泰始元年乙酉，公元265年
?春天：三月份，吳國皇帝派光祿大夫紀陟、五官中郎將洪璯，跟著徐紹、孫彧一起去魏國回訪。徐紹走到濡須的時候，有人說他在吳國稱讚魏國的好話，吳國皇帝一聽就火了，派人把徐紹追回來殺掉了。
?夏天：四月份，吳國換了新的年號叫“甘露”。
?五月：魏國皇帝給了司馬昭特彆高的待遇，把他的王妃封為王後，世子封為太子。癸未日，魏國宣布大赦天下。
?秋天：七月份，吳國皇帝逼死了景皇後，還把景帝的四個兒子都遷到了吳地。沒過多久，又把其中年紀大的兩個兒子殺掉了。
?八月：辛卯日，司馬昭去世，他的兒子司馬炎繼承了相國的職位，還成了晉王。
?九月：乙未日，魏國又一次大赦天下。戊子日，任命魏國司徒何曾為晉丞相；癸亥日，任命驃騎將軍司馬望為司徒。乙亥日，把司馬昭葬在了崇陽陵。
?冬天：吳國西陵督步闡上書，建議吳國皇帝把都城遷到武昌，皇帝同意了，還安排禦史大夫丁固、右將軍諸葛靚鎮守建業。步闡是步騭的兒子。
?十二月：壬戌日，魏國皇帝把皇位讓給了司馬炎。甲子日，魏國皇帝搬出皇宮，住到了金墉城。太傅司馬孚去跟他告彆，拉著他的手，眼淚止不住地流，說：“我到死的那天，也永遠是大魏的忠臣。”丙寅日，司馬炎正式登基當皇帝，然後大赦天下，換了新的年號。丁卯日，把原來的魏國皇帝封為陳留王，讓他住在鄴城，給他的待遇，都照著當年魏國剛建立時對漢獻帝的標準來。魏國原來的那些王爺們，全都降成了侯爵。司馬炎追尊司馬懿為宣皇帝，司馬師為景皇帝，司馬昭為文皇帝，還把自己的王太後尊為皇太後。封自己的皇叔祖父司馬孚為安平王，叔父們分彆封為平原王、扶風王等，弟弟們也都封了王，還封了堂兄弟司徒司馬望等十七個人為王。任命石苞為大司馬，鄭衝為太傅，王祥為太保，何曾為太尉，賈充為車騎將軍，王沈為驃騎將軍。其他的文武官員，也都按照情況升了官、加了爵位。乙亥日，任命安平王司馬孚為太宰，讓他都督中外諸軍事。沒過多久，又任命車騎將軍陳騫為大將軍。加上司徒義陽王司馬望、司空荀顗等，一共八個地位很高的官職同時設置。司馬炎吸取了魏國皇室孤立無援的教訓，所以大肆分封皇族，還給他們安排重要職務，還允許這些王爺們自己挑選封國內的官員。隻有衛將軍齊王司馬攸不敢這麼做，都把人選上報給皇帝決定。
?司馬炎還下詔書，解除了對魏國宗室的禁令，取消了部曲將和長吏交人質的規定。
?司馬炎接手的是魏國後期那種刻薄又奢侈的風氣，他就想推行仁愛節儉來改變現狀。太常丞許奇是許允的兒子，皇帝準備去太廟祭祀的時候，大臣們討論說許奇的父親被處死過，許奇不適合在皇帝身邊工作，建議把他調到外地當官。皇帝卻想起許允以前的好名聲，稱讚許奇有才能，反而提拔他做了祠部郎。有關部門報告說皇帝駕車的牛，韁繩上的青絲斷了，皇帝下令用青麻代替。
?這時候，朝廷開始設置諫官，任命散騎常侍傅玄、皇甫陶擔任。傅玄是傅乾的兒子，他覺得魏國末年社會風氣太差，就給皇帝上書說：“我聽說以前的帝王治理天下，在上推行教化，在下形成公正的輿論。前些年曹操喜歡法家的那套，天下人就看重刑名之學；曹丕喜歡放達不拘，天下人就不重視守節。後來國家綱紀鬆弛，朝廷裡都是些放縱荒誕的人，搞得天下都沒有公正的輿論了。陛下您登基做皇帝，弘揚堯舜那樣的教化，但還沒提拔那些品行高潔、遵守禮法的大臣來整頓風氣，也沒罷黜那些虛偽淺薄的人來懲戒不良行為，所以我才敢說這些話。”皇帝覺得他說得好，讓他起草詔書呈上來，不過社會風氣也沒能一下子就改變。
?最開始，漢朝征西將軍司馬鈞生下豫章太守司馬量，司馬量生下潁川太守司馬俊，司馬俊生下京兆尹司馬防，司馬防生下了司馬懿。
泰始二年丙戌，公元266年
?春天：正月丁亥日，直接用魏國原來的太廟，祭祀征西將軍司馬鈞以下，一直到景帝司馬師，一共七代祖先。辛醜日，把景帝司馬師的夫人羊氏尊為景皇後，讓她住在弘訓宮。丙午日，立弘農楊氏為皇後，楊皇後是魏國通事郎楊文宗的女兒。
?大臣們上奏說：“五帝其實就是天帝，隻是因為不同時期代表的王氣不一樣，所以才有五個名號。從今以後，在明堂和南郊祭祀的時候，應該把五帝的神位撤掉。”皇帝同意了。皇帝是王肅的外孫，所以祭祀天地的禮儀，有關部門大多都按照王肅的說法來辦。
?二月：解除了對漢朝宗室的禁令。三月戊戌日，吳國派大鴻臚張儼、五官中郎將丁忠來晉國吊唁司馬昭。
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?吳國散騎常侍廬江人王蕃，性格高傲，不會迎合皇帝的意思，吳國皇帝就不喜歡他。散騎常侍萬彧、中書丞陳聲還在旁邊說他壞話。丁忠完成出使任務回來後，吳國皇帝大宴群臣，王蕃喝醉了趴在地上。皇帝懷疑他是裝的，讓人把他抬出去。過了一會兒，又把他召回來。王蕃平時很注重儀表，回來後舉止跟平常一樣。皇帝這下更生氣了，當場下令讓手下在殿下把他殺了。殺完之後，皇帝登上來山，讓親信把王蕃的頭扔來扔去，假裝老虎、狼爭搶撕咬，把王蕃的頭都弄碎了。
?丁忠勸吳國皇帝說：“北方晉國沒什麼防備，可以去偷襲弋陽，把它打下來。”皇帝問大臣們的意見，鎮西大將軍陸凱說：“北方剛吞並了巴蜀地區，現在派人來求和，不是真的需要我們幫忙，隻是想積蓄力量，等合適的時機罷了。現在敵人勢力正強，咱們想靠僥幸取勝，我看沒什麼好處。”吳國皇帝雖然沒出兵，但從此就和晉國斷絕了來往。陸凱是陸遜的同族侄子。
?夏天：五月壬子日，博陵元公王沈去世。
?六月：丙午日，是這個月的最後一天，出現了日食。
?司馬昭去世的時候，大臣和百姓都按照簡化的喪禮製度，三天就脫掉喪服。下葬之後，皇帝也脫掉了喪服，但還是戴著素冠，吃清淡的食物，悲傷的樣子就像還在守喪。秋天八月，皇帝準備去拜謁崇陽陵，大臣們上奏說，秋天天氣還熱，怕皇帝悲傷過度傷了身體。皇帝說：“我能去拜謁先帝的陵墓，身體自然就好了。”還下詔書說：“漢文帝不讓天下人都長時間守喪，這也是帝王非常謙虛的想法。我去拜謁陵墓，怎麼能不穿喪服呢？大家商量一下，我穿著喪服去，你們還是按原來的製度來。”尚書令裴秀上奏說：“陛下您已經脫掉喪服又要穿上，從道理上說不通；要是您穿喪服，我們大臣不穿，我們也不安心。”皇帝下詔說：“我擔心的是感情上做不到位，穿什麼衣服是小事！你們這麼誠懇地勸說，我怎麼會執意違背呢。”於是就沒穿喪服去拜謁。
?中軍將軍羊祜對傅玄說：“守喪三年，就算身份尊貴的人也應該服喪，這是符合禮製的。可是漢文帝把它廢除了，破壞了禮儀，傷害了情義。現在皇上非常孝順，雖然按照製度脫掉了喪服，但實際上還在守喪。要是能借著這個機會恢複古代先王的喪禮製度，不是很好嗎？”傅玄說：“用一天代替一個月的短喪製度，已經實行幾百年了，一下子恢複古禮，太難推行了。”羊祜說：“就算不能讓天下人都按古禮守喪，至少讓皇上能服滿三年喪，不也挺好嗎？”傅玄說：“皇上服喪而天下人不服喪，這就成了隻有父子之情，沒有君臣之義了。”這件事就這麼作罷了。
?戊辰日：大臣們上奏，勸晉武帝司馬炎脫下喪服，恢複正常飲食。司馬炎下詔說：“每次想到去世的父親，卻沒辦法完整地守完三年喪期，心裡特彆難受。這時候讓我吃好的、穿好的，隻會讓我更難過，根本不能讓我寬心。我出身於儒學世家，向來重視禮儀，怎麼可能一下子就改變對父親的這份感情呢？你們勸我這麼多次了，不如去想想孔子是怎麼回答宰我的，彆再為這事爭論不休了！”於是，司馬炎一直穿著素衣，吃著清淡的食物，守了三年喪。
?司馬光評論：守三年喪，從天子到普通百姓都該遵守，這是老祖宗傳下來的禮儀經典，永遠都不應該改變。漢文帝自以為是，不學習古禮，隨意改變傳統、破壞規矩，既斷絕了父子間的恩情，又損害了君臣間的道義。後來的皇帝們，也沒有幾個能真正堅守這份哀思之情，大臣們又隻會阿諛奉承，沒人站出來糾正錯誤。隻有晉武帝，憑借著天性堅持恢複古禮，真稱得上是百年難遇的賢君！可惜裴秀、傅玄這些大臣，見識淺薄又平庸守舊，不懂得順勢成全晉武帝的美事，太可惜了！
?吳國換了新的年號，叫“寶鼎”。吳王任命陸凱為左丞相，萬彧為右丞相。吳王特彆討厭彆人直視自己，大臣們去拜見他的時候，都不敢抬頭看他。陸凱勸他說：“君臣之間哪有不認識的道理？萬一突然出了什麼意外，大家都不知道該怎麼保護您。”吳王這才允許陸凱看自己，但其他人還是不行。吳王住在武昌，揚州的百姓得逆流而上給武昌運送物資，日子過得特彆苦。而且吳王還奢侈無度，搞得國家和百姓都窮得叮當響。陸凱上書勸諫說：“現在四方沒有戰事，正應該休養生息、發展經濟，可您卻越來越奢侈。沒有天災，百姓的活路卻快斷了；沒乾什麼大事，國庫卻空了，我看了真心疼。以前漢朝衰落，三國鼎立；現在曹魏、蜀漢都因為失道，被晉國吞並了，這就是眼前活生生的例子。我隻是替國家的未來擔心啊！武昌這地方地勢險惡、土地貧瘠，根本不適合當國都。而且童謠都說：‘寧飲建業水，不食武昌魚；寧還建業死，不止武昌居。’從這兒就能看出民心所向和天意了。現在國家連一年的存糧都沒有，百姓怨聲載道，國家根基都開始動搖了，可官員們還在嚴苛地搜刮百姓，沒人關心民生疾苦。孫權在位的時候，後宮和紡織作坊加起來不到一百人，景帝之後，一下子增加到上千人，這得多浪費錢啊！還有您身邊的大臣，很多都不稱職，他們結黨營私，陷害忠臣、埋沒賢才，這些都是禍國殃民的事。希望陛下能減少勞役，廢除苛政，遣散多餘宮女，好好整頓官員隊伍，這樣才能上合天意、下順民心，國家才能長治久安。”吳王雖然不高興，但因為陸凱是德高望重的老臣，還是勉強容忍了他。
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?九月：晉武帝下詔：“以後不管是我下的命令，還是已經批準的奏章，如果發現對實際情況不利，大家都不許隱瞞，一定要如實說出來。”
?戊戌日：有關部門上奏：“晉朝是接受魏國禪讓建立的，應該沿用魏國的曆法和服飾顏色，就像當年虞舜繼承唐堯的製度那樣。”晉武帝同意了。
?冬天十月：丙午日初一，發生了日食。
?永安山的山賊施但，趁著百姓怨聲載道，召集了幾千人，劫持了吳王的弟弟永安侯孫謙發動叛亂。他們一路向北打到建業，隊伍發展到一萬多人，在離建業還有三十裡的地方停下來，準備選個好日子進城。施但派人拿著孫謙的命令，去召丁固、諸葛靚來投降，丁固、諸葛靚直接殺了使者，還在牛屯發兵迎戰。施但的手下都沒穿盔甲，一交戰就被打得四散而逃，孫謙一個人坐在車裡，被活捉了。丁固不敢擅自殺他，就把情況報告給吳王，吳王把孫謙連同他的母親、弟弟孫俊全都殺了。最開始，有看風水的人說：“荊州有帝王之氣，會滅掉揚州。”所以吳王才把都城遷到武昌。施但造反的時候，吳王還以為自己遷都遷對了，特意派了幾百人敲鑼打鼓衝進建業，殺了施但的妻子兒女，還喊著：“天子派荊州的軍隊來剿滅揚州的叛賊了！”
?十一月：晉朝把祭祀天地的圜丘、方丘合二為一，分彆在南北郊舉行祭祀儀式。
?十二月：吳王又把都城遷回建業，讓皇後的父親、衛將軍滕牧留在武昌鎮守。朝廷官員因為滕牧是皇親國戚，都希望他能多向吳王進諫。結果吳王對滕皇後的寵愛漸漸淡了，後來乾脆把滕牧打發到蒼梧。雖然沒剝奪他的爵位，但其實就是流放，滕牧在路上就憂憤而死。何太後一直護著滕皇後，再加上太史官說皇後不能換，吳王又迷信巫術，滕皇後這才沒被廢掉。她被安排在升平宮供養起來，再也見不到吳王了。吳王的其他姬妾裡，有很多人都偷偷佩戴著皇後的印璽綬帶，滕皇後隻是名義上接受大臣們的朝賀和奏章而已。吳王還派宦官到各地，挑選官員和將領家的女兒入宮。兩千石以上大臣家的女兒，每年都要上報名字，到了十五六歲就要參加選拔，選不上的才能出嫁。吳王的後宮已經有上千人了，可他還在不停地選美。
泰始三年公元267年）
?春天正月：丁卯日，晉武帝立兒子司馬衷為皇太子。他下詔說：“以前每次立太子都要大赦天下，但現在國家正走向太平，應該讓百姓知道朝廷的好惡，不能讓他們總想著靠僥幸得到好處。隨意赦免那些小人，我不打算這麼做！”所以這次沒有大赦。
?司隸校尉李憙彈劾前立進縣令劉友、尚書山濤、中山王司馬睦、尚書仆射武陔，說他們私自占用官府的稻田，請求罷免山濤、司馬睦的官職；武陔已經去世了，李憙請求降低他的諡號等級。晉武帝下詔說：“劉友侵占百姓利益，還迷惑朝廷官員，要嚴加懲處，以儆效尤。山濤他們能認識到錯誤，就不再追究了。李憙一心為公，敢於履職儘責，稱得上是國家的正直之臣！就像東漢光武帝說的：‘皇親國戚都要收斂，避開鮑永、鮑恢這樣的大臣。’我重申一下，大家都要謹慎行事，這種寬大處理的機會，不會有第二次！”司馬睦是司馬懿弟弟的兒子。
?司馬光評論：治理國家的根本，在於賞罰分明，賞罰不明確，國家怎麼能治理好？晉武帝赦免山濤，卻褒獎李憙，賞罰兩方麵都出了問題。如果李憙說的是對的，那山濤就不該赦免；如果李憙說的不對，那他就不值得褒獎。褒獎他讓他進諫，結果諫言又不采納，這樣既讓下麵的人產生怨氣，又讓上麵的權威受損，這有什麼用呢？而且這四個人犯的是同樣的罪，劉友被殺了，山濤他們卻沒事，這明顯是欺軟怕硬，這能叫公正治國嗎？國家剛建立，就沒打好治理的基礎，還想把基業傳給後代，太難了！
?晉武帝任命李憙為太子太傅，征召犍為的李密為太子洗馬。李密因為祖母年紀大了，需要照顧，堅決推辭，晉武帝同意了他的請求。李密和人交往的時候，總是公開討論對方的優缺點，有問題就直接批評。他常說：“我在這世上孤身一人，連個能作伴的影子都沒有，但我不害怕，就是因為我待人處事沒有私心。”
?吳國大赦天下，任命右丞相萬彧鎮守巴丘。
?夏天六月：吳王下令修建昭明宮，兩千石以下的官員都得親自進山監督伐木。他還大肆擴建園林，堆土山、蓋樓閣，各種精巧的裝飾做到極致，耗費的錢財數以億計。陸凱上書勸諫，吳王根本不聽。中書丞華核也上書說：“漢文帝的時候，天下太平，賈誼還覺得這就像把火放在柴堆下麵，人卻在上麵睡覺一樣危險。現在晉國占據天下九州的大部分，人口眾多，一心想吞並我們，這可比漢朝時淮南王、濟北王的威脅大多了，現在和賈誼那時候比，哪個更危急？可我們現在國庫空虛，百姓流離失所，晉國卻在積蓄糧草、休養生息，一心想著攻打我們。再加上交趾已經淪陷，嶺南局勢不穩，我們腹背受敵，這正是國家最危險的時候。要是不解決這些緊要問題，還一心搞這些大工程，萬一突然發生戰事，到時候隻能放下手裡的活兒去應對，驅使這些心懷不滿的百姓去打仗，這不就給敵人可乘之機了嗎？”當時吳國社會風氣奢侈，華核又上書說：“現在事務繁多、勞役沉重，百姓貧窮卻追求奢華。工匠們做些沒用的器物，婦女們講究華麗的服飾，大家互相攀比，誰不這樣就覺得丟人。當兵和務農的家庭也跟著學，家裡連一石糧食都沒有，出門卻穿著綾羅綢緞。上麵沒有嚴格的尊卑等級，下麵浪費錢財精力，這樣怎麼能讓國家富裕起來呢？”吳王對這些諫言一概不理。
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?秋天七月：王祥被免去睢陵公的爵位。
?九月甲申日：晉武帝下詔給官員們增加俸祿。
?晉朝任命何曾為太保，義陽王司馬望為太尉，荀顗為司徒。同時，禁止研究和傳播星象占卜、讖緯預言之類的學問。
?吳王讓孟仁暫代丞相一職，安排隆重的儀仗隊，向東前往明陵迎接父親文帝的靈位。一路上，宮中使者往來不斷，時時問候相關事宜。有巫師說見到文帝的穿著打扮和生前一樣，吳王聽了又悲傷又高興，親自到城東門之外迎接。靈位迎入宗廟後，七天內舉行了三次祭祀儀式，還安排歌舞表演，日夜享樂。這一年，晉朝送鮮卑首領拓跋沙漠汗回到自己的部落。
泰始四年公元268年）
?正月丙戌日，賈充等人呈上修訂好的法律條文。晉武帝親自到場講解，讓尚書郎裴楷朗讀。裴楷是裴秀的堂弟。侍中盧琫、中書侍郎張華建議，把新法律中關於死罪的條款摘抄出來，張貼在驛站、驛亭等地方，讓百姓都能看到，武帝同意了。武帝又讓河南尹杜預製定考核官員升降的辦法，杜預上奏說：“古時候考核官員，主要靠綜合判斷，不會被死板的條文束縛；到了後來，人們沒了遠見，隻追求細枝末節，不再相信自己的判斷，隻相信親眼所見、親耳所聞，到最後隻相信文書記錄。文書規定得越繁瑣，官場就越虛偽。魏國考核官員的方法，是延續京房的思路，條文確實很細致，但過於苛刻瑣碎，違背了考核的本意，所以曆代都沒辦法真正推行下去。不如恢複唐堯時期的製度，抓大放小，簡化程序，讓規則更容易執行。要真正理解事物的道理，靈活運用，關鍵還在於人；如果隻靠法律而不講人情，就會被條文束縛住。不如讓朝廷重臣各自考核自己的下屬，每年評定等級，說出優劣。這樣過六年，由主管部門彙總，參考這些評價，連續六年優秀的人破格提拔，連續六年差的罷免，優多劣少的正常晉升，劣多優少的降職。期間可能存在評價標準不一致、考核難度不同的情況，主管部門可以根據實際情況適當調整，不必完全按條文來。要是有人考核時徇私情，不符合公正的評價，就讓監察部門及時彈劾。如果上下級都互相包庇過錯，那社會公正的風氣就徹底敗壞了，就算有考核製度也沒用。”不過，這個建議最終沒能實施。
?丁亥日，晉武帝在洛水北邊舉行親耕籍田的儀式，象征鼓勵農業生產。
?戊子日，晉朝大赦天下。
?二月，吳王任命左禦史大夫丁固為司徒，右禦史大夫孟仁為司空。
?三月戊子日，晉武帝的母親皇太後王氏去世。武帝守喪期間，完全按照古代的禮儀進行。
?四月戊戌日，睢陵元公王祥去世，他的家裡沒有那些為了應酬而來吊唁的人。他同族的孫子王戎感歎說：“太保在正始年間，不算能言善辯的人；但偶爾和他交談，會發現他的見解深遠，這難道不是因為他高尚的品德掩蓋了他的口才嗎！”
?己亥日，安葬文明皇後。有關部門上奏說：“虞祭之後，應該脫下喪服。”武帝下詔說：“接受了母親一生的關愛，卻不能多守幾年喪來報答，於心不忍。”官員們堅持請求，武帝又下詔說：“我隻擔心自己不能儘到孝道，不要擔心我哀傷過度損害身體。前代的禮儀製度，有的質樸，有的華美，何必一定要受近代製度的限製，讓完備的喪禮有所缺失呢！”大臣們不停地請求，武帝才勉強同意。但他仍然戴著素冠，吃清淡的食物，守孝三年，就像為父親文帝守喪時一樣。
?秋天七月，眾多星星像下雨一樣向西墜落。
?己卯日，武帝前往崇陽陵拜謁父親司馬昭的陵墓。
?九月，青州、徐州、兗州、豫州四個州發生嚴重水災。
?大司馬石苞長期駐守淮南，在當地威望很高，深受百姓愛戴。淮北監軍王琛卻很討厭他，偷偷向朝廷上表，誣陷石苞和吳國人勾結。正好吳國準備入侵，石苞修築堡壘、阻斷水流來加強防禦，這讓武帝起了疑心。羊祜極力向武帝說明石苞肯定不會造反，但武帝不信，下詔說石苞對敵人的形勢判斷失誤，修築工事擾民，免去了他的官職，還派義陽王司馬望率領大軍前去“征討”。石苞征召河內人孫鑠做自己的屬官，孫鑠和汝陰王司馬駿關係很好，司馬駿當時鎮守許昌，孫鑠去拜訪他。司馬駿得知朝廷派兵襲擊石苞，私下告訴孫鑠：“彆跟著惹禍！”孫鑠離開後，立刻快馬趕到壽春，勸石苞遣散軍隊，步行到城外的都亭等待處罰，石苞聽從了建議。武帝聽說後，消除了疑慮。石苞來到京城，被降為樂陵公，回家閒居。
?吳王出兵東關，十月，派將領施績進攻江夏，萬彧攻打襄陽。晉武帝下詔讓義陽王司馬望率領兩萬中軍步騎兵駐紮在龍陂，作為兩路的後援。正好荊州刺史胡烈抵禦施績，將其擊敗，司馬望便帶兵返回。吳國交州刺史劉俊、大都督修則、將軍顧容先後三次攻打交趾，都被交趾太守楊稷擊退，鬱林、九真兩地也歸附了楊稷。楊稷派將軍毛炅、董元攻打合浦，在古城交戰，大敗吳軍，殺死劉俊、修則，剩下的吳軍逃回合浦。楊稷上表推薦毛炅為鬱林太守，董元為九真太守。十一月，吳國丁奉、諸葛靚出兵芍陂，攻打合肥，被安東將軍汝陰王司馬駿擊退。這一年年底，晉朝重新調整官職，任命義陽王司馬望為大司馬，荀顗為太尉，石苞為司徒。
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泰始五年公元269年）
?正月，吳王立兒子孫瑾為皇太子。二月，晉朝從雍州、涼州、梁州分出部分地區，設立秦州，任命胡烈為刺史。之前，鄧艾收納了數萬投降的鮮卑人，安置在雍州、涼州一帶，和當地百姓混居，朝廷擔心時間長了會出問題，因為胡烈在西部一直聲望很高，所以派他去鎮守安撫。青州、徐州、兗州又一次發生大水災。