洪武十四年4078年）春正月丁亥日，初一，皇上駕臨奉天殿接受群臣朝賀，在謹身殿宴請文武百官，命婦在坤寧宮朝見皇後，賜宴。
戊子這一天，原元朝平章乃兒不花等人入侵邊境。皇上任命魏國公徐達擔任征虜大將軍，信國公湯和擔任左副將軍，潁川侯傅友德擔任右副將軍，率領眾將士前往討伐他們。
又將湖廣的嶽州改稱為嶽州府。
戶部尚書範敏，因為不稱職被免職。
命令新被授予官職的人各自舉薦有文學才能、賢良方正、聰明正直、孝悌力田及有才乾的人，總共五個種類。
己醜日，賞賜長興侯耿炳文鈔一百錠。皇上和吏部大臣談論任命官員的事，皇上說：“種植作物如果不是合適的土壤，作物就不會茂盛；授予官職如果不是合適的人才，官員就不能勝任。”
任命官員的事務，應當選用品行端正的人，凡是邪惡奸佞的人一定要除去。
吏部大臣回答說：“人的邪惡與正直，實在是難以辨彆。”
皇上說：“眾人厭惡他，隻有一人喜歡他，他不一定就是正直的；眾人喜歡他，隻有一人厭惡他，他不一定就是奸邪的。”
因為出於眾人的議論是公論，出於一個人的議論是私意。
然而正直的人做事，處理官府事務時就不為自家謀取私利，執行公法時就不偏袒自己的親人；邪惡的人與此相反，這也是可以分辨的。
龍州知州薛文勝等六十四人來朝見皇帝，皇帝下令按照不同的等級賞賜他們文綺和鈔錠。
涼州發生了地震。
乙未日。在南郊舉行大型的祭祀天地的活動。任命給事中傅複為浙江布政使司左參政，韓昭為福建布政使司左參政，榮誌銘為右參政。
設置鬆潘等處安撫司，任命龍州知州薛文勝為安撫使，官秩為從五品。
又設置了阿昔洞等十三個簇長官司，官秩為正七品。
分彆是勒都簇、阿昔洞簇、北定簇、牟力結簇、蛒匝簇、祈命簇、小洞簇、麥匝簇、者多簇、占藏先結簇、包藏先結簇、班班簇、白馬路簇。
朝廷任命當地土人首領傅益、雪南等人為各簇的副長官。
丙申日，皇上對禮部大臣說：“作為君主，掌握著賞罰的權柄來統治天下，必須做到公平公正。”
沒有善行卻受到獎賞，這叫做偏私的愛；沒有罪過卻受到懲罰，這叫做偏私的恨，這不足以成為勸勉或懲戒。
我看漢高帝斬殺丁公，封賜雍齒，唐太宗罷黜權萬紀、李仁發，而獎賞魏征的正直，這些做法都極為恰當，可以讓人信服。
這就是所說的獎賞一個君子而人們都會高興，懲罰一個小人而人們都會害怕。
朕對於賞罰之事，從來不敢輕率對待，如果一時間的處理有不恰當之處，你們應該明確地堅持爭辯，寧可讓賞賜比懲罰優厚，但不可過度泛濫，使小人有僥幸獲利的心理。
賜予永昌侯藍玉五十錠寶鈔，賜予都督郭英五匹馬，五十錠寶鈔。
黎州安撫使芍德派遣使者進貢馬匹，皇帝下詔書賜給芍德寶鈔五十四錠，有花紋的絲織品七匹。
戊戌日，皇帝祭祀太廟。
庚子日，任命戶部郎中徐輝為戶部左侍郎，先試用一段時間。
敕令告知蘇州、鬆江、嘉興、湖州以及浙江、江西等地官吏：凡是民間年齡在十三歲以上、十九歲以下的女子，年齡在三十歲以上、四十歲以下沒有丈夫的婦女，不論容貌美醜，隻要沒有重病，願意進宮供使喚的，給每個女子六十錠鈔，每個婦女五十錠鈔，作為路途費用，送往京城。
壬寅日，在各個承宣布政使司設置左右參議各一人，秩正四品。
癸卯日，任命右正言張翼為廣西布政使司右參政，教諭楊盤為江西布政使司右參政。
甲辰日，夜晚，月亮侵犯角宿。
乙巳日，任命國子學助教趙新為山西布政使，郝仲誠為陝西布政使司左參政，馬懿為江西布政使司左參議，王景範為湖廣布政使司右參政，試用司業張勵為山東布政使司右參議。
皇帝告訴他說：“現在布政使司相當於古代的州牧，責任非常重大。”
為什麼要這麼重視呢？
重要的在於秉承優良傳統進行宣揚教化，通曉百姓的情況。
如果上級的恩德不能向下推廣，就會受到壓抑而無法彰顯；下麵的情況不能向上傳達，就會受到阻塞而無法疏通。
治理國家的政策堵塞不通，就會導致遠近隔絕，上下離心，得失的情況無法知曉，美醜的事情無法看到，這樣一來，弊端百出，百姓就不能得到治理了。
你們所學的知識，應當常常懷有輔助君主、惠澤百姓的誌向，我任用你們的原因，是希望你們在儒家學術方麵有不同於常人之處，你們還應當努力啊。”
命令吏部，凡是郡縣所舉薦的各科賢才到達京城的，每天帶到端門的廊屋下，讓四輔官、諫院官和他們討論商議，以此來觀察他們的才能。
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丙午日，皇帝下詔賜給西寧衛指揮僉事朵兒隻失結等人十四匹彩錦、一百二十四錠寶鈔。夜裡，暴風從東北方向吹來。
丁未日，有近臣進言，說國家應當管理財物來緩解國家的用度，說得非常詳儘。
皇帝說：“天地生產財物來養育百姓，所以作為君主應當把養育百姓當作自己的任務。”
節省不必要的開支，減輕稅收，還擔心會損害民眾利益，何況加重征收賦稅，那誰不怨恨嗟歎呢？
身邊的大臣又說：“從天子到平民，沒有不儲備物資而能使國家富足的。”
皇帝說：“君主控製財富的方式和普通人不一樣。”
百姓為一家著想，就會在自己家中積蓄財富；君主是天下的主人，應當為天下積聚財富，怎麼可以堵塞百姓的生路，暗中奪取他們的利益呢？
從前漢武帝任用東郭鹹陽、孔僅這類人，作為搜刮錢財的臣子，剝削百姓獲取利益，全國百姓都深受其苦。
宋神宗任用王安石管理財政，小人爭著往上爬，天下動蕩不安，這可以作為警戒。
於是提意見的人既慚愧又害怕，從這以後再也沒有敢拿錢財利益說事的人了。
辛亥日，征虜大將軍、魏國公徐達征調燕山等衛所的屯田士兵一萬五千一百人，修築永平界嶺等三十二處關隘。
壬子日，太陽周圍出現了日珥，有白虹貫穿了太陽。停止製造兵器。
當時全國的府縣衛所每年都要製造鎧甲、頭盔、弓箭之類的東西，百姓大多被勞役所困擾。
皇上因為天下安寧平靜，應當讓百姓休養生息，所以下令停止了這項工程。
癸醜日，皇帝對公侯和諸位武臣說：“我觀察自古以來的將臣，都是身披鎧甲，手持銳器，曆經千辛萬苦，才有了爵位，子孫世襲，但是他們的後代有的會變得驕縱悖逆。”
倚仗功勞而不遵循禮法，以致先輩辛苦創下的家業，一下子就衰敗了，這是因為他不讀書的緣故。
你們都為國家立過功，本人獲得了爵位，子孫也可以世襲。
生長在富貴人家，不知道禮教，習慣了驕縱懶惰，很少有不失敗的。
應當想到得到它們非常艱難，而失去它們非常容易。
應當讓子弟進入太學，親近賢明的老師和優秀的士人，講求忠誠君主、親愛尊長的道理，借鑒古人成功與失敗的事跡，這樣或許能夠長久地保住爵位俸祿，與國家一樣長久。
於是，各位國公、公侯都派子弟到國子學學習。
甲寅日，任命承敕郎餘??為通政使司右參議。
乙卯日，大河衛請求修建旗纛廟。皇帝說：“大河、長淮兩個衛所共在一座城中，現在長淮衛已經建立了旗纛廟，春秋兩季的祭祀，兩個衛所共同祭祀，不必再重建一座旗纛廟，以免勞民傷財。”
丙辰日，皇帝下詔求賢，詔書說：“自古以來的有誌之士，在地位卑微的時候，人們看不出他們是賢人智者，一旦遇到了君主，他們的賢能智慧就會得到稱讚。
朕常下詔征求天下賢才，前來應詔的人雖然很多，但是賢能聰慧的人卻很少。難道是君子懷有懷才不遇的誌向，而內在的美好不能自我表現嗎？
現在再次詔告天下，如果真有才能高超、見識廣博的人，隱居耕種垂釣，被羈留他鄉而身處困境，雖然有極高的智慧，卻一時不能自我施展的，有關部門要以禮相待並敦促他們前來，朕將會使他們尊貴顯達。
唉！
有智慧的人常常隱藏光芒，處於貧寒低微的境地而經曆世事；上天造就人，讓他堅忍心性、觸動心靈，所作所為總是不順。
在這個世上的上等賢才。
我虛心地長久等待您的答複，您不要太讓自己為難了。”