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第25章 菩提本無樹,明鏡亦非台(2 / 2)

“心淨則國土淨,心染則處處染。”

“若心向善,在家亦可修行。”

“孝養父母,撫育子女,服務鄉鄰,同樣是功德無量,何必非要剃度出家,割裂人倫,方能成就?”

“更有言:‘不立文字,教外彆傳;直指人心,見性成佛’。”

“佛法的真諦,豈是拘泥於形式、執著於度人數字所能涵蓋?”

“如今西方教所作所為,是否已背離了佛法追求智慧與解脫的本意,而陷入了另一種對‘形式’和‘勢力’的執著?”

“這與‘著相’何異?與魔障何異?”

蕭辰引用的正是禪宗六祖惠能的精髓。

這可以說是佛教中國化後最革命性的思想之一,直接挑戰了傳統佛教的某些儀軌和路徑依賴。

金蟬子渾身一震,眼中爆發出驚人的光彩,喃喃重複著:“菩提本無樹……明鏡亦非台。本來無一物……何處惹塵埃。”

“不立文字,教外彆傳;直指人心,見性成佛……”

這些話語如同驚雷,在他精研的傳統佛法之外,開辟了一片全新的、更加注重內在心性而非外在形式的天地!

他越是咀嚼,越是覺得其中蘊含的智慧深不可測,遠比單純強調出家度人更為究竟。

他發現自己一直以來所堅持的某些東西,似乎在這些話語麵前,顯得有些……迂腐和片麵了。

看著陷入深思、眼神不斷變幻的金蟬子,蕭辰最後加了一把火,用上了些許後世的視角:“我曾聽聞一位偉人言,佛經亦有分彆。”

“有為上等人說的經,也有為普通百姓說的經。”

“真正的佛法,應是貼近眾生,利益眾生,讓眾生在現實生活中就能得到安寧與力量。”

“而非誘使他們都脫離現實,去追求一個虛無縹緲的來世。”

“若不能利益當下,何談廣度眾生?”

“若修行修得家破人亡,族群衰敗,此等修行,意義何在?”

“大師,您修的到底是為上等人說的佛經,還是為普通人說的佛經?”

金蟬子徹底沉默了。

他站在原地,雙目緊閉,眉頭緊鎖,腦後的佛輪光暈明滅不定,顯然內心正經曆著前所未有的衝擊與思考。

蕭辰的話,結合禪宗的智慧。

像一把鑰匙,打開了他思想深處的某扇門,讓他開始反思西方教目前東進策略的偏頗與流弊。

良久,金蟬子緩緩睜開眼,眼中的困惑減少了許多,取而代之的是一種明悟與平和。

他對著蕭辰,鄭重地行了一禮:“阿彌陀佛……聽施主一席話,勝讀十年經藏。”

“是貧僧著相了,多謝施主點撥。”

他直起身,看了一眼依舊麻木的斷塵和焦急的薑小虎,歎了口氣:“施主請便吧。”

“今日之辯,是貧僧輸了。”

“望施主能……善待他們。”

說完,金蟬子竟不再停留,轉身一步步走入風雨之中,身影很快消失不見。

他需要回去好好消化今日所得。

【叮!奇遇任務:‘佛理之辯·金蟬子’完成!獎勵:人族氣運+點!當前總氣運:點。】

【任務二剩餘時間:10小時01分…】

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