圓桌之上，理念之爭暫告段落。大宋太子趙桓深知，空談無益，終究需要現實的疆界來落實這脆弱的平衡。他輕輕擊掌，一名身著輕甲的光明衛侍衛應聲而入，雙手捧著一卷精心繪製的巨幅西歐地圖，將其平整地鋪展在橡木圓桌上。
地圖之上，山川河流、城邦邦界清晰可見，而更為醒目的是，數道朱紅色的筆墨已然勾勒出了大致的勢力劃分範圍。
趙桓神色平和，目光掃過神色各異的三人，聲音清晰而沉穩地宣布領地分配細則：
“蒙天所佑，賴大汗陛下之威，亦感念羅馬帝國與基督教廷之和解誠意，經各方共議，暫定西歐之地管轄如下：”
他手指精準地點在地圖上的巴黎城：“巴黎城，由大宋光明衛駐守。負責此城之防務與日常秩序，確保此地永為和平與貿易之自由市。”此言一出，劉混康眉頭微蹙，呂師囊眼神一凝，但都未立刻反駁。
趙桓的手指隨即劃過巴黎城周邊區域：“巴黎聖母院，及院內一切教務，仍由教皇及其指定之人管理。”這算是給了貝爾納和教廷最後一點體麵和立足之地。
最後，他的手指圈出法蘭西島的大片區域：“除巴黎城以外，法蘭西島其餘各省……”他頓了頓，目光掃過劉混康和呂師囊，“由蒙古帝國與羅馬帝國，利益均沾，共同平分！具體界線，由雙方即刻派員勘定。”
這分配方案，看似兼顧各方：大宋得了戰略要衝巴黎的實際控製權；教廷保住了精神象征；蒙古與羅馬則瓜分了最富庶的腹地。然而，劉混康和呂師囊都清楚，大宋的光明衛駐紮巴黎，猶如一把利刃頂在法蘭西島的咽喉，所謂“平分”，實則時刻處於大宋的監視與威懾之下。
更讓他們無法反對的是，趙桓微微示意，將地圖一角展開，露出上麵一個赫然蓋著的、象征著蒙古最高權力的——成吉思汗的九斿白纛大印！
原來鐵木真早已首肯此議！
劉混康見狀，立刻收斂神色，躬身道：“謹遵大汗旨意！”他代表蒙古，自然無話可說。
呂師囊臉色陰沉，但尼祿遠在迦南，羅馬精銳又部分被闊列堅牽製，此刻絕非與大宋、蒙古同時翻臉之時。他看了一眼那朱紅的大印，深知己方已無討價還價的餘地，隻得從牙縫裡擠出話來：“……羅馬，無異議。”
貝爾納更是無力反對，能保住聖母院已是萬幸，也顫抖著代表教廷蓋上了印信。
一幅地圖，三方大印，西歐的命運，就在這短暫的沉默中被粗暴地劃定。
翌日，趙桓決定親自巡視巴黎城，安撫民心。
這一次，他做足了姿態。他並未乘坐車駕，而是身著華美莊重的大宋太子蟠龍王袍，卻騎乘著一匹神駿的蒙古高頭大馬，以示與蒙古的聯盟。他的儀仗隊更是彆出心裁：前方是教皇衛隊的儀仗貝爾納被迫派出），手持十字架和聖幡，象征精神領域的認可；兩側及後方，則由全副武裝、黑衣紫紋的光明衛步行守護，代表著無可置疑的現實武力。
這支奇特的隊伍緩緩行進在巴黎尚未完全清理完畢的街道上。陽光透過破碎的玻璃，照耀著太子王袍上的金線、蒙古駿馬的鞍韉、教皇衛隊的聖器以及光明衛能量武器的冷芒，交織出一種奇異而強大的視覺效果。
消息早已傳開，飽經戰亂的巴黎市民紛紛湧上街頭，他們看到的是：東方大國的太子、西方教會的象征、以及足以毀滅一切的武力，此刻竟和諧地融為一體，緩緩行來。
恐慌逐漸被好奇取代，繼而化為一種對“和平”的殷切渴望。不知是誰先開始，人們開始歡呼，將手中僅有的鮮花拋向隊伍，許多人在胸前劃著十字，默默祈禱，感謝上帝讓戰爭結束，祈求這短暫的和平能夠持續。
趙桓端坐馬上，麵含溫和的微笑，不時向道路兩旁點頭致意。他此刻的形象——東方王者的仁厚、強大武力的庇護、以及教會表麵的祝福——一時間使他成為了巴黎百姓眼中“和平”的象征。
這一刻，他不僅是在巡視城池，更是在進行一場精心設計的政治表演，用形象與象征，安撫著巴黎，也向背後的蒙古、羅馬乃至教廷，展示著大宋在此地存在的合理性與受認可度。
王袍白馬，踏過廢墟，沐浴著歡呼與祈禱。巴黎的黃昏，似乎也因此染上了一層短暫而虛幻的玫瑰色。然而，所有人都明白，這和平的景象之下，是剛剛由地圖和刀劍劃定的、脆弱而冰冷的現實。
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