乙卯日，河北塔灘的蒙古將校掌家奴等五十五人前來歸降，朝廷命令禮部把他們分為三等，賜給他們不等的衣物。
戊午這天，播州宣慰使楊鏗告辭回鄉，皇帝又賞賜給他綺和帛各四十匹。召見秦王朱樉、晉王朱?。當今皇上從鳳陽回來。
己未日，金星衝犯了右執法星。
壬戌日，任命考功監令華克勤為山西布政使，廣東布政使司右參政趙嗣堅為布政使，給事中康濟為右參政。
甲子日。將禮部員外郎張籌晉升為尚書。皇上掛念各邊境衛所守衛防禦的指揮官中為公事而死的人，命令禮部設置白色的簡冊來記錄他們死亡的日期，張貼在辦公的官署，到他們死亡的那一天，派人祭祀他們。
陝西平涼衛指揮秦虎去世，皇上親自寫了一篇祭文，派國子監學生前往祭奠，說：“當初因為元朝政治混亂，群雄並起，我在民間奮起，仗義興兵，當時的有勇有謀之士，紛紛前來歸附，為我效力。
你的父親某人從定遠率領眾人前來歸附，朕讓他鎮守滁州，而你跟隨朕渡過長江，所到之處都能取勝。
你的父親已經去世，朝廷命令你承襲職位。
不久以後，參與軍事，南征西討，立下了很多功勞。
現在命令你輔佐武衛將軍，鎮守平涼，軍民安居樂業，我很讚賞。
朕正要依靠你安定邊疆，為什麼一病不起了呢？
訃告傳來，我哀傷悼念之情難以承受。
儘管如此，生前為國家建立了功勳，死後在史冊上留下了美名，大丈夫能夠這樣，就可以沒有遺憾了。”
丙寅日，祭祀周天星辰。禦史大夫汪廣洋、陳寧上奏章彈劾太師韓國公李善長說：我們聽說君主按照禮儀任用臣子，臣子用忠誠來侍奉君主，這是從古至今通行的道理。
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敬思陛下遵奉上天旨意，鏟除眾多英雄豪傑，平定天下，為百姓確立安身立命之所，從而開創太平盛世，到現在已經九年了。
自從義軍東渡長江以來，陛下深謀遠慮，治理國家、駕馭臣民，都是出自您的獨自決斷。
至於那些頂著霜露，冒著寒暑，身穿鎧甲、手持利刃，消滅叛亂的敵人、開拓疆土的人，都是各位將領的功勞，而不是文官的謀劃。
等到天下統一，評定功勞進行賞賜，韓國公李善長，位居太師之位，爵位是上等公爵，禮儀任命的榮耀，在文臣武將中位居首位。
近來又讓他的兒子李祺娶了公主，又在公主府的左邊建造宅第來讓他們居住。
聖上的教誨懇切而不厭倦，命令公主謹慎地遵守為婦之道，以禮對待長輩和晚輩來使倫理有序。
陛下效法古代先代聖明君主的美好心意，實在是到達了極點。
李善長蒙受國家的優厚恩遇，卻裝作愚蠢憨直，陛下因為生病未能上朝將近十天，他也沒有表示問候的敬意，辜負君恩、喪失禮節，這是古代所沒有的。
駙馬李祺六天沒有上朝，皇帝將他召到前殿，他又不施禮，由此可見李善長沒有好好地整飭家法。
所有這些行為，按照事奉君主忠誠的道義來衡量，到底在哪裡呢？
請將他交給法司，來判定他的罪行。
奏疏呈上去以後，李善長父子摘下帽子等待懲處。
皇帝說：“大罪不懲治，律法就不能確立；小錯不赦免，人就沒有容身之地。
李善長是國家的大臣，卻不能以身作則、教育兒子，彈劾他確實是對的，但考慮到他跟隨我多年，還是饒恕他，不再追究了。”
丁卯日，北平府的宛平縣、大興縣發生地震。高麗國王王顓的兒子王祦派遣使者帶著奏章前來祝賀皇帝的壽辰，並進貢了當地的特產。
戊辰日，下令：“凡是在京城之外的眾多官府祭祀眾多神靈時，應該按照品級的高低順序進行，讓都指揮使擔任初獻，布政使擔任亞獻，按察使擔任終獻。如果都指揮使空缺，就由布政使擔任初獻，其餘陪祭的官員也應該按照品級排序。”
有不按順序的人，就以違反製度的罪名處罰他。
設置湖廣、四川、廣東府州縣稅課司局倉庫九十四所，撤銷經曆司、司獄司、倉庫九十六所。
己巳日，天壽聖節，皇帝下令百官免行朝賀禮，不必奏事。
庚午日，有一顆像杯子般大小的流星，從五車星座升起，向西劃過天船星座，到合道星座消失。
辛未日，將四川布政使司左參政臧哲提升為廣東布政使，將右參政李擴提升為本司布政使。
壬申日，朝廷設置河州西番木咂些兒孫等處千戶所，任命元朝的達魯花赤鎖南巴等人為正副千戶，隸屬於朵甘都指揮使司。
甲戌日，任命北平原都指揮使朱杲的兒子朱煜為燕山右衛世襲都指揮使。
都指揮一職的世襲製是從劉煜開始的。
夜裡，有一顆流星像雞蛋般大小，顏色發紅而且有光芒，從羽林軍那個天區升起，向西經過壘壁陣，到十二諸侯那個天區消失了。
丁醜日，貴州宣慰使宋欽派使者入朝進獻馬匹，皇帝下令賜給他們綺帛，並賜給使者不同的襲衣。
戊寅日，皇帝的第十四個兒子柍出生。任命大都督府照磨陳銘擔任吏部侍郎，吏部主事童亨擔任郎中。
調任鷹揚衛指揮同知劉成為海州衛指揮同知。
設置三山、神策兩座城門的千戶所。
己卯日，中書省奏言：福建參政魏鑒、瞿莊將一名奸吏鞭笞致死。
皇帝賜給璽書慰勞他說：“我看自古以來天下的治理情況。
禍亂在於君主和臣子有沒有駕馭治理的能力罷了。
如果君主能夠以禮法駕馭臣子，臣子能夠以禮義對待君主，那麼國家的治理就可以開始了。
如果君主不能駕馭臣子，臣子不能駕馭下級官吏，那麼禍亂也會從此開始。
有人說：‘胥吏都是些地位卑賤的人，他們怎麼能關係到國家的治亂呢？’
但事實完全不是這樣。
官吏奸詐就會損害政令，政令既然毀壞了，民眾從哪裡獲得安寧呢？
朕之所以下令撰寫法令，正是想要讓上級官員管理下屬官吏，行動必定遵循禮製，並且用法律來嚴格約束他們。
如果官吏士卒違背天理、違反法律，就把他們判處死刑，絕不容情。
這條法令施行已經很久了，無奈貪官常常被下屬要挾，聽任他們肆意妄為，沒有人敢過問，因此政令無法施行而百姓遭受冤屈。
我曾經說過，如果做官處理政務，沒有駕馭下屬官吏的威嚴，那麼各種事情都辦不成；如果駕馭官吏有正確的方法，那麼威嚴樹立政令施行，事情沒有辦不成的。
現在丞相奏報福建的兩位參政對一名奸猾的官吏處以極刑，朕聽聞這件事是恰當的。
隻有仁德的人能喜愛某人，能厭惡某人，果然是這樣啊，所以前去告誡他。
你還應當謹慎地做到善始善終，這樣才能勝任你的官職。”
命河州武靖衛故土官指揮卜納剌男答裡麻剌咂帶刀宿衛。
這個月，原元朝的太尉神保等人率領部眾前來歸降。
皇上告訴大臣們說：“水朝著低下的地方就會流淌，人效法高尚的人就會變得聰慧。”
所以不斷仰慕賢德的人，就可以和賢人一樣；堅持不懈地仰慕聖人，就可以和聖人一樣。
古代的人深知成就自身的艱難，總是戰戰兢兢地自我勉勵，唯恐不能樹立美好的名聲，所以最終能名顯於天下後世。
如今擔任官職的人，大多追求苟且偷安，不顧及輿論的批評，甘心做碌碌無為的人，身死之後名聲也跟著泯滅。
你們應該努力，不要自暴自棄。
大明太祖聖神文武欽明啟運俊德成功統天大孝高皇帝實錄卷之一百八
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