十二月丁巳日初一，皇上命令戶部向各郡縣發文，凡是功臣之家有田產繳納稅糧的，以及應當承擔均工夫役之外，像糧長、裡長、水馬、驛夫等勞役，全部免除。
戊午日，登州衛指揮使司進言：‘海運的船隻，航行在海路上，遇到秋冬季節時，狂風暴雨大雪，大多導致翻船溺水的事故）。’
從今以後運送軍需物資和軍士家屬過海的，應該等到春天風平浪靜的時候再渡海，這樣就不會有翻船溺水的禍患了。
皇帝聽從了他的話。
庚申日，皇帝的第十個孫子朱高煦出生，他是當今皇帝的第二個兒子。
辛酉日，任命燕府左相費愚為燕山中護衛指揮使。
丁卯日，太陽上有日暈現象。
己巳日夜晚，廣州府刮起大風，響起雷鳴，下起大雨，電閃不斷。
庚午日，在華蓋殿宴請群臣。
壬申日，任命太倉衛指揮使朱文質、福州左衛指揮僉事陳文為後軍都督府都督僉事。
甲戌日，福州府發生地震。廣州府發生地震。
丁醜日夜裡，河州發生地震。
戊寅日，皇從曾孫朱讚儀出生，他是靖江王的庶長子。
庚辰日，朝廷將湖廣行省試布政使李叔正召入朝中擔任禮部試侍郎。
辛巳日，賞賜出征的將士們銀鈔，公侯賞賜一百錠，都督賞賜五十錠，指揮賞賜三十錠，千戶以下以及軍士按照不同等級進行賞賜。
癸未日，把雜職衙門的方形官印改鑄成條記。
乙酉日，禮部上奏說：‘南昌府進獻的賀正旦表文不合乎格式，應當判他們有罪。’
皇帝說：‘臣子對於君父，本來就應該無所不至地表達恭敬。’
這中間的事情或許有疏漏、簡略之處，是因為失誤造成的，暫且不去追究，隻是記錄下這些過錯用來表示警告。
丙戌日，祭祀太廟。這個月，吏部上奏說：‘天下郡縣舉薦的聰明正直、孝順友愛、努力種田、賢良方正、有文學才能的人到京城的有八百六十多人。’
皇帝下令分彆授予他們官職，於是。
皇帝告誡他們說：“人的才能，很少能全麵具備。像寬厚慈祥的人，讓他們做管理百姓的官；勤勉敏捷、明白事理的人，讓他們去成就事業。衡量才能授予官職，或許會有成績。”
如果讓才能與所擔任的職務不相稱，職位與才能不相匹配，國家雖然有褒獎德行、錄用賢才的名聲，但沒有代替上天治理萬物的實際成效，這不是用來謀求國家安定的辦法。
你一定要慎重對待這件事。
於是給這些人分彆授予了不同的官職。
戶部上奏說全國開墾出的荒閒田地有五萬三千九百三十一頃。
承旨郎曹儀等人請求回鄉探親，以及想帶著妻子來京城的。
皇帝同意了他的請求，因此賜給他詔書並告誡他說：‘朕聽說古代最有智慧的人，所擔心的有五種情況：擔心自己和普通人一樣，卻不能超越普通人。’
擔心的是沒有學問，擔心的是被立誌於學問的人看不起。
即使是那些立誌於學問的人，也擔心沒有官位，有了官位又擔心不能忠於君主；既然忠於君主，又擔心不能對雙親儘孝。
從前有智慧的人擔心這件事，後來一下子就沒有擔憂了，這就是他之所以有智慧的原因啊。
你們接受詔令擔任郎曹儀等人，當初，有關部門把生員選拔進入國子監，已經和平民之子不同了。
不到幾年，朝廷就授予他們官職，他們的年齡不僅達到了十五歲，而且還超過了一同學習的人。
現在他們都說要歸田，有說要去探親的，有說家中沒有長輩，要帶著妻兒來居住的。
這兩件事，是為人最重要的倫理道德。前麵提到的五種禍患已經因為敬畏而避免了其中的三種，隻有誌向和忠誠，不知道是怎樣的情況。
如果真的想要損害他的心誌，就應當想想孟軻所說的‘鼎之輕重，未可問也’，要權衡一下自己力量的大小強弱。
百姓舉行祭享，沒有鼎食就顯得寒酸；官員舉行祭享，有鼎食就顯得尊貴。
聰明的人知道了顯貴的人能享受美食，就一定會遠離貧賤而忠誠於君主。
你回去後好好反省，這樣就好了！
重建天禧寺。
當初，吳主孫權赤烏四年，在長乾建了一座寺，孫皓在位時這座寺被廢棄。
晉太康二年公元281年），和尚惠遠重新建造寺廟，於是命名為長乾寺。
南唐時又被廢除。
宋真宗天禧二年又建寺，開始命名為天禧寺。
元朝末年它）被戰火毀壞，到現在又）重新建造起來了。
皇帝下詔讓僧守仁擔任寺院住持。
守仁字一初，曾經跟隨元朝的楊維禎學習，憑借詩歌在當時聞名。
明朝）派遣使者下詔書曉諭日本國王說：‘從前宋朝失去統治權，中原遭受禍殃，金、元入主中原，二百多年間，改變風俗，華夏之地充滿膻腥之氣，有誌向的君子，誰不感到激憤。’
到了元朝國運將儘的時候，各路英雄崛起，各自割據一方，教化之令繁多雜亂。
當時我統領三十萬軍隊，磨礪兵器以觀後效，不久命令大將軍率領大軍征伐，不到五年，就平定了中原。
愚蠢的東夷，君臣不守正道，四處侵擾鄰國。
前年因為一些無根據的話而產生了嫌隙，今年對方派人來又不誠懇，一問其中的緣故，果然是想要爭個勝負。
唉呀！
遠遠地居住在大海之上，不知道皇帝的恩賜，傲慢不恭敬，放縱百姓做壞事，必將給自己帶來災殃吧！
皇上因為廣東陽春等縣的盜賊還沒有被平定，就命令南雄侯趙庸前往那裡鎮守，仍舊訓練軍隊戰馬，根據情況隨時征討。
《太祖高皇帝實錄》卷一百三十四。
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