五、宣統朝局：攝政王時代的肱骨之臣
光緒三十四年1908年），光緒帝與慈禧太後相繼去世，溥儀即位，載灃出任監國攝政王。毓朗因老成持重、熟悉政務，被任命為軍機大臣，成為載灃的重要助手。
此時的清廷，已是風雨飄搖。革命黨人頻繁起事，地方督撫擁兵自重，財政危機日益嚴重。載灃年輕識淺，常向毓朗請教：“靜蘭毓朗字靜蘭），你說這殘局，該如何收拾？”毓朗總是回答：“穩住人心，整軍經武，徐圖改革。”
他力主重用年輕官員，提拔了一批留學歸來的人才，說：“不能總靠咱們這些老骨頭，得給朝廷注入新血。”他還建議載灃“收攏地方兵權，統一財政”，卻因觸動了袁世凱等地方勢力的利益而未能推行。
宣統元年1909年），毓朗兼任軍諮大臣，參與編練新軍。他製定了《陸軍軍官學校章程》，在保定設立陸軍軍官學校，培養了大批軍事人才。他常去學校視察，對學生們說：“你們是大清的希望，要忠於國家，保衛百姓。”
宣統三年1911年），武昌起義爆發，革命浪潮席卷全國。清廷亂作一團，載灃急召毓朗等大臣商議對策。毓朗力主起用袁世凱，說：“如今能調動北洋軍的，隻有袁世凱。先平叛，再圖後事。”載灃雖不情願，卻也隻能采納。
然而，袁世凱複出後，一麵鎮壓革命，一麵逼迫清帝退位。毓朗看穿了他的野心，多次勸載灃：“袁世凱是奸雄，不可信！”可此時的清廷，早已無力回天。1912年2月12日，清帝退位詔書頒布，毓朗在朝堂上聽完詔書，老淚縱橫，對著龍椅深深一揖，轉身離去。
六、民國歲月：從朝堂到江湖的落寞堅守
清帝退位後，毓朗辭去所有職務，回到肅親王府，過起了隱居生活。昔日車水馬龍的王府，漸漸冷清下來，隻有幾個老幕僚和家人陪伴左右。
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他不再過問政事，每日以讀書、寫字、下棋度日。府裡的藏書被他重新整理，那些關於軍事、民政的奏稿，他看了又看，時而歎息，時而沉思。有人勸他：“王爺，時代變了，該放下了。”他卻搖頭：“有些東西，不能放。”
民國初年，袁世凱想請毓朗出山擔任清史館館長，他婉言謝絕：“我是大清的臣子，不能做民國的官。”張勳複辟時，派人來請他參與，他也拒絕：“此等鬨劇，隻會讓宗室蒙羞。”
日子雖清苦，毓朗卻堅守著宗室的氣節。他變賣了不少古玩字畫，卻始終保留著肅親王的世襲印章，說：“這是祖宗的信物，不能賣。”他教育子女：“不管是大清還是民國，做人的本分不能丟，愛國的心不能變。”
長子恒耆在民國政府的財政部任職，清正廉潔，頗有毓朗之風；次子恒馞在陸軍部供職，治軍嚴格，深受部下敬重；三子恒錕成了畫家，以賣畫為生，日子清貧卻自在；女兒恒慧則致力於慈善事業，救濟貧苦百姓。
1922年，毓朗的身體日漸衰弱。他知道自己時日無多，便召集子女，留下遺囑：“我死之後，喪事從簡，不要驚動官府。墓碑上隻寫‘清宗室毓朗之墓’，足矣。”
七、暮年餘暉：亂世中的風骨長存
1923年，農曆癸亥年的春天，北京城的海棠開得正盛。毓朗躺在病榻上，看著窗外飄落的花瓣，忽然想起了六十多年前，父親華豐抱著他在王府花園裡賞花的情景。
彌留之際，他讓家人取來那本宋刻本《資治通鑒》，翻到“安史之亂”那一頁，對守在床邊的恒耆說：“國家興衰，在乎民心。失了民心，再強的軍隊、再深的根基，也會崩塌。”
說完，他緩緩閉上了眼睛，享年六十四歲。
毓朗的葬禮簡單而肅穆，前來吊唁的多是前清舊臣和他當年的學生。段祺瑞親自為他題寫墓碑，上書“清故軍機大臣肅親王毓朗公之墓”，字裡行間透著敬重。
他的子女們遵照遺囑，將他葬在肅親王家族墓地。墓碑沒有雕飾，沒有銘文，隻有樸素的石質，在風雨中沉默矗立，像極了他一生的行事風格——不事張揚，卻自有風骨。
八、曆史回響：宗室重臣的時代剪影
毓朗的一生，跨越了鹹豐、同治、光緒、宣統四朝，見證了晚清從內憂外患到最終覆滅的全過程。他不像恭親王奕欣那樣鋒芒畢露，也不像慶親王奕匡那樣貪婪腐敗，更不像載灃那樣優柔寡斷。他是一個實乾家，一個在亂世中試圖挽狂瀾於既倒的宗室重臣。
在軍事上，他編練新軍，創辦軍校，推動了晚清軍事的近代化；在民政上，他整頓治安，發展實業，為北京城的近代化建設奠定了基礎；在為人上，他清正廉潔，堅守氣節，贏得了朝野上下的尊重。
然而，個人的努力終究難以抵擋曆史的洪流。毓朗的改革措施，如同在即將沉沒的巨船上修補漏洞，雖延緩了沉沒的時間，卻無法改變最終的命運。他的悲劇，是時代的悲劇，也是所有試圖在舊體製內尋求變革的人的悲劇。
如今，肅親王府早已成為北京市的文物保護單位，府內的亭台樓閣依舊，隻是換了主人。偶爾有遊客駐足，聽導遊講述這裡曾經的故事，或許會有人問起：“毓朗是誰？”
他是一個被曆史塵埃掩蓋的名字，卻也是晚清政壇上一道不可磨滅的剪影。他的實乾，他的堅守，他的無奈，都化作了曆史的注腳，提醒著後人：在時代的洪流中，個人的選擇與奮鬥，縱然渺小，卻也閃耀著人性的光輝。
毓朗的故事，就像王府裡那棵百年的海棠樹，春去秋來，花開花落，沉默地見證著王朝的興衰，也沉默地訴說著一個宗室子弟在亂世中的家國情懷與人生抉擇。
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