她站起身，語氣冷靜但同樣充滿挑戰：“您似乎試圖調和矛盾。但現實是，性彆對立日益尖銳！您隻看到了孫超的付出和委屈，卻忽略了像張莉莉這樣的女性在婚戀市場麵臨的係統性困境和汙名化！高額彩禮、職場歧視、生育懲罰、家庭暴力……這些結構性壓迫難道不是事實？而部分男性，比如孫超，在自身訴求得不到滿足時，往往訴諸暴力和輿論壓迫，就像昨天的堵路行為！您對此如何看待？您是否認為，在當下語境中，強調男性在情感中的‘付出感’和‘委屈’，本身就是對女性困境的一種遮蔽甚至助紂為虐？”
“荒謬！”不等陳陽回答，後排一個身材高大的男生猛地站了起來，聲音洪亮，帶著明顯的怒氣，“那位眼鏡同學，你這是典型的‘受害者有理論’！高額彩禮？那是部分人利用婚姻敲詐勒索！我老家表哥，辛苦打工十年攢的三十萬彩禮，結婚不到一年，女方就卷錢跑了！法院都難執行！地鐵誣陷偷拍呢？成都梁某案、廣州張某案，多少無辜男性被小作文社死？工作機會？很多崗位明明男女都能做，憑什麼優先女性？還美其名曰‘平衡’！生育是兩個人的事，憑什麼成本隻算在女性頭上？男性養家糊口的壓力不是壓力？孫超是極端了點，但張莉莉這種騎驢找馬、把男友當提款機的行為難道不該譴責？你們隻談女性困境，男性的困境和冤屈誰來正視？這不是對立是什麼？根源就是部分人貪得無厭，雙標玩得飛起！”
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男生的反駁如同投入滾油的冷水，瞬間引爆了火藥桶！
“你才荒謬！物化女性還有理了？”
“彩禮是陋習！但女性在婚姻中的隱形付出你們算過嗎？”
“地鐵誣陷是少數！性騷擾才是普遍存在！”
“職場歧視數據擺在那裡！裝看不見？”
“生育懲罰是客觀事實！男性養家壓力大就可以忽視？”
“雙標？你們男人既要傳統婚姻的好處，又要現代戀愛的自由，到底誰雙標？”
“夠了！一竿子打翻一船人！”
“就是！挑起對立對誰有好處？”
教室內瞬間炸開了鍋！
支持眼鏡女生和高大男生的學生分成涇渭分明的陣營，激烈地爭論起來，互相指責，聲音一浪高過一浪。
原本安靜的學術殿堂，轉眼變成了觀點交鋒、情緒宣泄的戰場。
階級矛盾的火星，徹底點燃了性彆對立的乾柴，空氣中彌漫著濃烈的火藥味。
無數目光再次聚焦到陳陽身上，有期待，有質疑，有憤怒，也有茫然。
講台之上，風暴眼中。
陳陽依舊靜立。他沒有試圖用更高的音量壓過爭吵，隻是靜靜地看著眼前這場活生生的、充滿撕裂的眾生相。
他的眼神深邃如古井，仿佛穿透了眼前的喧囂，看到了曆史長河中無數次類似的對立與紛爭。
直到爭論的聲浪稍歇，所有的目光都帶著最後的質詢或期待投向他時，他才緩緩抬起手，做了一個向下輕壓的動作。
一股無形的、溫和卻不容抗拒的力量隨著他的動作彌漫開來，如同春風拂過躁動的麥田，激烈爭吵的學生們不由自主地安靜下來，目光重新聚焦在講台上那個白發如雪的身影上。
“憤怒，源於恐懼；對立，源於隔閡。”陳陽的聲音不高，卻如同沉鐘，“指責對方‘貪得無厭’或‘雙標’，除了宣泄情緒，加深裂痕，於解決問題毫無裨益。將複雜的社會矛盾簡化為‘男女對立’的二元標簽，更是思維的懶惰和對真相的遮蔽。”
他走下講台，走到教室中央的空地，目光平和地掃過剛才激烈爭論的雙方代表。
“讓我們回到問題的原點：人性。”陳陽的聲音帶著一種哲思的深邃，“無論男女，人性深處，都渴望安全、認同、尊嚴與價值實現。這是普世的。”
他指向那個提問的短發女生：“你為張莉莉可能的困境發聲，源於對弱勢者處境的共情和對公平的渴望，這很好。”
他又指向那個高大的男生：“你為孫超的付出和可能遭遇的不公感到憤怒，同樣源於對公平的訴求，這也沒有錯。”
他停頓了一下，話鋒如刀，切入核心：“但問題在於，你們，以及網絡上無數參與這場爭論的人，是否真正看見了對方訴求中那合理的部分？是否在扞衛自身立場時，不自覺地妖魔化了對方整個群體？”
“指責女性‘拜金’時，是否忽略了消費主義和社會壓力對她們的重塑？是否忽略了曆史上女性長期被剝奪財產權和獨立經濟地位造成的路徑依賴？《禮記·內則》規範婦德，班昭《女誡》強調柔順，千百年的規訓，塑造了部分女性將自身價值依附於婚姻和男性的思維慣性。打破它，需要時間，更需要社會提供更公平的起點和更多元的上升通道。一味指責，如同對著溺水者喊‘你為什麼不會遊泳’。”
“同樣，”他目光轉向高大男生和後排的男同學，“指責男性‘既得利益’‘忽視女性付出’時，是否也忽略了傳統性彆角色賦予男性的沉重枷鎖？‘男主外’的壓力，‘養家糊口’的責任，社會對男性‘堅強’‘有擔當’的刻板期待，同樣讓他們喘不過氣。古代男子十五而‘束發’承責，現代青年麵對的經濟壓力猶有過之。當他們感到付出得不到認可，甚至被汙名化時，產生孫超式的挫敗和憤怒，情有可原。”
陳陽的剖析，剝離了情緒的外衣，直指雙方立場下隱藏的共同人性需求和各自背負的曆史與現實枷鎖。
“造成張莉莉和孫超悲劇的，不是簡單的‘男’或‘女’的標簽，而是多重因素交織的困局！”
陳陽的聲音陡然提升，帶著振聾發聵的力量：“其一，是階層躍升通道的板結！當個人奮鬥難以改變命運，婚戀便承載了過多超越情感本身的功利期待。如同明清寒門士子，唯有科舉一途，千軍萬馬擠獨木橋，其焦慮與扭曲可想而知。張莉莉視婚戀為‘捷徑’，孫超視付出為‘投資’，根源皆在於此！
其二，是價值觀的混亂與失範！消費主義鼓吹‘精致生活’為成功標準，部分自媒體販賣焦慮、挑動對立以博流量，傳統家庭倫理與現代個人主義激烈碰撞……個體在信息洪流中迷失，缺乏穩定、健康的價值坐標來判斷何為真正值得追求的生活與情感。張莉莉被‘獨立女性’人設反噬，孫超將情感投入等同於金錢債務，皆源於價值體係的混亂！
其三，也是最重要的，是溝通的失效與信任的崩塌！他們未能建立基於平等、尊重和清晰規則的相處模式。缺乏有效的溝通機製來調和期望的差異，缺乏足夠的信任去理解對方的困境。如同晚明黨爭，各執一詞，攻訐不休，卻無人願意傾聽對方話語中的合理內核，最終玉石俱焚！”
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陳陽的總結如同驚雷，炸響在每一個學生心頭。他清晰地指出，矛盾的核心不是性彆，而是階層、價值觀和溝通的三重困境！
“因此，”陳陽的目光變得無比銳利，掃過全場，“解決之道，亦在於此！”
“打破板結，需要社會創造更公平的起點、更暢通的階層流動渠道，讓張莉莉們看到通過自身努力改變命運的希望，讓孫超們的汗水能獲得更體麵的回報，而非將人生翻盤的賭注全押在婚戀上！
重建價值，需要教育、媒體和社會引導，摒棄唯物質論、唯成功論的單一標準，弘揚責任、誠信、尊重與互助的核心價值，幫助青年樹立健康、多元的人生觀和婚戀觀！如同古人講求‘門當戶對’，其內核並非封建等級，而是雙方家庭背景、價值觀念、生活方式的契合，以減少婚後摩擦。取其精華，去其糟粕！
修複溝通與信任，這需要我們每個人，在具體的關係中，學習傾聽、理解與共情。放下預設立場和群體標簽，將對方首先視為一個獨特的、有血有肉的‘人’來看待。如同古代‘六禮’的繁瑣儀式，其深層意義在於通過公開的、有步驟的程序，增進雙方家庭的了解與信任，為婚姻奠定基礎。現代人雖不必拘泥古禮，但其中蘊含的‘鄭重’與‘溝通’精神，值得深思。”
他的話語清晰而堅定，如同在混沌中點亮一盞明燈。
最後，陳陽的目光再次落回最初提問的短發女生身上，語氣深沉而充滿力量：“這位同學，你問我是否看到民間疾苦，是否理解底層掙紮。我無法自證，隻能告訴你：曆史，從來不是帝王將相的獨角戲。黃冊裡每一個名字，漕運線上每一粒米，衛所軍戶的每一次逃亡，都浸透著無數普通人的血淚與掙紮。研究曆史的人，若不能從冰冷的製度條文背後觸摸到那些鮮活生命的溫度，那他永遠無法真正讀懂曆史。”
他停頓片刻，聲音帶著一種穿越時空的悲憫與堅定：“至於階層，至於性彆，它們從來不是天然的鴻溝，而是人類社會在特定發展階段、特定認知水平下，為應對挑戰、分配資源而構建的，可以改變、也應該被改變的結構。真正的傲慢，不是身處某個位置，而是身處某個位置，卻失去了對差異的理解、對弱者的悲憫、以及對改變不公現狀的勇氣和行動。我陳陽，願與諸位共勉，以史為鑒，明理篤行，不做冷漠的看客，而做清醒的參與者，哪怕力量微薄。”
話音落下，偌大的階梯教室陷入一片長久的、近乎肅穆的寂靜。
窗外的陽光不知何時穿透了雲層，斜斜地照進教室，恰好落在講台區域。
陳陽站在光柱之中，白發如銀，身影挺拔。
不知是誰帶頭，掌聲，先是零星的，遲疑的，隨即如同燎原的星火，迅速蔓延、彙聚，最終化為一片持久而熱烈的海洋，在文博樓古老的穹頂下久久回蕩。
前排那個短發女生，怔怔地看著沐浴在陽光中的陳陽，眼中的質疑和鋒芒早已消散，取而代之的是一種複雜的、混合著羞愧、敬佩與重新思考的光芒。
後排那個高大的男生，也放下了抱在胸前的雙臂，眼神中少了幾分戾氣，多了幾分沉靜。
下課鈴聲適時響起，清脆悠揚，仿佛為這場特殊的“曆史課”畫上了一個充滿餘韻的休止符。
陳陽微微頷首，拿起講台上的公文包，步履依舊從容，在一片注視的目光中，走出了教室。
身後，那熱烈的掌聲和激烈的討論聲，仍在持續發酵。
陳陽知道，關於階層、關於性彆、關於公平的思考，才剛剛在這些年輕的心靈中被真正點燃。而曆史這麵鏡子，在今天，照亮的不僅是遙遠的明清，更是當下這個充滿喧囂與希望的時代。
他剛走出教室門口沒幾步，一個溫婉的聲音從旁邊傳來：
“陳教授，請留步。”
陳陽轉身。隻見一位約莫三十出頭、氣質知性溫婉的女教師站在廊下。她穿著米白色的針織連衣裙，外搭淺咖色風衣，長發微卷披肩，麵容姣好，皮膚白皙，鼻梁上架著一副無框眼鏡，鏡片後的眼眸清澈明亮，帶著毫不掩飾的欣賞和一絲恰到好處的羞澀。她是曆史係新引進的青年教師，梁斐然，專攻明清社會史。
“梁老師。”陳陽微微頷首。
“陳教授，您剛才的課太精彩了！”梁斐然快步上前，臉頰微紅，聲音帶著一絲不易察覺的緊張，“將製度史講得如此通透，又能如此深刻地切入現實，古今輝映，發人深省！我……我最近在做一個關於明代中後期江南市鎮經濟與基層治理變遷的課題，查閱檔案時遇到一些財稅製度與裡甲運作銜接上的疑難，一直百思不得其解……不知……不知能否有幸請您指點一二？或者，如果可能的話，能否請您擔任我這個課題的顧問？我知道您事務繁忙，宗教局那邊責任重大……”她越說聲音越低，白皙的手指無意識地絞著風衣的腰帶，透露出內心的忐忑與期待，眼神卻亮晶晶地鎖定著陳陽。
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陳陽看著眼前這位才華與美貌兼具的女同事，眼神溫和而清澈，並無半分波瀾。他歉意地笑了笑，語氣真誠而堅定：“梁老師過譽了。您的研究方向很有價值，江南市鎮經濟與基層治理的互動，正是理解明清社會轉型的關鍵鎖鑰。不過，”他頓了頓，“我最近事務繁多，實在分身乏術，恐難兼顧。課題顧問一事，心有餘而力不足，還望梁老師見諒。”
他隨即補充道：“至於你遇到的財稅疑難，或許與‘金花銀’的解運流程及地方‘存留’比例的變化有關。我記得萬曆《嘉興府誌》賦役卷和金陵戶部檔案中有些相關記載。若你方便，可將具體問題發我郵箱，我有空時查閱相關典籍，若有發現，再與你探討。”
一番話，既肯定了對方的研究價值，又清晰地劃定了界限，婉拒得滴水不漏，同時還不失前輩對後學的提攜之意。
梁斐然眼中閃過一絲明顯的失落，但很快被理解和欽佩取代。她落落大方地笑了笑，從手袋中取出一張素雅的名片雙手遞上：“謝謝陳教授指點迷津！能得您一語點撥，已是獲益匪淺！這是我的聯係方式，期待您有空時的指點！宗教工作是國家大事，您辛苦了！”
陳陽雙手接過名片，看了一眼，認真收起：“一定。梁老師，再見。”
“再見，陳教授。”梁斐然目送著那道挺拔的白發身影消失在走廊儘頭，輕輕呼出一口氣，推了推鼻梁上的眼鏡，轉身走向自己的辦公室，步伐依舊優雅，隻是背影透著一絲淡淡的悵然。
陳陽獨自走在燕大古樸的校園小徑上。夕陽的餘暉將他的白發染成淡淡的金色。
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