還未平息，各地民生凋敝，軍隊的需求全都來自百姓，我想減輕百姓的負擔，該怎麼辦呢？”
劉基回答說：“如今正是用兵之時，必然需要財物，這些都要從百姓那裡獲取，現在還不能減輕他們的負擔。”
皇上說：“我所說的減輕百姓負擔，在於均衡節製財物用度，難道一定要製定常規的賦稅製度嗎？國家愛護養育百姓，就像懷抱保護嬰兒一樣，唯恐傷害到他們。如果沒有固定的製度，隻是搜刮百姓來聚斂財富，即便有慈父般的心意，也無法贏得百姓的愛戴。如今的辦法，應當確定賦稅來節製用度，這樣百姓的財力就不會困窘；重視農業本業、抑製工商業末業，國家的財政就能長久寬裕。”
劉基回答說：“這是我沒想到的，這是讓上下都富足的辦法，是仁政的根本。”
庚申日，濠州的李濟獻城投降。此前，韓政率軍抵達濠州，進攻水濂洞月城，又攻打西門，雙方傷亡相當，城中守軍防守十分堅固。
韓政於是督促顧時用雲梯、炮石從四麵一起進攻。當時孫德崖早已死去，城中守軍估計難以支撐，李濟和知州馬麟便出城投降。
明軍俘獲官員一百七十三人、戰馬一千四百九十匹、百姓九百三十九戶、馬一百五十匹、戰艦三十艘。
辛酉日，皇上命令朱文忠前往徐達軍中，商議淮安城的防守事宜，告知徐達說：“大軍攻克淮安後，足以保衛江淮地區、控製齊魯之地。但將士們剛剛歸附，調防的士兵很多，留下鎮守的很少，現在從他們當中選拔將領、挑選士兵，人人都希望成為長官，要是願望落空就容易產生怨恨，將軍你處理得當，讓上下和睦，我就沒有邊患之憂了。”
壬戌日，皇上派人攜帶書信告知宿州的官吏百姓說：“自從元朝政治混亂，豪傑紛紛起兵，奸詐之人大多假借正義之名來謀取私利。比如浙西的張士誠擾亂元朝天下，時而臣服、時而反叛，根據勢力強弱決定立場，搜刮百姓財富，隻為一己私利。
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近來他殺害元朝江浙丞相和南台大夫，又引誘浙西百姓侵擾我的邊境民眾。看他的所作所為，詭詐多端，不能不討伐。
從去年十月十七日起，我命令中書左相國徐達率軍平定淮地，今年四月初九，捷報傳來，淮東的八個郡縣、三十三個鹽場已先後平定。
近來安東、淮安的守臣梅右丞、蕭參政等人，封存府庫、登記兵器，率全城前來歸附，我已下令讓官員恢複原職、百姓重操舊業。
隻有你們宿州，實在是我親戚將士的故鄉，我怎能不奪取呢？但因為這裡是故鄉，不忍心輕易出兵，擔心傷害鄉裡百姓。所以派使者告知本州官吏軍民，應當體諒我的心意，不要自絕於我。”
元朝徐州守將、樞密院同知陸聚，聽說左相國徐達已攻克淮安，便率領徐州、宿州軍民到徐達軍中請求投降。
皇上得知後十分高興，任命陸聚為江淮行省參政，仍讓他鎮守徐州。賞賜他三十匹文綺、三百兩白金以示慰勞。
還寫信告知當地官吏百姓說：“自古以來帝王興起，都致力於鏟除暴虐、拯救百姓，所以成湯流放夏桀、周武王討伐商紂，都是依靠軍隊實現的。但大軍經過之處，百姓不受驚擾，因為軍隊紀律嚴明，不會把戰禍加於百姓，這才是王者之師。
近來元朝政治混亂，戰亂在汝州、潁州爆發，天下人以為豪傑興起就能迎來太平，可那些起兵者隻用妖言迷惑百姓，不能上順天意、下順民心，最終自取滅亡。
等到元軍集結，那些老將舊臣雖手握兵權，卻沒有平定戰亂的謀略，軍隊所到之處，百姓遭受的苦難比遇到強盜還嚴重，導致中原動蕩、城郭荒蕪，十多年來，禍亂到了極點。
我看古代，拯救百姓的人必定成功，禍害百姓的人必定迅速招致災禍。所以我兢兢業業，敬畏天命，修訂法律、訓練軍隊，教導百姓耕種，尋訪賢才來確定名爵，命令執法者為百姓伸冤，法度雖已施行，但政令教化還不完善。
近來因浙西張士誠侵擾我的邊民、接納我的叛將，我命令左相國徐達率軍討伐。從去年十月到今年四月，捷報頻傳，淮東各郡已先後平定。
徐州守將陸聚在我軍未到之時，就率先帶著土地百姓前來歸附。我讚賞他的心意，於是加官賞爵，讓他統領軍隊、鎮守本郡。
你們這些百姓，既遭受過妖黨的禍害，又受到元兵的殘害，運送物資，勞苦已久。從丙午年開始，民間的稅糧、軍需差役，參政陸聚要和有關部門商議，務必從寬從簡，讓軍民都能安居樂業，不要驚慌。”
癸亥日，皇上對侍臣孔克仁等人說：“壬辰年的戰亂，讓百姓陷入水深火熱之中，中原的將領，像孛羅帖木兒擁重兵進犯京城，違背倫理綱常，已經自取滅亡。
擴廓帖木兒挾持太子發動戰爭，是以子抗父，而且急於報私仇，沒有抵禦外敵的誌向，使百姓遭受苦難，最終不會有成就。
李思齊、張思道等人本就平庸無能，卻割據一方，讓百姓深受其害。
又如張士誠，對外假借元朝名義，內心實為賊寇，反複無常，意圖明顯。
明玉珍父子占據川蜀地區，冒用帝王名號，剛愎自用而無遠謀，看他們的作為，也不會有成就。中原動蕩不安，誰能拯救呢？
我觀察天時、審視人事，有平定天下的機會。如今大軍向西從襄樊出發，向東越過淮河、泗水，首尾夾擊，按理必定勝利，大業可成。
打敗敵人、取得勝利，關鍵在於事先謀劃，謀劃妥當再行動，就沒有攻克不了的敵人。但中原地區雖然不難平定，可百姓財物損失慘重，千裡之地變成廢墟，平定之後，讓百姓休養生息也很困難，這正是我費心思考的事。”
淮安投降的將領梅思祖等人到達建康，皇上對他們說：“你們大多是趙均用的舊部，常常被授予高位，後來歸順張士誠，又享受他的俸祿。如今來歸附我，難道就沒有對舊主的思念嗎？”
梅思祖等人回答說：“天下初定時，我們確實想選擇豪傑歸附。如今有幸離開他們、追隨主上，就像從黑暗中見到光明，怎敢再有二心呢？”
皇上說：“你們真的知道我是值得歸附的嗎？”
梅思祖等人說：“我們看主上豁達大度、英明果斷，推心置腹地任用人才，節省衣食賞賜將士，令行禁止，真是順應天命的君主，我們實在是找到了歸宿。”
皇上說：“你們既然沒有二心，就該努力建功立業，以保住富貴。”梅思祖等人叩頭謝恩。
甲子日，皇上從建康出發，前往濠州拜謁陵墓，命令博士許存仁、起居注王禕等人隨行。
皇上派遣使者告知徐達說：“聽說元朝將領竹貞率領一萬多騎兵和步兵從柳灘渡河進入安禮，他的部將從陳州向南運送糧草，供應軍餉。我廬州的俞平章現在駐軍東正陽，修築城牆防守，應讓他派兵巡邏，切斷竹貞的糧道。
安禮的糧草供應不上，竹貞遠道而來的軍隊在野外又掠奪不到物資，與我軍對峙，軍隊會疲憊不堪。你應從劉平章、薛參政部下挑選五百騎兵，加上廬州的軍隊，迅速與他們交戰，一鼓作氣就能打敗他們。不然，錯失戰機，會成為我的後患。”
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徐達接到命令，立即率領三萬多步兵、騎兵、水軍前去攻取安禮。
丁卯日，江淮行省參政陸聚鎮守徐州。他派遣院判曹國器攻打沛縣、魚台，將兩地攻下，俘獲張同僉等五十名官員。
陸聚又派院判司整率軍奪取邳州，打敗守將張侍郎，於是邳州、蕭縣、宿遷、睢寧等縣都投降了。
皇上到達濠州，想起仁祖太後初次安葬時禮儀不夠完備，商議改葬，詢問博士許存仁等人：“改葬的禮儀應該依據什麼？”
許存仁等人說：“按禮儀，改葬時要穿常服、服緦麻喪服，葬禮結束後就脫掉，如今應當遵循這一禮儀。”
皇上悲傷地說：“改葬雖有常規禮儀，但父母的恩情，怎能完全報答呢？”
他命令有關部門製作素冠、白纓、白衫、麻帶，都用粗布製作。
起居注王禕說：“這比緦麻喪服還重啊。”