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第120章 大明太祖高皇帝實錄卷之一百十六(1 / 2)

洪武十年4074年)十一月初一乙亥日,皇帝因為皇宮宮殿剛剛建成,規模不奢侈,非常高興,因此對身邊的大臣說:‘君主的喜好,關係非常重大,親身踐行節儉,足以修養心性;崇尚奢侈,一定會喪失德行。’我常常想起過去居住在淮右的時候,連年鬨饑荒,吃穿都很艱難,很少能夠如意。如今我富有天下,有什麼願望不能達成,有什麼欲望不能滿足呢?然而還要約束自己的內心,唯恐產生驕縱自滿的情緒,使國家難以繼續治理,因此要日夜兢兢業業,不敢有絲毫懈怠。所以凡是有興建工程之類的事,必定要反複衡量考慮,實在不得已然後才做,做的時候也未曾超過限度。在宮廷之中,皇後也能夠以身作則,穿著樸素,親自洗濯衣物,這並非是故意做作,而是害怕浪費物資,損害百姓的財富,不敢不謹慎。侍臣回答說:“奢侈是人之常情,大家都有這樣的欲望;而節儉,即使富貴之人也難以做到。”陛下的節儉是發自內心的,沒有絲毫勉強,實在是應該成為萬世子孫的典範。皇帝說:“節儉這兩個字,不僅治理天下的人應當遵守,治理家庭的人也應當遵守。你們每年的俸祿有限,可是每天的花銷沒有窮儘,如果費用有時過度,從哪裡籌措呢?侵犯掠奪,剝削百姓,都是由此引起的。必須體會朕的心意,共同崇尚節儉,這樣或許就不會有悔恨。

丁醜日,赦免天下犯罪判處杖刑一百以下的人。

己卯日,皇孫朱允炆出生,他是皇太子的第二個兒子。

壬午日,撤銷四川茶鹽運司。

癸未日。爪哇國王八達那巴那務派遣大臣八智巫沙等人帶著金葉表前來朝貢,進獻馬匹、白鹿、孔雀、犀角等物品,皇帝賜給國王金織文綺、紗羅等物品,賜給八智巫沙等人羅綺、襲衣、靴襪,各有不同。

衛國公鄧愈去世。鄧愈起初名為友德,後來被賜予現在這個名字。他是泗州虹縣人,身材相貌魁梧偉岸,有遠大的誌向,勇猛和力量超過常人。元朝末年發生戰亂,鄧愈的父親鄧順興也在鄉裡起兵,戍守臨濠,與元兵作戰而死,鄧愈的哥哥鄧友隆代替他率領他的部眾。沒過多久,鄧友隆也病死了,眾人就推舉鄧愈掌管軍隊事務,當時他才十六歲。每次出去打仗,他都挺身而出擊敗敵人,軍隊裡的人都佩服他的勇敢。乙未年,皇上駐軍在滁陽,鄧愈從盱眙率領軍隊前來歸附,皇上任命他為管軍總管,跟隨皇上渡江,攻克采石,奪取太平。不久,元朝將領蠻子海牙率領水軍扼守采石,和陳野先合兵共幾萬人進逼城下,皇上親自督兵抵禦敵軍,命令鄧愈和徐達率領奇兵繞到敵軍的後麵出擊,大敗敵軍,陳野先被擒獲。

丙申日,軍隊攻破金陵,拔城。在溧水、溧陽,攻破鎮江這些戰事中,都立下功勞,被提升為元帥,戍守廣德。長槍謝元帥率領眾人前來侵犯,鄧愈出兵奮勇攻擊,俘虜了他們的總管武世榮以及士兵一千多人。丁酉年,胡大海轉任樞密院判官,移軍戍守宣州,率領軍隊奪取休寧、績溪,乘勝攻克徽州,元朝將領八元帥戰敗逃走。江浙一帶的苗帥楊完者率領著十多萬軍隊前來攻打徽州城。當時徽州剛剛歸附,城牆還沒有修築完工,防守抵禦的器械都沒有完備。鄧愈激勵將士們和胡大海等人抵禦他們苗人),大敗苗人軍隊,活捉了他們的將領胡辛等一百五十八人,苗人四處奔逃潰散。婺源元帥汪同於是率領部眾前來歸降。戊戌日,部隊)攻打婺源,攻破元朝守將鐵木兒不花元帥的營寨,殺敵首級五百多顆,追擊到婺源東門,殺死敵軍的主帥,俘獲士兵三千多人。於是攻克了婺源。又奪取嚴州,攻打淳安縣,賊寇首領金子琛戰敗逃走,繳獲一百多匹馬,招降了三千多名校卒。升任同僉樞密院事。苗軍元帥楊完者又率領部眾屯駐在嚴州烏龍嶺,常遇春擊退了他們。轉任僉行樞密院事。

己亥日,率軍攻占浙西、臨安,在閒林寨大敗張士誠的軍隊。庚子年,他)駐守饒州。饒州城瀕臨鄱陽湖,而偽漢君主陳友諒占據江州,多次派遣水軍來攻打饒州城,陶愈督率兵士抵禦他們,多次打敗陳友諒的軍隊。辛醜年,他)被任命為江浙行省參政,仍然兼任僉行樞密院事,總領管製各路軍馬。當時,饒州境內強橫不服的人還在遲疑觀望,朱愈對他們表示恩信,於是眾人都請求投降。不久帶兵攻打浮梁,偽參政侯邦佐棄城逃跑,於是奪取樂平,擊敗蕭總管的五千多人,俘虜萬戶彭壽等六十八人,饒州全境都被平定了。率軍進攻江西,在臨川的平塘駐紮軍隊。當時鄧克明占據撫州,派使者表示願意投降,但是實際上沒有獻出城池的想法。胡愈了解了他的情況,率領軍隊在夜裡出發,到了第二天早上進入了撫州城,鄧克明單槍匹馬逃走了。第二天,他)派人把分省的官印送來進獻。李愈下令嚴肅,城中一片肅靜,沒有人敢冒犯。當時皇上親自討伐江州,陳友諒戰敗逃走。等到平定江西,命令鄧愈率領步兵來會師。

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壬寅日,朝廷授予月魯帖木兒江西行省參知政事的官職,讓他留下來鎮守此地。投降的將領祝宗、康泰反叛,胡廷瑞逃奔到金陵,太祖命令徐達討伐平定了他們。愈複守洪都。

癸卯日,陳友諒出動全部兵力圍攻洪都,正趕上江水迅猛上漲,敵軍率領水軍抵達城下。鄧愈和各位將領協同謀劃,堅決固守,屢次出兵挫敗敵軍的銳氣,敵軍的氣勢受挫,雙方相持總共達三個月。在會戰的時候,皇帝親自率領援兵到達湖口,陳友諒因為害怕而後退,於是雙方在康郎山展開大戰,陳友諒最終戰敗而死。

甲辰日,新淦人鄧克明的弟弟鄧誌清反叛,占據了鄉寨,吳愈派軍隊打敗了他,俘虜了首犯胡理問、劉右丞等五十一人。於是與常遇春一起掃平了沙坑、麻嶺、石洞等地的山寨,進兵至贛州,將其包圍。

乙巳日,贛州投降,於是南安、南雄、韶州都派人來表達誠意。晉升為江西右丞,不久加任湖廣行省平章,鎮守襄陽。襄陽向西連接巴蜀地區,向北控製黃河、洛水一帶,與敵軍)烽火可以互相望見,剛剛歸附的百姓還沒有堅定的意誌,鄧愈用恩惠來安撫他們,百姓於是得以安定。吳元年,被任命為禦史大夫。第二年,皇上即位為皇帝,建立年號為洪武。皇帝命令大將軍徐達籌劃進軍中原,而任命愈為征戍將軍,讓他收服長江、淮河一帶還未歸附的州郡。進攻唐州,攻克了它,於是奪取南陽,活捉元朝蔡國公史克新等人,又攻克隨州,進攻洪山寨,率領士兵討伐蜀河的莽張可能是名叫張的草寇之類的人),擒獲了他,從此金、商、均、房這些地方的境域全部平定。三年,鄧愈任征虜左副副將軍,跟隨大將軍徐達平定隴右,在定西大敗擴廓帖木兒的軍隊,招撫河州、吐番等部落的首領何瑣、南普、朵兒隻、汪家奴等,使他們都投降了。而在河州以西,朵甘、烏思藏等部落前來歸附的人非常多。這一年,評定功臣的功績,賜予他開國輔運推誠宣力武臣的稱號,晉升為特進、榮祿大夫、右柱國,封衛國公,俸祿三千石,賜予他鐵券。四年,皇帝命令郭英前往湖廣練兵運糧,供給征討四川的軍隊。五年,擔任征南將軍,討伐澧州等地溪洞的蠻夷,將他們平定。十年,吐蕃所屬的川藏地區半路攔截並殺害烏思藏的使者,皇帝下詔書任命愈為征南將軍前往討伐他們。鄧愈與副將軍沐英分兵三路,直搗敵軍巢穴,打敗了川藏一帶的敵軍,追擊到昆侖山,斬殺的敵軍不計其數,俘獲了馬牛羊十多萬頭。皇上嘉獎他的功勞,派遣使者召回他。到達壽春後,因為生病去世,享年四十一歲。訃告傳來,皇上哭得十分悲痛,下詔停止上朝三天,追封鄧愈為寧河王,諡號武順。靈柩到達三山門時,皇帝親自前往祭奠,並親自為他選擇墓地。而原來在鳳台鄉的墳墓,太過狹窄,不能相稱,於是重新選擇了城南西山的土地,朝廷下令讓有關部門建造墳墓,還下令將馮勝母親張氏夫人以及弟弟馮冔的靈柩一同遷葬到這裡。凡是辦喪事需要的東西,都由官府供給。愈兄弟三人,兄即友隆,弟即冔。冔官至羽林衛指揮僉事。韓愈發妻所生長子韓鎮繼承爵位,改封為申國公。次子叫周銘,擔任西安衛指揮僉事。趙愈沉著剛毅、簡樸持重,為人謙遜恭敬、謹慎周密,他侍奉母親以孝聞名,撫養年幼的弟弟,能表達出自己的愛,尤其能尊敬禮遇儒士,大概不隻有將帥的謀略,而且有士君子的品行。

丁亥日。冬至日開始在奉天殿合祭天地。祝禱的文辭說:‘禮儀因義理而興起,可貴之處在於情感與禮儀形式都能充分地表達。’以前建國之初,遵循古製,分彆在南北郊祭祀天地,祭祀了九年,我心中一直不安。確實因為君主就像天地父母一樣,百姓)仰仗君主覆育、承載、生育、成長的恩德是一樣的。等到他們隆重地舉行祭祀大禮時,就有了南北的差異。按照人間事理來衡量,子女侍奉雙親,怎敢與雙親分開居住呢?我私下認為祭祀的禮儀,分彆祭祀是禮儀的外在形式,合祭是禮儀的內在情感。如果隻是拘泥於禮儀條文而不符合內心的真情實感,就不能稱為禮。當時改建祀殿,工程還沒有完工。現在朝堂剛剛建成,時間正值冬至,朝廷正在討論在殿廷合祭天地的事宜。從今以後每年春天在南郊合祭天地,永遠作為固定的禮儀。恭敬地尊奉皇考仁祖淳皇帝配享祭祀),希望上帝、皇地隻明察。

己醜日夜晚發生月食。

甲午日,皇帝命令禮部:“一品至七品的外命婦,沒有受到冊封的,不得戴山鬆特髻。”

甲辰這天夜裡,木星乾犯某星)。房宿。這個月,免除河南、陝西、廣東、湖廣等地今年的田租。

江夏侯周德興有罪應當被關進監獄,皇帝特地赦免了他。召集各位將軍、丞相、大臣並告知他們說:“從前天下豪傑同時起兵,難道就沒有智謀勇敢的人嗎?然而他)粗暴並且沒有禮貌,最終自己招致失敗滅亡。朕在這個時候,約束自身,謹守正道,推誠待人,所以才能成就大功。天下已經平定,朕與愛卿們共享富貴,各自做好本職工作,但往往有犯法的人,這是為什麼呢?過去廖永忠多次犯有罪行,屢次被寬恕卻不知悔改,又僭越禮製,過度奢靡,嚴重失去了作為臣子的禮節。明智的人、君子,自己遵守法度,又能教育子孫行善,不觸犯法律,所以爵位俸祿可以世代相傳,沒有窮儘,愚蠢的人卻恰恰相反。法令製度,是朝廷用來治理天下的依據。作為功臣,你們不能遵守法律來保全自己,反而讓朝廷扭曲法律來保護你們,這是迫不得已的事情,如果這樣的事情再三發生,朝廷就難以處理了。我在祭祀的時候,一心齋戒肅穆,想要感通神靈,等到派遣你們這些人去奉命祭祀,你們卻大多謀求私利而輕慢神靈,這是很不符合禮儀的。而且國家除了宮殿房舍之外,從來沒有建造過一處台榭,作為遊覽觀賞、宴飲娛樂的地方。可是你們竟然私自獲取木材,大規模營建房屋,這難道是遵守法度教育子孫的道理嗎?想到你們跟從我,都曾有功勞,所以才有了爵位,所以我才仔細地告誡你們,你們不要忽視我的話,要好好保全自己。

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四川威州、茂州等地的土酋董貼裡反叛,劫殺百姓,朝廷命令禦史大夫丁玉為平羌將軍,率領軍隊前去征討。

新任命的有關部門官員,皇上告誡他們說:“近來各地有關部門上奏說缺少官員,朝廷及時選拔補充。”剛剛任命沒多久,有關部門又再次上奏有職位空缺,為什麼犯罪被罷黜的人這麼多呢?如果把作奸犯科的心思轉變為做好事的心思,又有什麼不可以的呢?國家發給官員的俸祿,就像井水一樣,取之不儘,用之不竭,而那些官員卻不思守法以保俸祿,欺騙彆人,欺騙上天,競相去追求非法的財物,即使積累的錢財堆滿了房屋,一旦事情敗露,所有的財物都不再屬於自己了。大丈夫立誌做好事,成就功業就不難了。如果思考出現失誤,陷入了不善良的境地,陷入其中而不覺悟,就會變得不可挽救。那些不知道做善事的人,是愚蠢的人;能夠做善事的人,是賢能的人。至於做壞事的人,是最愚蠢且毫無顧忌的人。然而做善事還是做惡事,隻在於人心中怎麼想罷了。聖賢的教誨,隻是遵循天性修養道德罷了,人們如果能踐行它,終身受益無窮。人在年幼的時候不懂事理,長大後就知道孝順父母、友愛兄弟,這是上天賦予的善良本性,如果按照這種準則天天踐行,這就是遵循本性的準則;我做善事,而其他有誌向的人效仿我,這就是修養品德的教化。如果能推廣這個道理,那麼還有什麼善行不能建立,還有什麼事情不能成功呢?現在你們這些官員,應當借鑒前人的錯誤,努力做好事,這樣就能永保祿位了。

十二月初一乙巳日,發生了日食。

丙午日,皇帝對太師韓國公李善長等人說:“君主的聰明才智雖然來自於天性,但對於事物的道理必須經過觀察了解才能明白,對於人情世故必須經過熟悉才能精通。假如遇到事情不熟悉,突然作出決斷,恐怕不能做到儘善儘美。事情已經開始做了,才意識到不對,想要趕快改正,已經耽誤很多事情了。以前讓皇太子親自聽朝臣彙報政事,是想讓他練習處理國家政務,隻怕他在聽政時,處理政事或許有不當之處。從今以後,各部門呈遞給東宮太子)的政事,你們各位大臣輪流參與決策是否可行,然後再上奏讓我知道。

丁未日,皇上對都督府的大臣說:‘元朝末年天下混亂,我承受上天的使命,依靠將帥的力量,平定禍亂,四方得以安寧。’追思往昔,智謀英勇之士,有的為國家大事而死,有的壽終正寢,他們的功勞在國家,不能被泯滅。他們這些人)有子孫的,應該錄用任用)他們這些子孫),希望以此來告慰死者的英靈。於是都督府將丁忠等五百一十一人的名字上報朝廷,朝廷分彆授予他們指揮、千戶、百戶等官職。皇帝又擔心他年輕沒有經曆過世事,命令他在京城直隸衛所臨時處理事務來考驗他。

戊申日,設置神宮內使監,掌管太廟灑掃陳設的事務。

設置監令,正五品,設置丞,從五品。

司香奉禦是正七品官職,典簿是從九品官職。

天地壇、祠祭署、神壇署這幾個地方分彆設置署令官職),官階為正七品;設置丞官職),官階為從七品。

司香奉禦,官職為正八品。

甲、乙、丙、丁、戊五個倉庫,設置大使,為正七品官職;設置副使,為從七品官職。

等到設置了皇城門官。

端門、承天門、東長安門、西長安門、東安門、東上門、東上南門、東上北門、西安門、西上門、西上南門、西上北門、北安門、北上門、北上東門、北上西門,各門設置正職一人,官階為正七品;副職一人,官階為從七品。

庚戌日。任命內使金吉擔任圜丘署令,洪文、杜慶擔任司香奉禦。

辛亥日,真臘國王參答甘武者持達誌派使者奈妹等人向朝廷上表進獻方物,祝賀明年的正旦。

皇帝賜給他們的國王織金文綺、紗羅,賜給使者的衣帛也有不同的等級。

癸醜日,任命山東按察司僉事李渼為鳳陽府知府。

渼,是滑縣人。

當初以儒生的身份被征召為監察禦史,後來擔任山東按察司僉事,遭遇父親去世,服喪期滿後,被授予現在的職位。

丙辰日,太原府陽曲縣發生地震。

戊午日,任命監察禦史孫化、魯乾暫代通政使司左右參議之職。

庚申日,在聚寶門外設置了兵馬指揮司。命令晉王府所飼養的官羊,全部讓護衛去牧養。

在此之前,晉王府的羊多年分散到各個州縣去飼養繁殖,羊繁殖、生長、死亡的數量各不相同,有關部門按照固定的數額查考核算並監督責令百姓交羊),官吏趁機做壞事,百姓對此感到困苦。

到這時皇上聽說了這件事,所以才有這樣的命令。


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