產生一種短暫的、虛假的亢奮與安寧。
然而，當藥效如潮水般退去，留下的卻是更深的空虛與疲憊。
起初，鄉民們趨之若鶩，但很快，這種“聖灰”的騙局就不攻自破。
當程硯仿製的、毫無靈性的“療傷鍋灰”以三文錢一斤的價格充斥市集時，“阿默叔的遺澤”徹底淪為了一個笑話。
那些遊方郎中被憤怒的鄉民們打斷了腿，狼狽地消失在人們的視野中。
一場針對民心信仰的陰謀，就這樣被消解於無形，如同一滴墨水落入大江，連半點漣漪都未能掀起。
皇城，星台。
夜涼如水，程雪一襲白衣，靜立於巨大的玄武岩沙盤前。
她那雙仿佛能洞穿萬物的眼眸，此刻正緊盯著沙盤一角，那裡代表著雲、夢、景三州交界處的廣袤丘陵。
忽然，代表該區域的數百個微小光點——“回音碑群”——出現了集體性的遲滯。
它們並非沉寂，光芒依舊，隻是原本應該即時反饋民情訴求的光點，此刻卻像是陷入了沉思，明滅不定，仿佛有無數念頭在其中交戰、篩選、最終歸於一。
“調取盲陣記錄。”程雪的聲音打破了星台的寧靜。
一道光幕在她麵前展開，無數細碎的信息流如瀑布般刷過。
這些都是“盲陣”匿名收集到的、最原始的村落民議記錄。
近一個月的數據中，一個驚人的事實浮現出來——在這些村落的日常討論裡，“阿默叔”這個名字出現的頻率斷崖式下跌，近乎絕跡。
人們不再祈禱，不再念叨他的名字，仿佛已經將他遺忘。
但與之相對的，是另一組數據的井噴式增長。
“二牛村‘輪耕協約’第三版修訂，將坡地休養期從兩年調整為三年。”
“下溪口‘夜學共讀’，今晚講解《周報》刊載的‘水力紡車簡易圖’。”
“石門寨集資，效仿‘默製’第三條，成立‘孤寡互助金’，由全寨共同承擔。”
他們不再提那個人的名字，卻把他留下的方法，變成了自己的骨血和呼吸。
程雪的指尖輕輕拂過光幕，那冰冷的眼眸深處，有什麼東西正在融化。
她終於明白了。
陳默留給這個世界最寶貴的遺產，不是一個需要被供奉起來的神隻，而是一套可以自我迭代、自我完善的行事邏輯。
真正的傳承，不是銘記於心的回憶，而是深入骨髓的行為慣性。
當人民不再需要一個偶像來指引方向，而是拿起他留下的工具，開始自己摸索著前行時，這才是他真正的不朽。
她猛然轉身，對身後的記錄官下令：“將此現象，編入本季《民氣自愈年報》，送交議政堂與九州書院。”
記錄官躬身：“敢問大人，此篇當如何定名？”
程雪凝望著沙盤上那片終於穩定下來、散發出溫潤而堅定光芒的碑群，一字一句地說道：“當不再需要神諭時，民智已立。”
與此同時，北境，昔日的舊戰區。
蘇清漪一身簡裝，策馬立於山崗之上。
放眼望去，曾經的焦土已是阡陌縱橫，新綠的麥苗在風中搖曳，宛如一片湧動的碧海。
村口，一塊新立的石碑在陽光下格外醒目，上麵刻著八個遒勁有力的大字：“渠成於手，不敗於口。”
她嘴角泛起一絲笑意，對隨行的北境縣令道：“治下有方，百姓勤勉，當記你一功。”
縣令正要謙辭，一個扛著鋤頭的老農卻走了過來，他抹了把汗，咧嘴笑道：“蘇相，這事兒跟縣令大人關係不大。這幾條引水渠，是俺們幾個村子自己湊人手，照著《大周新報》上說的那個‘分段包乾法’，一鋤頭一鋤頭挖出來的。”
蘇清漪的目光從縣令略顯尷尬的臉上移開，落在那老農黝黑而自豪的麵龐上，駐足良久。
她看到了，在那張飽經風霜的臉上，沒有絲毫的諂媚與敬畏，隻有一種主人翁般的坦然。
返程之後，她當即提請議政堂，連夜修訂《功績錄體例》。
新的體例規定：凡有此類民間自治之成果，卷首第一行，必須以最大字號，記錄所有參與發起村民之姓名；次行，詳細記述其所參照、學習之製度來源，如“某年某期《周報》某文”；末尾，可書“此法參照默製第x條之精義”，但嚴令禁止使用“遵阿默叔遺訓”、“感念聖人恩澤”等一切神化、偶像化的表述。
陳默，隻能是一個被引用的標準，一個被查閱的法條，絕不能成為一個被膜拜的圖騰。
萬裡之外的南疆密林，柳如煙正倚在一棵榕樹下，翻看著影閣傳來的密報。
密報上說，一個叫“狗蛋”的少年，在山中打柴時偶然拾得半片鏽跡斑斑的鍋片。
一個流竄至此的方術士見此物頗有古意，便蠱惑少年，說這是“英靈碎片”，隻要以童子血獻祭，便能“喚醒阿默叔的戰魂”，保佑全村風調雨順。
影閣的下屬請示是否要派人攔截，將術士就地格殺。
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柳如煙朱唇輕啟，嗬出一口如蘭的氣息，淡淡地回了兩個字：“不必。”
她轉而對身邊一名影閣舊部吩咐道：“你帶幾個人，扮作遊方郎中，去那村子周邊的鎮上藥鋪裡散布消息，就說最近有一種從前朝古墓裡挖出來的‘毒鍋灰’流傳在外，那鍋片沾了毒灰，看著不起眼，但人隻要一碰，不出三日便會高燒囈語，瘋癲而死。”
消息很快傳開。
那方術士聽聞後，自然嗤之以鼻，認為是有人嫉妒他得了“聖物”，要壞他大事。