“自由女神”號的悲劇性毀滅，以及“文明墓碑”所揭示的沉重曆史，像兩顆投入人類文明心湖的巨石，激起的並非全是理性的漣漪。在普遍蔓延的焦慮與對未來的無力感中，一種極端的思想找到了滋生的土壤——它並非來自外部敵人，而是從文明內部最深的恐懼中孕育出的毒果。
一、宣言現世
一則經過加密處理、無法追蹤源頭的視頻開始在暗網和某些邊緣網絡社區傳播，隨後如病毒般擴散。視頻中，發言者身著純白無標識的長袍，麵容經過處理，聲音是冷靜到近乎非人的電子合成音。他她代表的組織自稱為“歸零者”thezeroists）。
其核心教義尖銳而駭人：
有罪的存在：人類文明的存在本身，即是一種“宇宙級的錯誤”。我們的技術發展、擴張欲望、乃至藝術與情感，本質上都是混亂和熵增的催化劑，終將招致更高級文明的“清理”或引發自我毀滅，如同“先行者”一樣。
痛苦預知：“末日時鐘”72的概率並非警告，而是預言。抵抗是徒勞的，隻會延長痛苦並增加毀滅時的波及範圍可能牽連其他潛在和平文明）。
終極仁慈：最“道德”、最“理性”的選擇，是人類進行有組織、有秩序的自我滅絕vountaryhuanextinction）。以此主動“歸零”，消除宇宙中的一個不確定性威脅，避免一場必然發生的、可能波及更廣的災難性結局。這是人類能為宇宙做的“最後貢獻”。
批判“火種”：他們猛烈抨擊“火種二號”計劃，稱之為“極端自私的遺毒傳播”，是將人類的“罪惡基因”和“混亂模因”射向深空，汙染純淨的宇宙。
二、社會撕裂
“歸零者”的思想雖極端，卻因其抓住了時代最深層的恐懼，而引起了遠超預期的共鳴與撕裂。
隱秘的信徒：部分深受末日焦慮折磨的民眾、對技術發展失望的學者、甚至少數因“曲率陷阱”和“方舟遇襲”事件失去親人的家屬，在絕望中將其視為一種“解脫之道”。地下支持網絡悄然形成。
激烈的反對：主流社會將其斥為“反人類的瘋狂邪說”。各大宗教領袖罕見地一致譴責其違背生命神聖性。科學家批評其邏輯建立在悲觀預設上，完全否定了人類克服挑戰的可能性。
全球大辯論：媒體上充斥著支持生命、反對“歸零”的言論，但“歸零者”提出的尖銳問題無法被輕易駁倒：如果我們的存在真的注定帶來更大災難，自我毀滅是否是一種負責任的選擇？這場辯論撕裂了家庭、朋友圈，引發了全球性的哲學和倫理危機。
三、從言論到行動
“歸零者”很快不再滿足於散布言論。
“淨化”行動：一些激進成員開始發動小規模襲擊，目標包括：主要城市的電力調度中心試圖製造混亂以證明“文明脆弱”）、基因種子庫試圖毀滅備份）、航天發射設施阻止人類“向外擴散罪孽”）。他們視自己為“執行宇宙意誌的清道夫”，而非恐怖分子。
滲透與煽動：證據顯示，他們試圖滲透進入“螢火蟲計劃”和地球科學院，煽動關鍵技術人員“為了更大的善”而sabotage破壞）項目。
全球追查：地球聯合政府將其列為最高等級威脅，全球安全力量聯動，追查其領導層和資金來源懷疑有昔日“黑星”殘餘或極端環保主義金主支持）。
四、林夏的回應
麵對這場思想瘟疫，林夏站了出來。她在一次全球演講中，並未簡單斥責，而是正麵回應了其核心論點：
“‘歸零者’看到了一半的真理，那就是我們的文明充滿了問題，我們的技術帶來了危險。但他們得出的結論，是宇宙中最深刻的悲哀。”
“‘先行者’墓碑警示的，並非‘存在即有罪’，而是‘傲慢與失去敬畏必有罪’。他們懺悔的並非生存本身，而是生存的方式。”
“自我毀滅不是贖罪，是逃避。真正的勇氣，是背負著我們的罪孽、我們的恐懼、我們72的可能性，依然選擇活下去，選擇改正，選擇在黑暗中摸索著變得更好——哪怕隻是為了證明，意識之火並非宇宙的傷疤，而可能是它最美的作品。”
“我們的回答不是‘歸零’，而是‘負重前行’。”
五、陰影徘徊
林夏的演講在一定程度上穩定了社會情緒，但“歸零者”的思想並未消失。它如同一個幽靈，潛伏在文明的陰影中，提醒著人類：最大的戰爭並非發生在星辰之間，而是發生在每個心靈之中，在希望與絕望的鋼絲上。
他們的存在，使得“末日時鐘”的威脅有了新的維度——文明可能從內部自行瓦解於一種悲觀的“理性”之中。
章末點睛：
在一個被查封的“歸零者”秘密站點，牆上塗鴉著他們的標語：“最高的道德：悄然逝去。”ty.）
調查人員沉默地看著這行字，窗外，城市依舊燈火通明，孩子們在公園裡奔跑嬉笑。光與暗，生與死，希望與絕望，在這顆星球上從未如此激烈地交織過。
“歸零者”是人類文明在青春期遭遇終極壓力時，產生的可怕自殺衝動。能否克服它，將是對文明成熟度的最殘酷考驗。
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