長達十四年的周遊列國結束後，孔子帶著自己的學生們，好不容易回去了老家魯國。
當時魯國的真正掌管者季康子，雖然大張旗鼓的派人歡迎孔子回國。
可就在孔子準備在魯國大展拳腳的時候，最後的結果卻讓他大失所望。
雖然季康子向孔子請教了很多治國之道，可是大多都隻是為了鞏固自己的權力，並沒有真心想要推行孔子所向往的仁政。
而他的弟子子路，倒是因禍得福，得到了季康子的重用。
在很多時候，還成為了孔子與季康子的傳聲筒。
一日，兩人相遇，季康子便問孔子說，“夫子，我想請教一個問題，我們如何才能治理自己的國家呢？”
孔子隻是淡然的回答道，“想要更好的治理國家，其實隻需要端正自身的品性即可。”
說完這一句後，便頭也不回地離開了。
看著季康子還是一副不明所以的表情，一旁的王遠航趕緊解釋道，“其實，我們老師說的是如果一個人品行端正，做事以身作則。那麼，他的手下人自然而然，就是跟著他的方式做事。整個社會風氣，也會因此而變得友好。但是，相反的是，如果這個人品行不端，做事沒有主見。那麼，他的手下人也會跟著他做一些不好的事情。時間久了整個社會風氣，也會因此而變得病態。”
聽了王遠航的解釋後，季康子這才滿意的離開了。
“哎……”
看著季康子離去的背影，王遠航不由地歎氣道，“我們的老師啊，在教育學生的時候，就喜歡講課隻說一半，剩下的一半就要看學生們自己去領悟了。可是，現在麵對的季康子，並不是老師的學生啊。他可是大權在握啊！這也是難怪，一直以來都沒有理解老師所說的內容，才沒有真正把老師認可的政策，落到實處啊！”
於是，在接下去的日子裡，王遠航會經常把自己老師告訴季康子的主張，用更加通俗易懂的語言，再敘述一遍。
偶爾，也會把季康子在治國時，遇到的一些難題，及時反饋給自己的老師，去尋求幫助。
直到有一天，季康子派出了孔子的另一位學生子貢，向自己的老師谘詢對於“用田賦”的一些意見。
其實，大家都知道，在春秋時期，因為隨著鐵製農具的推廣，百姓們開墾出大量的私田。
可是，季康子卻在為這些私田無法收稅的問題，而感到頭疼。
於是，就想到了在魯國推行“用田賦”。
但因為各種原因，遭到了一些人的反對。
所以，他才會想到排除和自己的觀點一致的子貢，讓他去勸說老師孔子，支持自己的“用田賦”的計劃。
“不好意思，對於這個問題，我也無話可說。”
每次麵對子貢，孔子的回答總是在拒絕討論。
不過，在私底下，他對王遠航解釋道，“收稅最主要的原則，就是不打擾民眾。如今，季康子推行的‘用田賦’，打破傳統，並不符合周禮。”
一直到最後，子貢都表決支持季康子“用田賦”的決定。
對自己的同學子貢很不滿意的王遠航，還親自找到了季康子，向他認真解釋了為什麼不能推行“用田賦”的具體原因。
他可不是像老師孔子那樣，從周禮的角度討論這個問題的。
王遠航告訴季康子說，“按田征稅的話，會加重貧弱農戶的負擔。一旦外界環境發生變化，就很容易引起不必要的民怨。”
隻不過，最後，王遠航的觀點依舊被季康子嗤之以鼻。
因此，就連王遠航本人，也被季康子打落了“冷宮”，不再被重用。
很快，被孔子和王遠航都強烈反對的“用田賦”，終於落地了。