洪武十一年4075年）冬十月初一庚子日。
辛醜日，晉相府上奏請求把太原府城隍神改稱為晉國城隍神。皇帝下詔同意了他的請求。
癸卯日，賞賜鳳陽各衛所的指揮、千戶、百戶每人四匹有花紋的絲織品。
丁未日，皇帝祭祀太廟。
戊申日，皇帝下令告誡總兵官指揮楊仲名說：“軍隊是為了保護百姓而存在的，首先必須討伐殘暴的人。三苗不遵守教化，朕命你率領軍隊去討伐他們。昨天已經知道了軍隊出征的日期，現在不知道軍隊到了什麼地方，特地派遣內臣吳誠到軍中，觀察你們的軍隊，凡是有方略，要抓住時機施行，然後派遣使者來報告。”
庚戌日，駙馬都尉、右柱國、曹國公李貞去世。
李貞一直居住在泗州盱眙縣，後來遷徙到臨淮的東鄉。他生性孝順友愛，寬厚儉約，謙虛謹慎，娶了皇帝的姐姐長公主。元朝末年，中原地區戰亂不止，李貞看到同鄉中有擴大田宅、聚斂財富的人，總是歎息說：“這是什麼時候啊，還想做個富家翁？”於是捐出家財，宰殺牛豬，準備酒菜，召集鄉裡的人，約定要守望相助。沒過多久，亂兵入境，當時淮東還在元朝的控製下，李貞就帶著家人去淮東避難。過了很久，聽說皇上在滁陽，於是就帶著他年幼的兒子李文忠向西奔走，在亂兵中輾轉出入，吃草充饑露天住宿，幾乎不能活下來，日夜向天呼號，希望保全父子性命。過了一個多月，才到達滁陽拜見皇上，當時是甲午年冬季十二月。皇上見到他非常高興，賜給他的衣服和其他用度非常豐厚。李貞父子自己慶幸說：“我和你脫離了禍亂，能夠到這裡，可以說是獲得新生了。何況又得到了依靠，您恩寵優厚，拿什麼來報答您呢？”文忠當時十六歲，沉著堅毅，有智謀和勇氣。皇上非常喜愛他，說：“我的外甥就像我的兒子一樣。”培養教育都很完備，皇帝命令他隨軍出征。戊戌年，朝廷軍隊攻下嚴州、衢州、婺州、處州各郡，皇帝命令李文忠在嚴州設立統兵在外的將軍府，來謀劃處理還未歸附的郡縣事務。李貞從金陵前往平江府去奉養母親。
乙巳日，張士誠派他的部將從烏石山侵犯嚴州和諸暨，交戰了兩個月還沒結束，嚴州百姓非常恐懼，李貞內心不安，於是暫時掌管了軍務，命令李文忠率軍擊敗了敵軍，六天後返回，百姓們得以安定。
丙午日，皇上派出大量兵力平定兩浙，命令李文忠率領他的軍隊水陸並進，進攻杭州。李貞再次掌管軍務，軍隊從桐廬出發，俘虜了那裡的守關士兵，送到嚴州安置。被俘的士卒被押送到了嚴地，見城中的精銳士兵都被派出，暗中有了反叛的想法，李貞察覺到了，就宴請了他們。趁這些俘虜喝醉了，郭貞將他們全部捉拿，戴上刑具押送到京城，皇帝非常高興。文忠的軍隊所到之處沒有不被攻下的。杭州被平定後，留下李文忠鎮守。謝貞又來侍奉他。又過了一年，是洪武元年，皇上即皇帝位，封李貞為恩親侯。當初，貞打算到淮東躲避戰亂，可是皇姊去世了，暫且把棺木停放在鄉裡。到這時，皇上不停地思念她，追封她為孝親公主，詔令有關部門按喪禮把她歸葬在祖先的墳地。郭貞當時在杭州，皇上想念他，以至於在睡夢中夢到他，經常派中使詢問他的起居情況。洪武三年，皇上想早晚見到李貞，賜給他內城西麵的宅邸，召李貞前往宅邸，加特進、榮祿大夫、駙馬都尉、右柱國、曹國公，追封孝親公主為曹國長公主。高貞年近七十，離職回家後，朝廷下令免去他參加朝會的義務，拜見皇帝時不直呼其名。皇帝親臨他家賞賜宴席，皇太子以及各位王爺，也經常去問候。石貞局促不安，隻是用手撫摸著胸口說：“您對我的恩義深厚，我的言語無法報答。”當時，北方已經平定，剩下的敵人逃到沙漠裡去了。五年，皇帝下令率軍出征剿滅敵軍，授予李文忠征虜左副將軍的職務，讓他出征。軍隊出征越過山嶺已經五個月了，捷報還沒有傳來，皇上很為此擔憂，召貞進入便殿告知自己的想法。貞進說：“上天生下聖明之人，承接中華的氣運，陛下洪福齊天，四海之內全都歸於陛下統治，那元朝殘餘的小小勢力，在沙漠中苟延殘喘，不值得擔憂。捷報很快就要到了，希望陛下不要勞神憂慮。”不久，李文忠果然凱旋歸來。皇帝又駕臨李貞的府第，賜宴款待，君臣十分歡樂。陸貞上表謝恩，並辭謝了俸祿和賞賜。表中寫道：“臣下承蒙聖上的恩典，因為是孝親公主的親人，聖上恩寵賞賜我府第，自己揣度我有什麼才能，竟然承受這樣的榮耀到這種地步。臣生長在田間，辛勤從事農耕之事，隻知道靠力氣吃飯，哪裡敢有非分的想法。當初特彆承蒙仁祖皇帝不因為我平庸愚笨，讓我成為了您的女婿，長期受到您的照顧和教導，我對您的思念沒有窮儘，對您的報答沒有儘頭。接著中原地區發生戰事，家中親人都已不在，我獨自帶著年幼的孩子，到彆的地方避難，在惡人聚集之處暫時安身，在艱險的環境中奔波，生命就像早晨的露水一樣危險，哪裡敢期望能夠保全性命。敬想陛下興師仗義，順應天意人心，掌握天命而開創帝業，奮發神武而拯救百姓，四海歸心，群雄都來歸服。臣下父子，有幸遇到聖明的陛下，從泥塗中解脫出來，又從垂危中得以重生，被收養在宮廷，陛下待我們如同親骨肉。我的幼子文忠，還是個懵懂無知的孩子，承蒙陛下的再造之恩，得到扶持培養，陛下還教導他神妙的謀略，派他鎮守邊疆，他還沒有做出絲毫貢獻來輔助陛下治理天下。這就像螢火蟲的光芒，依靠著日月；蚊子的嗡嗡聲，附在雷霆之上。以至於後來武功告成，也都被列為受封的行列。享受一品俸祿，位至上公，往下到最愚笨之人，我的小孫子景隆，也忝列侍衛之職。家族三代人都衣著光鮮榮耀，一門之中承受的恩澤浩大豐沛。揣度現在拿朝廷俸祿的人家，沒有比我家更優厚的了。回想以前的艱苦，哪裡想到會有今天的榮華富貴呢？每一寸土地，每一分錢財，沒有不是靠帝王的力量得到的。陛下憐憫我年老，準許我不上朝，又憐憫我愚笨，用特殊的禮儀對待我。多次承蒙皇上親自駕臨，時常得到太子的關照。皇帝的恩寵賞賜常常從皇宮中送來，爵位和俸祿又優厚地給予子孫。陛下對我的隆恩厚意，言語是難以表達的。如今朝廷清明，法令製度全部推行，官職不空缺，俸祿沒有不勞而獲。臣下常常存有知道滿足的警戒之心，總是深切地懷著盈滿會招損的恐懼。我的俸祿，本來就應該辭去。希望聖上能夠體察我的誠懇之心，批準我的請求，這樣我的真情才能得到伸張，我也能稍微擺脫屍位素餐的深深愧疚。臣下我可憐自己衰老，沒有辦法報答陛下的恩德。希望陛下能長壽如天地，宗廟社稷尊崇安寧，福澤綿長，永遠享受太平盛世。”大概盧氏一心為了國家，兒子雖然在身邊，早晚侍奉她，她也不感到高興。有時奉命到各地征戰討伐，長時間在外麵操勞，也不因此而憂愁。他就是這樣忠誠。這一年春季的三月，文忠護送陪伴秦王、晉王前往他們的封國，到了六月，回來，才過了五天，貞就生病了，忽然不能說話。皇上聽說後非常吃驚，立即親臨他的宅第探問病情。皇上拉著馬周的手，問道：“還認得朕嗎？”馬貞仰頭哭著回答，皇上也流下了眼淚，嗚咽著無法停止。過了一會兒，皇帝回宮，宮中使者接連前來問候並贈送物品。到這時去世，享年七十六歲。皇上震驚悲痛，停止上朝三天，乘車駕臨其家祭奠，追封他為隴西王，諡號為恭獻。
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十二月庚申日，被安葬在盱眙縣靈跡鄉鬥光山的原野，依從長公主墓地的規格或方位。下葬那天，皇帝又前往西城門樓上望著靈柩哭泣。長公主生性非常孝順，在還沒有下嫁的時候，侍奉父母善於順承父母的心意，父母很鐘愛她。出嫁後，她幫助丈夫管理家務，尤其勤勞節儉，侍奉公婆恭敬孝順，喜歡做善事。平時很少吃葷菜，晚上就禮拜北鬥星，每天都是這樣。貞觀二十八年去世，臨終的時候，神誌清醒，端坐著去世了。毛貞的繼配夫人陳氏，被封為淑德夫人。楊貞對父母十分孝順，對待長輩也很恭敬。太夫人性情嚴厲，謝貞稍有違背她的心意，就會被她加以叱責。虞貞曾經陪侍太夫人吃飯，正趕上太夫人發怒，將她的食器扔到地上，虞貞慢慢撿起食器，像當初一樣吃飯，更加恭敬了。他有四個弟弟，父親已經去世，他們請求分割家產。張貞對他們說：“父親去世了，母親還在，如果分了財產分開居住，母親的心裡難道不會覺得不舒服嗎？先人的田地房屋，都等到老母親百年之後，隨你想要什麼就拿取什麼，我不會計較的。”各位弟弟都慚愧而敬服。等到他顯貴以後，凡是有親戚流落在外的，他一定會請求皇帝把他們召回京城。曾經說過：“人生在世，貧賤富貴，都不能改變自己的操守，一旦富貴就忘記貧賤，這是君子不會做的事。”平時穿衣服隻要求舒適得體，吃飯隻要求可口，皇上不時地賜給他衣服，舊了一定縫補後繼續穿，即使是一條腰帶舊了，也一定會收藏起來以備後用。有的子孫對他奉養太豐，他就覺得不安，召來子孫，懇切地向他們講述自己未遇時的艱難以教育他們，說：“我家一向清寒，承蒙聖上的恩德，才有今天的富貴，雖日日美食盛饌，又何患不能繼續呢？然而奢侈浪費的事情，是我生性所不喜歡的。如今皇上正在用勤儉節約來教化天下，我作為外戚中的長輩，如果行事奢靡，拿什麼來勸導率領家人呢？你們要記住這些話。”他的儉樸節約大概是源於他的本性吧。
癸醜日，任命龍驤衛指揮使蕭成為陝西都指揮使，任命山西指揮同知王約擔任山西都指揮使。
乙卯日，朝廷任命梅殷為駙馬都尉，娶第二皇女寧國公主為妻。殷，是汝南侯思祖兄長的兒子。
丙辰日，開封府蘭陽縣奏報黃河決口損害了莊稼，皇帝下詔免除那裡的租稅。
戊午日，將驍騎左衛改為府軍後衛。夜裡，月亮侵犯南鬥星。
占城國的國王阿答阿者派遣使者呈遞奏表，進獻地方特產和良馬，是為了感謝明朝皇帝賜給他詔書以及上等絲織品。皇帝又下詔賞賜他們國王金織文綺、紗羅衣各一套。
將武德衛改為府軍前衛。
將蘄水、羅田兩個縣隸屬於黃州府。
癸亥日，任命前戶部侍郎程昭為寧國府知府。
甲子日，將興武衛改名為武德衛。
乙醜日。播州宣慰使楊鑒進獻馬匹，皇帝賜給他文綺襲衣。
這個月，朝廷命令陝西布政使司轉運本處倉庫的十二萬石糧食到寧夏、河州。
大祀殿建成。當初，郊祀的製度是，冬至在鐘山南麵的圜丘祭祀上天，夏至在鐘山北麵的方丘祭祀大地。到這時就在圜丘的舊址上建造了十二間的大祀殿，中間四間用黃金裝飾，其餘部分用三彩裝飾。正中間修築一座石台，在石台上設置上帝、皇隻的神座。每年正月中旬，選擇一個吉日舉行合祭，皇上穿禮服行禮，將仁祖淳皇帝的牌位供奉在配享殿中。大殿前有東西廊廡三十二間，正南有大祀門六間，連接步廊，與大殿廊廡相通。大殿的後麵是六間庫房，用來存放先皇用過的東西，名叫天庫，屋頂都覆蓋著黃琉璃瓦。在大殿東邊稍微往北的地方設置廚房和庫房，在廚房東邊又稍微往北的地方設置宰牲亭和水井，都用走廊通道相連。大殿兩邊的廊屋後麵用圍牆環繞著，延伸到南邊是三個石門洞，用來通往大祀門裡麵，這被稱為內壇。外麵的圍牆周長九裡三十步，有三個石門洞，南邊有三條甬道，中間的叫神道，左邊的叫禦道，右邊的叫王道，道路的兩旁略微低一些，是侍從官員走的道路。齋宮位於外城牆內的西南方，門朝東。於是命令太常寺說：“近來我命令三公率領工部的工匠，在京城南邊建造大祀殿，來合祭皇天後土。冬季十月，宣告大功已經告成，皇帝特彆命令禮部取消前代的祭祀日期安排，每年隻祭祀一次。古人在南郊祭祀上天，大概是按照禮義來決定的。
所以說，南郊祭祀上天，要在陽氣初生的月份舉行；北郊祭祀大地，要在陰氣初生的月份舉行。誰不知道在陰月祭祀極盛的陽氣之物，在陽月祭祀極盛的陰氣之物，從道理上來說是值得懷疑的。而且清掃地麵來祭祀，這種做法由來已久，大概是說祭祀土地崇尚實在而不崇尚奢華，後代人拘泥於古代做法而不改變，於是使得祭祀天地的祭品反而比不上祭祀人的祭品。如果讓人們的享受也遵循古代而不改變，那麼就應當鑿地盛酒用手捧著喝，吃生肉喝生血，在樹上築巢居住、在山洞裡藏身了。用現在的情況來說，這些做法在世間果真能施行嗎？這肯定不是這樣的。現在命令太常每年在春季的開頭合祭天地，正是三陽交泰之時，是人事的開始。”後來大祀殿又換成了青琉璃瓦。
山西邊將派人將所抓獲的原元朝平章完者不花送到京城。完者不花，是元朝丞相驢兒的下屬，皇帝派使者將他送回給驢兒，並且在璽書中告訴他說：“十一年六月至九月，我三次派使者北上，兩次是為了吊唁祭奠，一次是為了向你表達敬意。不久之後，派出的使者都沒有回來，他們的生死下落無法知道。前些時候，邊境將領把你的部屬平章完者不花送到京城來，朕對邊境將領很生氣，認為剛剛派遣使者與你們交好，卻捉拿你們的平章，這難道不是對你們失去信用嗎？現在特地派遣宦官送他到丞相的營帳，是寬恕他的罪過，還是將他放逐，您自己作安排處理。”
《大明太祖聖神文武欽明啟運俊德成功統天大孝高皇帝實錄》第一百二十卷。
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